「向內找」的表現形式

【明慧網2002年1月25日】「這實實在在擺在那兒的物體，誰能說它是假的呢？物體存在的形式是這樣的，可是它的表現形式卻不是這樣的。」(《轉法輪》第二講)

「向內找」也有其存在形式和不同的表現形式。

「向內找」是修煉人修去執著、提高層次的實修方法。它就是一個實實在在擺在那兒的方法，作為實修的核心存在，修煉人都明白它的重要性。

但是當我們具體運用「向內找」時，其表現形式卻千差萬別。

對於物體的表現形式，肉眼看是一個樣，顯微鏡下是另一個樣，如果向微觀下去看，一層空間一個樣，越微觀表現越本質。

「向內找」是為了修煉提高，提高就是不斷地向生命的微觀突破。

所以，「向內找」真正起作用的表現形式就是向自己心的深處(微觀)找，越深越有效。

我常常問自己：到底還有甚麼人心在阻擋我修煉的路？當真正嚴肅地對待修煉，不一定要等矛盾真正出現，就能感知那隱藏於深處的種種人心，去除後，發現一層外在的人殼脫落了，其中包括各種外在表面的執著。

遇到矛盾，對於表面的一些因素，如誰對誰錯，誰好誰壞，眾多客觀原因、解釋、藉口等，容易找到，但大都是橫向範圍的物質，和矛盾在一個層次上，找到這樣的東西，就像剪掉敗枝殘葉，表面有所改善，可是時間條件一成熟，問題又冒出來。

如果長期把「向內找」表現為「找原因」，可能表面工作會改進，但從修煉的角度看還是找偏了。對法的認識沒有提高，心性未提高，矛盾還會源源不斷，「找」得很辛苦，修得也很苦，但得不到真正提高，很類似山中的修道人，沒抓住實質去修，層次突破很慢。

《轉法輪》中談到氣功治病，有人抓病人身上的黑氣，剛抓走又生出來，或又被吸回去，乾治治不好。可是如果一下把那個靈體抓走，瞬間瘤子沒了。

同樣道理，「向內找」不是修剪嫁接，在「黑氣」中忙手忙腳，是挖根，從根上去除人心，而不是包裝人心，或修補人心。

每一次實實在在的「向內找」，都會感覺到一次實實在在的心的昇華。

師尊說「同時你們要注意一個問題，你們是大法弟子，碰到事情都找自己，保證很多是你自己的問題，無論你想不想去考慮自己，無論你想到和沒想到。將來你們看到真相的時候你們會發現，那一切都是有原因的。」(師父經文《在美國佛羅里達法會上的講法》)

個人體悟，師尊再一次慈悲開示弟子，一切都是有原因的，是我們身上的不去的人心所化所演，事情的發生為的就是暴露我們那顆人心，找到它，去掉它，除此以外，都無實質意義。

明瞭此理，我明白碰到事情不是「很多」是，而是百分之百是我的問題，非表面對錯好壞的問題，而是身體深處有人心物質一定要去的問題，我一定要找到它，統統去掉。（轉自正見網）