淺談爭鬥心


【明慧網二零一八年二月三日】師父在《轉法輪》中,多次談到過爭鬥心。因為自己在常人中總在吃虧,在忍讓,就自以為爭鬥心淡。最近發現,背地裏抱怨,心裏不平衡,說長論短,憤憤不平,怨天尤人,伺機報復,其實都是爭鬥心強的表現。

那麼爭鬥心不去,後果有多嚴重呢?我靜下心來學法,大法啟示我:爭鬥心不去,根本就不是修煉人,病業不會好,妒嫉心會增強,心性不提高,功長不上去,魔性會增大,還會招來迫害。危害之大,危險之深,是我們無法想像的,也是我們必須警惕的。

一、爭鬥不去,始終是常人

很多人在修煉前就逞強好勝、不堪人後,導致精神緊張、身心疲憊。爭來鬥去的結果,是百病纏身,一身業債。

師父說:「因為常人悟不到這個理,在利益面前都要去爭,去鬥的。」[1]「在常人社會中為了名、利,人與人之間的爭奪,你睡不好、吃不好,你把身體已經搞的相當不像樣了,在另外的空間看你的身體,那骨頭都是一塊塊黑的。」[1]「人活著為了個人利益去爭的時候就會做很多壞事,就會欠下很多東西。」[1]

有個居士, 精進持戒修行幾十年,女兒卻得了癌症,一家人終日以淚洗面。他很不理解,就去問他的師父,師父說,因為你脾氣大,常常說話割傷別人的心,佛菩薩的神通再大也敵不過你的業力。

常人就是爭先恐後,明爭暗鬥,你爭我奪,人爭一口氣。但是,修煉人要明白:宇宙特性中有忍,不是爭。修煉人如果爭來鬥去,脾氣暴躁,雷霆大發,那還不如常人了。所以,爭鬥心不去,拜師也沒有用,學法也白學,煉功也白煉。

二、爭鬥不去,病業不會好

有的同修過早去世了,可能根本沒有意識到與好爭鬥有關,爭鬥心強的人脾氣都大。脾氣大,怨氣深,怒火旺,不平則鳴,就爭就幹。爭鬥心強就是人心重,爭鬥時就混同於常人了,總是爭鬥就不是煉功人了。師父不能隨意給常人消業,所以爭鬥心強的人,往往一臉盛氣凌人,百病纏身。

做生意講:和氣生財,厚德如土,才能買賣通達,才能承載財富。有個同修做小買賣,可惜她不注意修心,和顧客也爭吵,捂著暖水袋還罵人,後來得癌症了,很多同修去幫她發正念,她還是骨瘦如柴的去世了。還有個同修,退休前是個領導,同修善意的提醒她一句,她就說一堆頂回去,從來不服任何人。後來得癌症了,也不太修了,去世前還和女兒幹一仗,第二天就走了。

生活中的說話聲高、脾氣暴、不服氣、好罵人都是爭鬥心強的表現,修煉中如果不及時清除、抑制爭鬥心,爭鬥心就一直控制、擺布我們。中醫講:氣傷肝、怒傷肺。總是氣呼呼的,身體肯定出問題。

師父說:「如果能夠真正把一個常人的病根除了,一個不修煉的常人從這裏走出去,甚麼病都沒有了,出門還是一個常人,在個人利益上還和常人一樣爭奪,怎麼能隨意消除他的業力?這是絕對不允許的。」[1]「為甚麼有人長期練功就不好病呢?氣功是修煉,是超常的東西,不是常人中的體操,必須重心性才能好病或長功。」[1]

三、爭鬥心不去,清淨心不生

我們都知道,執著放下,人心淡了,才生定慧,「定力多深是層次的體現。」[1]逞強好勝心不去,遇事第一念肯定是爭。那麼遇到矛盾守不住,不能忍讓,業力消不下去,心性上不來,心不空,清淨心不起。淨字,左邊是兩個點,右邊是爭,個人理解,去掉了爭,才能淨,無爭才有淨。

如果我們白天與人爭鬥了,這一天就會心不平氣不和,心煩意亂,晚上打坐時,可能入靜入定嗎?看淡放下,與世無爭,才入正道。把常人中的一切都看的無所謂了,也就自然不爭不鬥了。心空了,也淨了。

四、爭鬥心不去,根本不長功

我們都知道,修煉關鍵是修心性,提高了心性,才能長功。爭鬥心不去,在生活中就會不讓人說、爭犟、辯解、發脾氣、幹仗、拆台。一關一難,心性不能在考驗中修上來,就在爭來鬥去中掉下去。沒有忍耐,沒有大德,沒有悟道,功從何來。

師父說:「在常人中為了名、利跟人家去爭去鬥,他的功能長嗎?根本就長不了,他的病也好不了,也是這個原因。」[1]「為了個人利益去爭去鬥的時候,你就想長功,談何容易!你這不是和常人一樣了嗎?你怎麼能長功呢?所以要重心性修煉,你的功才能長上來,層次才能提高。」[1]「小事都過不去,就發脾氣,還想長功啊。」[1]

記得師父講過一個故事,有個人本來心性高,都修出元嬰了。有一天她和別人爭鬥起來,越吵越激烈,就罵人越來越難聽,最後元嬰都化掉了。師父說:「因為他一罵,心性也掉下來了,功也沒了。」[1]

古人講:一念瞋心起,火燒功德林,百萬障門開。就是形容爭鬥、發脾氣的後果是可怕的,是千萬要警惕的。爭鬥心不去,即使到了天上,也會與佛較勁,天國裏能接收這樣的生命嗎?

五、爭鬥心不去 極易遭迫害

爭鬥心不去,修煉人之間,也彼此不服氣,互相妒嫉,說長論短、間隔拆台,起到內訌、混亂的作用,破壞力極大。內鬥、內耗、迫害、淘汰,這一切都是舊勢力精心安排的。不實修心性,爭鬥妒嫉的修煉群體,是極其危險的。

在另外空間邪惡的虎視眈眈下,在現實社會中共紅色的恐怖下,自己人內部明爭暗鬥,不僅是大家修不好,眾生救不了的問題,很可能招來整體迫害。二零一七年十月,雙城大法弟子五十多人在同一時間被綁架,很值得深思。

「雙城的協調人都很有能力,做起項目來都很了不起,但是有的誰也不服誰……該同修知道後就明爭暗鬥,在妒嫉心和黨文化思維的驅使下,拉幫結夥,互不相讓,相互傾軋,長期處於這種對立僵持狀態,甚至互相攻擊,造成嚴重內耗」「而舊勢力的藉口就是你們那麼多人都有這樣的心,你們都不修自己、都向外看,都有那麼強的妒嫉心,互相拆台,根本不是大法弟子的所為,所以它就要下手。」(《明慧週刊第829期》<關於發生在雙城地區綁架事件的反思>)

如果我們在講清真相中,時時向內找,去掉爭鬥、妒嫉等私心雜念,每個人都在法中修自己,彼此真誠、包容、忍讓,那麼整體的這個法的粒子就如晶瑩剔透的大鑽石一般,堅不可摧。舊勢力也會肅然起敬,它也就沒有考驗的藉口和理由,更不可能有迫害。而如果我們自相爭鬥,就是一盤散沙,根本沒有法的力量。可惜的是,外部的環境惡劣,內部傾軋拆台,一盤散沙、互相排斥的隊伍,行進在槍林彈雨中,後果可想而知了。

師父說:「真正修道的人當中也有這個反映,互相之間不服氣,爭鬥心不去,也容易產生妒嫉心。」[1]

六、爭鬥心不去,魔性會增強

爭鬥心不去,人心就在佛性與魔性中糾結、掙扎、就會活的很苦很累。妒嫉、發狂、惡毒等諸多魔性,都與爭鬥心有關,好爭好鬥才會憤憤不平,怨天尤人,挑撥是非,惡毒懷恨。如果不正本清源,任由魔性疊加,魔性就會膨脹,反過來控制人,操縱人,制約人,最終可能自心生魔,人心魔變。

如果爭鬥心淡了,得失無所謂了,對錯也不計較了,好壞也無意義了。自然就心態平和,慈悲涵容。不爭不鬥了,無私無邪,魔性也就失去了存在的土壤。

師父說:「常人都有魔性和佛性,思想一不對頭魔性就會起作用。」[2] 「人的魔性是惡,表現為殺生、偷搶、自私、邪念、挑撥是非、煽動造謠,妒嫉、惡毒、發狂、懶惰、亂倫等等。」[3]「修煉者不修去魔性──功則大亂不得,或入魔道。」[3]

師父說:「他這個爭鬥之心要是不去,他老是這樣的,長此下去,幾年拖下去也是出不了這個層次。搞的這個人也就煉不了功了,這個物質身體也受不了,精力耗的也太大,弄不好就廢了。」[1]

七、認識爭鬥心

爭鬥心,隱藏得深,不易察覺,追根溯源,才能發現。比如反駁別人,極力勸說,強勢激動,不讓人說,不讓人碰,一說就炸,互相攻擊,強調自己,證實自己,火冒三丈,壓倒對方,千般辯解,萬般開脫,諸多的不正,都源於爭鬥。爭甚麼呢?爭自己的正確,爭自己的清白,爭自己的能力,爭自己的無辜。

還有,爭鬥心在另外空間的表現是甚麼?是活的生命體,是青面獠牙、怒目猙獰的兇神惡煞,就是負的邪靈。它世世代代跟著我們的主元神,讓我們逞強好勝,主宰我們去爭去奪,搞得我們精疲力竭。使我們造業無數。

只要它存在,一遇到矛盾,這個惡煞就要蹦出來,是它在暴跳如雷,爭來鬥去,妒嫉兇狠。很多時候,我們還以為自己在爭,其實就是這個邪靈讓我們激動憤慨,叫我們情緒失控,使我們心性守不住,要把我們的功廢掉。它要魔的我們失去正念、失去理性、失去功德,隨它一起入魔。

如果我們不認識它,不分清它,不排斥它、不清除它,它就會一直跟著我們 ,還控制我們的思想,操縱我們的身體。

八、要多學法,理解透法

比如,「心裏老想和別人爭,鬥來鬥去的,我說一遇到問題你就得跟人家幹起來,保證是這樣的。所以你遇到甚麼矛盾,我說就是要使你本身黑色物質轉化成白色物質,轉化成德。」[1]「在常人這個複雜的環境中,你是清醒的,明明白白的在利益問題上吃虧,被別人竊取利益的時候,你不跟別人一樣去爭去鬥;在各種心性的干擾中,你在吃虧;你在這種艱苦的環境中,魔煉你的意志,提高你的心性,在常人的各種不好的思想影響下,你能夠超脫出來。」[1]

師父講了「一舉四得」[4]「不失不得」[1]的法理。我發現自己常常一遇到矛盾,第一念還是爭,知道明爭不好,心裏不服氣,還暗暗較勁,其實還是爭鬥。就是被爭鬥心控制了,只有排斥它,它才會減弱、消滅。

現在認識到:別人拿了自己的東西時,真的是在拿掉自己身上黑乎乎的業力,那麼何樂不為呢,怎麼還會鬥呢?以前的學法,就如紙上談兵,眼睛在讀字,從來沒有從物質化演變的層面理解法,也就似信非信,一會爭一會忍。還有,常人的生活動力就是名與利,而修煉人是要放棄對名利的追求,從而得到永恆的解脫的,那和常人有甚麼好爭的呢?想爭誰能在人間呆著不走嗎?

九、轉變觀念,無私不爭,無我不鬥

爭字上下兩把刀,是私字旁邊的那把刀。也就是說,心中有我,有私,才有爭,自我越強,爭鬥越兇,如果無私無我,也就沒有爭的主體了。如果無慾無求,也就沒有爭的對像了。所以,要向內找,去掉唯私唯我的主體,去掉執著慾望的對像,也就自然而然的不爭不鬥。

當我們遇到矛盾的時候,如果能在第一時間跳出事與人,不陷在其中,就不會爭鬥起來。比如,工作量大難度高,而工資最低。看到工資賬單時,不要被「我在被欺負」、「我不服氣」、「我不平衡」的觀念左右。其實常人爭來鬥去,就是爭我,我的名利情。

當我們跳出矛盾本身,找到自己的本性真我,心不入迷,心在道中,也就不會被帶動,更不會爭強。佛看人間,亂糟糟的,烏煙瘴氣,有甚麼計較的,有甚麼好爭的。

所以,無私不爭,無我不鬥,心若無爭,心自清淨,心若無鬥,心自高潔。

一孔之拙見,請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈法定〉
[3] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈佛性與魔性〉
[4] 李洪志師父著作:《悉尼法會講法》

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