【神傳文化】明君有三怕

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【明慧網二零零八年四月二十二日】《韓詩外傳》卷七中,記敘了一篇發人深省的文字,值得認真閱讀並予參照。現譯述如下:

英明的君主都有三怕:一怕身居尊位而不知道自己的過失,二怕得意時產生驕傲自滿的情緒,三怕聽到了至理金言而不能踐行。

憑甚麼知道聖明的君主,有此三怕呢?請看如下的事實:

越王勾踐與吳國作戰,把吳國打得大敗,兼併了九夷。勾踐當時南面稱王稱霸,卻召集來眾臣,對他們說:「吳王夫差因為驕傲自滿,不檢點、不改正過失,而導致國破家亡。我要吸取吳國滅亡的教訓,現在宣布一條政令:知道我的過失而不告訴我的人,他就是犯罪,應該被處死。」--這就是身居尊位,而怕不知道自己過失的例子。

從前,晉文公重耳與楚國交戰,大勝楚軍。將士們得意胡為,放火焚燒掉楚軍的營壘,大火三天三夜都沒有熄滅。損毀的財物很多。晉文公重耳退朝之後,臉上帶著非常憂慮的神色。侍從們問他:「我軍大勝楚軍,君王您為甚麼面帶憂色呢?」晉文公回答說:「勝利了而不驕傲,而不縱慾胡為,這樣才能獲得長遠的安寧。如今我軍得到勝利,便驕傲自滿,縱慾胡為,這樣便不能久安;我因此而憂慮。」--這就是勝利後、得意時而怕驕傲自滿的例子。

從前,齊桓公得到管仲、隰朋兩位賢臣的輔佐,使他明辨是非,增進道義,為此深感慶幸。他便選擇吉日良辰,祭拜祖先。齊桓公跪拜說:「是祖宗保祐我得到兩位賢臣的輔佐,使我耳聰目明。敬請祖宗繼續保祐:使我能依理而為,虛心接受他們的輔佐,絕不獨斷專橫。」--這就是聽到了天下的至理金言,而怕不能踐行的實例。

古人提倡謙虛謹慎,居安思危。宋代司馬光《謹習疏》中講:「陛下當戰戰慄栗,守而勿失。」

當然,上面提到的越王勾踐、齊桓公都沒有始終堅持下去,這也說明做到謙虛謹慎、居安思危還是很難的。

古人講的明主「三怕」的道理,其實是一切人都應該重視和參照的,誰要想獲得上進,獲得勝利,獲得成功,都應該知道自己的過失,而迅速改正;都應該謙虛謹慎,不可得意忘形、胡作非為;都應該「聞至理金言而行之」,付諸行動,才能收到實效。不可把至理金言,束之高閣。所以這「三怕」,是人們都應該參照的金玉良言。

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