人如何通天


【明慧網二零零八年二月十九日】在中華五千年的文化中,流傳著一個神人同在的時代,由於歷史的久遠,人們已經很難相信那個時代發生的事情,所以通通把那個時間的歷史稱為神話,之所以是神話,是因為被稱為「三皇五帝」的人類首領都成了神,人們不相信就說是神話了。

在大紀元發表的《上古神話演義》,裏面有這樣一個故事,五帝時代,天子最重視的就是祭祀,這種祭祀有別於現在的拜佛拜廟,求升官發財,天子的祭祀是為了敬神,讚頌天帝的偉大,把自己在地上治理的成功歸功於上天的指導、幫助和保祐,那麼祭祀時除了祭祀人的虔誠,禮儀的隆重外,還要製作讚頌神的音樂來表達對神的敬仰。這種祭祀的音樂最能反映天子的德行,天上地上萬事萬物對天子的肯定,以及作樂者的精妙技藝。

相傳在帝舜時代,大禹已經治水成功,洪水的災禍已經解除,人民安居樂業,外國不遠萬里來朝,帝德的光輝照耀四方,所謂「帝德蕩蕩,帝功巍巍」,眾臣工就打算為帝舜作樂,以告成功於天。一日,樂正夔在演練音樂時,四面周圍的鳥獸都能隨著音樂應弦合拍的騰舞,由此可見樂正夔所作音樂的精妙,連鳥獸都能聽懂,大概古人的「對牛彈琴」,只是因為音樂不及樂正夔的精妙才不肯聽吧。到了正式祭祀那天,帝舜竭恭盡敬,一板一眼的按照祭祀的禮儀敬天敬神,絲毫不敢懈怠失儀,旁觀的百姓見帝舜如此恭敬,也都屏息斂氣,一聲不敢喧嘩,連向來紈絝的丹朱在這樣莊嚴的場合也不敢怠慢,恪恭衹敬,一動也不敢動,所有參與的、參觀的人都受到感化,心氣也變的恭敬起來 ,當音樂奏到第九成的時候,美妙的音樂引來無數的鳳凰和鳴,長鳴聲與樂聲高低應節,悅耳異常。鳳凰是神鳥,百鳥之王,平常時節是不會顯現的,只有帝王的盛德才能感召鳳凰,所以能看到鳳凰是極祥瑞的徵兆了,而這祥瑞的徵兆也是上天在與地上的帝王溝通,表達了對帝王治理的肯定,這也是中華天人合一的文化表現了。

要想達到人與天通的境界,人必須達到天神的標準才能溝通,帝舜在位期間,為天下百姓操勞,公而忘私,以孝治天下,敬天敬神,無時無刻不檢點自己的行為,不敢有任何私心,雖貴為天子,父母卻還是普通百姓,使天下百姓的道德提高,解黎民之苦,使天下百姓都能恪盡孝道,信神敬天。可見,要想天人合一,必須得無私無我,先他後我才能達到標準,才能感化世人,感動上蒼啊。

這不禁使我想到了當今出現的「神韻」演出,看了所有的報導,所有人的反映都是感動,有的看到演出表現的動人內涵而流淚,有的激動於美麗的服裝之餘,也深深震撼於這些人所表現出來的正統文化,這不是中共的「黨文化」,這是神傳文化。更有的人指出,表演者散發出來的能量讓他們感動,那種慈悲的能量讓人感到了美好,光明和愛 ,讓人感受到神的存在。「神韻」使人更加相信神,「神韻」使人更加相信正義,「神韻」使人更加相信善良,「神韻」使人更加相信「真善忍」是世界上最美好,最博愛,最光明的信仰。「神韻」使人激發正念,「神韻」使人與神得到了最好的交流溝通。

朋友,在這個物慾橫流的時代,在這個人們越來越遠離神的時代,看一場「神韻」的演出,讓我們回想在天上的日子吧!