「向內找」的表現形式

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【明慧網2002年1月25日】「這實實在在擺在那兒的物體,誰能說它是假的呢?物體存在的形式是這樣的,可是它的表現形式卻不是這樣的。」(《轉法輪》第二講)

「向內找」也有其存在形式和不同的表現形式。

「向內找」是修煉人修去執著、提高層次的實修方法。它就是一個實實在在擺在那兒的方法,作為實修的核心存在,修煉人都明白它的重要性。

但是當我們具體運用「向內找」時,其表現形式卻千差萬別。

對於物體的表現形式,肉眼看是一個樣,顯微鏡下是另一個樣,如果向微觀下去看,一層空間一個樣,越微觀表現越本質。

「向內找」是為了修煉提高,提高就是不斷地向生命的微觀突破。

所以,「向內找」真正起作用的表現形式就是向自己心的深處(微觀)找,越深越有效。

我常常問自己:到底還有甚麼人心在阻擋我修煉的路?當真正嚴肅地對待修煉,不一定要等矛盾真正出現,就能感知那隱藏於深處的種種人心,去除後,發現一層外在的人殼脫落了,其中包括各種外在表面的執著。

遇到矛盾,對於表面的一些因素,如誰對誰錯,誰好誰壞,眾多客觀原因、解釋、藉口等,容易找到,但大都是橫向範圍的物質,和矛盾在一個層次上,找到這樣的東西,就像剪掉敗枝殘葉,表面有所改善,可是時間條件一成熟,問題又冒出來。

如果長期把「向內找」表現為「找原因」,可能表面工作會改進,但從修煉的角度看還是找偏了。對法的認識沒有提高,心性未提高,矛盾還會源源不斷,「找」得很辛苦,修得也很苦,但得不到真正提高,很類似山中的修道人,沒抓住實質去修,層次突破很慢。

《轉法輪》中談到氣功治病,有人抓病人身上的黑氣,剛抓走又生出來,或又被吸回去,乾治治不好。可是如果一下把那個靈體抓走,瞬間瘤子沒了。

同樣道理,「向內找」不是修剪嫁接,在「黑氣」中忙手忙腳,是挖根,從根上去除人心,而不是包裝人心,或修補人心。

每一次實實在在的「向內找」,都會感覺到一次實實在在的心的昇華。

師尊說「同時你們要注意一個問題,你們是大法弟子,碰到事情都找自己,保證很多是你自己的問題,無論你想不想去考慮自己,無論你想到和沒想到。將來你們看到真相的時候你們會發現,那一切都是有原因的。」(師父經文《在美國佛羅里達法會上的講法》)

個人體悟,師尊再一次慈悲開示弟子,一切都是有原因的,是我們身上的不去的人心所化所演,事情的發生為的就是暴露我們那顆人心,找到它,去掉它,除此以外,都無實質意義。

明瞭此理,我明白碰到事情不是「很多」是,而是百分之百是我的問題,非表面對錯好壞的問題,而是身體深處有人心物質一定要去的問題,我一定要找到它,統統去掉。(轉自正見網)

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