厚德載物

關注度:
【明慧網二零一五年十月四日】據《朝野僉載》記載:唐太宗李世民有個發小叫王顯,自小就和唐王關係很好。在唐王取得天下之後,並向李世民討官做。最開始唐王還是有所猶豫,因為他不確定王顯是否具有為官的福分。但王顯求官心切,說哪怕自己「早上能做官,晚上就死去」也心甘情願了。於是唐王礙於故交的關係,就賜予了王顯一個官位。誰知在王顯被授予官職的當夜就暴斃身亡了。

另有史書記載:隋文帝楊堅本是一位勤儉治國的能主,結束了自東漢末年到隋朝統一之前近四百年的分裂割據狀態,實現了自秦漢以來的又一次國家統一,因而被後世捧為明君之一。然隋文帝最終因不能分清忠奸,廢了性格直率的太子楊雄,轉立巧言辭令的楊廣為太子。楊廣即位後,荒淫好戰,使得其父苦苦打下的家業在他手中短短十多年就揮霍一空,最終身死國滅,整個大隋朝在歷史上僅存在三十八年。

《周易﹒坤》中說過:地勢坤,君子以厚德載物。大意是說上天賜予一個人或是一個國家多大的榮華富貴,是看其具備多大的德行。若人所攜帶的德很少,又不知積德行善的話,給了他功名利祿都無福消受,因為沒有德就載不起物質上的財富。上述的兩個例子就恰好說明了這一點:

王顯因德少而註定命中無官,硬求取官位來最終也是享受不起;隋煬帝雖身為帝王,但不知靜以修身、儉以養德的道理,沒有以德治國,哪怕隋文帝留下的基業再豐富,他也不能繼承多久,最終弄得個國破家亡的慘狀。

修煉人都知道,德不光是一種精神層面的要求,還是一種實際的物質。人要想獲得任何幸福和財富,都必須通過德去交換;反之沒有德也甚麼都不會有,這才有了「謀事在人,成事在天」的古訓,上天就是看人德的多寡來決定事的成敗。而「不失不得」是宇宙中既定的規矩,所以積德行善者必有餘慶,反之強取豪奪者必遭余殃。

本文章或節目明慧網版權所有,非盈利轉載請註明
來源明慧網,並包含明慧網原文標題及原文鏈接。
网址转载: