實修中,我發現把身邊的同修當成一面鏡子,看到別人的執著時,反觀自己,在法上對照,自己平時意識不到的執著就能暴露出來。
修煉人也是在常人中長大的,常人中所有的執著心我們基本都有,只是在不同修煉人的身上表現強弱有不同。
看別人的執著清楚,看自己的執著難,因為有觀念和思想業在擋著,不願意向內找,阻力相當大,體內不好的東西都不想死,都不想讓修煉人找到。
因為看自己難度大,所以不願意看自己,就容易用法衡量別人,指出別人的問題,希望別人趕快改變;如同自己不想改變,卻希望「鏡子」趕快改變,再照出另樣的自己,這是做不到的。我發現當自己變了,對方就變。
同修之間互相都是「鏡子」,看到別人的執著,對照大法分析出來,反過來再分析自己,會發現自己的執著,或是同樣的,或是不一樣的,就看誰能真心向內找,認清它,去掉它。
其實看別人的問題也就是看自己的問題,沒有哪個問題單純是別人的問題而自己沒有任何問題,單純指出別人的問題就是向外看,沒找自己。
指出別人問題的時候,要看看自己是否也有這個問題,我的表現是甚麼樣,我是怎麼悟的,又是怎麼修過來的,講出自己的修煉體會,供對方借鑑。
修煉人站在一圈「鏡子」中間,身邊的每一個人都是一面「鏡子」。我悟到在法中修煉,會把自己的執著表現出來,通過別人的表現,表現給自己看,自己看到後,心裏會不舒服,這就是在提醒自己要注意修掉這方面的不足。
在「鏡子」的作用下,你看周圍人哪兒都好,是因為你好;你看周圍人哪兒都不好,是因為你不好。當你不滿、抱怨、指責別人的時候,其實你是在不滿「鏡子」中的自己,而真正的不好就是你自身的不滿、抱怨和指責。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈和時間的對話〉
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