【神傳文化】鬼斧神工


【明慧網二零零八年四月十七日】先秦《莊子》一書記載了一個叫作「鬼斧神工」的故事。

周朝的魯國有個很有名的木匠名叫慶。一次他奉朝廷之命雕做了一座叫作鐻(音巨)的樂器(亦稱夾鐘)。凡是看到這件樂器的人,對其精美的造型和高超的工藝,都驚訝的以為是鬼斧神工。魯侯見了高興的問木匠慶:「你是用甚麼法術做成的吧!」

慶回答說:「臣只是個木匠,哪有甚麼法術?不過有一點是很重要,臣雖然沒有法術,但是在我要做夾鐘的時候,卻要排除雜念蓄養精氣,必須戒齋靜坐,以使心靜神定。戒齋了三天後,去掉了獲得封賞爵祿的念頭;戒齋了五天後,去掉了怕人評論是非巧拙的憂慮;戒齋了七天後,忘卻了朝廷君命的壓力,同時也渾然忘卻了我還有四肢形體的存在。當進入這種精神境界時,智慧技巧專一,來自外在的任何干擾無不消失一盡。然後進入山林,觀察樹木的天性本質,找到外形、內質適合做夾鐘的材料。至此,仿佛一個成形的夾鐘就出現在眼前,這時我才動手雕做,如果不能進入這種狀態的話我就不做。如此以先天無我的本質配合那樹木的自然天性,因而所做出的樂器才被人認為是神功,這就是之所以被視為鬼斧神工的原因吧。」

人的智慧是無窮盡的,現在的科學家也講:說人類的大腦只用了不到百分之三十,剩下的百分之七十閒置在那兒起不了作用,不知道為甚麼。實際上,人來到塵世上以後,形成了很多各種後天的觀念,這些觀念反過來封閉了人先天的純真與智慧;同時人在複雜的社會環境中,又受名利、妄念和各種執著所困擾。這一切都限制了人先天的純真和智慧的充份發揮,也就是聖賢們所說的迷在常人社會中了。

當人戒齋靜坐,以使心靜神定、排除雜念的時候,就能夠抑制和戰勝這些後天形成的各種執著,返出先天的本性與智慧。當先天智慧善用於人類的社會生活中時,就會產生神奇超常的效果。