【神傳文化】善政安民


【明慧網二零零八年三月二十六日】在我國悠久而深厚的神傳文化中,實行德政是治國平天下的基礎,是人們一直借鑑和傳承的美德。古人歷來注重操守,修身自律、以德化民的事例不勝枚舉,以下為善政安民的兩個故事。

在東漢光武帝的時候,弘農郡(今河南靈寶北)的轄內有很多的老虎,百姓恐懼,商旅不通。太守就下令叫民眾設下了許多的陷阱,拿著弓箭來防治老虎,然而老虎為患卻是更加的嚴重。等到劉昆擔任弘農郡太守時就說:「老虎為患,乃是暴政所導致的啊!應進忠言,退奸吏,行善政。」於是就下令民眾把陷阱都填掉,弓箭都折斷;只積極的推行仁政,罷黜貪官,體恤照顧百姓的疾苦。老虎因此就都背著幼虎成群結隊的渡河而去,離開了弘農郡,為百姓解除了虎患之災。後來周邊地區有很多蝗蟲(鬧蝗災),它們一飛到弘農郡界,就自動的向兩邊方向散去。人們都說這是因為劉昆良好的德性,使蝗蟲不入境。(《後漢書﹒劉昆傳》)

宋乾道九年,興化(今福建莆田)地區亢旱,百姓遭大飢荒。潘畤任興化知軍後,「設科條以屬吏,簡易而嚴密,嘗訊冤獄而出之,雨立至」。推行善政安民,開倉賑飢,奏減稅賦,「民大蒙其惠」。潘畤又以其卓識遠見,嚮往來水路的客商訂購糧食,「與其錢而寬其限」(預付谷款又放寬交貨期限),商人感其誠信,多次往返運輸糧食,郡城因此糧食充盈。為百姓化解了飢荒之災。興化郡「人服其有識,吏畏服之如神明,郡大治,民安定 」(《宋史﹒藝文志》)。

劉昆以一念仁心,於是馬上就能夠平息兇猛的虎患。潘畤簡政平冤,施惠百姓,以誠信造福於民。他們的善政受到人們的稱讚。當今世上,各種問題百出,危機四伏,人們往往只從表面形式上解決問題,而隨之又出現更難以解決的新問題。其實一切問題都是道德敗壞後造成的,只有改變人心,才是最根本的辦法。如果人們能上順天意、下應民心,重德向善,必將使萬事興、國泰民安,再棘手的問題也會迎刃而解。