走出家庭魔難 把家庭看成修煉場所

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【明慧網二零一九年三月十八日】很多年齡大點的同修,很難過的一關就是家庭魔難。有的兒女不修煉,還要啃老;讓老年同修給帶孩子,還要讓老同修出錢幫助他們。把同修忙的一天到晚看孩子,還要為兒女掙錢。漸漸就學法越來越少了,還有的出現了身體狀況,越來越嚴重,也很無可奈何。其實,是迷於親情中,被舊勢力操控。

很多人都有想要安頓好家庭、為子女多創造幸福的想法。這個想法不算錯,但不能執著,執著就不在法上。兒女的命運,是神掌握,不是父母掌握。給不了他們豐富的物質生活,那是他們命中沒有,父母非要給他們更多的物質財富,也就是想改變子女的命運,幾乎是不可能的。一心安頓好家庭的執著得去掉它。順其自然。當然也不是不管兒女,自己盡力而為就行了。

再就是被兒女嚴重的依賴心粘上。

有的兒女都結婚有孩子了還依賴父母,不知道自己對父母應盡的責任,只知道伸手索取。父母給了,覺得是應該的,不知感恩,父母給不了的時候,就怨恨。這就是那種嚴重依賴別人缺乏獨立性的人的心態。

有的父母,從小習慣於給孩子當保姆,替孩子做好一切,也就是溺愛孩子,忽視了培養孩子的獨立能力,大了以後,孩子做事做不來,習慣於依賴父母,甚麼都要求父母,父母給是應該的,給不了就恨父母。父母的溺愛,等於養了個冤家。孩子能力差,當父母的心裏也不忍看著不管,於是就只好盡力去當保姆,時間都耗在上面,自己身體也垮了,修煉也耽誤了。

民間有句俗語:「救急不救窮」,也有它的道理。甚麼是窮人?不是有錢沒錢的問題,是依賴心太強,甚麼事都光知道伸手向別人要,自己甚麼也幹不來,甚麼也不會幹。誰去幫他,他就粘上誰,誰幫他就得給他當保姆。最簡單應該自己能辦的事情,也得替他做。這樣的人,縱然有萬貫家財,也是窮人。

看到常人的依賴心,也應該找找自己。有的同修自己的依賴心就很重。習慣於依賴,因為自己生活長大的過程就是被溺愛,養成了很重的依賴心,當然也會不自覺的把這個習慣往下傳。害人害己。

有的人不但生活上有依賴心,還把依賴心用到修煉上,依賴師父給他好處:你看我天天學法煉功講真相,師父您看我做的多努力,我還天天很虔誠的尊敬師父,師父您得讓我圓滿,或者請師父給解決解決甚麼事。結果被舊勢力抓住把柄,遭到迫害。出現病業狀態,長期這樣不找執著,身體越來越嚴重,於是,就開始怨恨師父「不管他」,對法也不相信了。

其實,師父在講法中講過這方面的例子:那個信佛的居士都修出元嬰來了,她以為燒香拜佛供菩薩,菩薩就能給她好處,能給她解決生活中的難、矛盾,讓她生活的幸福、平平穩穩的;後來出現難關,她求菩薩、求佛給她解決,菩薩、佛不理她,她就開始怨佛、罵佛。當然,她修的是佛教,沒人給她講明白法理,她自己悟不出來,也不全怪她。我們修的是大法,師父都講明白了,怎麼不對照自己呢?真不應該。

如何對待家庭魔難,如何處理家庭關係,應該以法為指導,不能陷入常人的情理中。

有的覺得活著就是為了子女,一切為子女操心。子女過的不好了,有甚麼麻煩困難了,自己也吃不下,睡不著了。這時候應該意識到自己情太重,開始出現這種執著也是正常的,但不向內找執著,長期被情攪擾,長期處於魔難中,是被魔鑽了空子。

有的子女因害怕邪黨而反對修煉,就故意找些事情給老人做,讓老人沒時間學法做救人的事。有的同修就做老好人,再苦再累也要把兒女「交給的工作」認真做好;還有的怕常人子女扣帽子:「不管家庭,光一心想成佛」。生怕自己給大法抹黑,就一味的逆來順受。再就是,家事不願意往外說。自己沒有正這些不正的東西,也沒揭露這些家庭迫害,人為的助長了邪魔因素。

遇到這些魔難,都是自己沒在法的基點上擺正與兒女的關係,都是用的常人的想法觀念處理與子女的關係。和常人處理這種關係,沒啥區別。

其實作為修煉人,應該把家庭、子女,看作修煉去情、去各種執著心的最好的場所。兒女就是最好的鏡子,兒女的一些行為,都是自己的影子。可以看到自己的很多執著、不好的心。

還有,兒女的好與不好,都是對修煉有用的。兒女好,你高興,為甚麼高興?是因為對你好,你享受到了人間的天倫之樂而高興嗎?你還願意離開這個三界嗎?這不是個考驗嗎?

兒女對你不好,你覺得委屈嗎?怨恨嗎?其實不正是幫你去情嗎?是讓你醒悟,別對情執著了,情最不可靠,連兒女都這樣,還執著情幹嘛?催促你趕快去掉情,修好自己。怎能得到了親情就快樂無比,得不到就好像生活黯淡無光,世界末日一般,非要孜孜追求那漂遊不定的、短暫的可憐的親情幸福感呢?

無論兒女好與不好,都應該感謝兒女給自己提供了一個最好的去情去執著心的環境,是幫助自己修煉的。修去情,成就自己,兒女也受益;陷於情中,毀了自己,也間接害了兒女。

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