曾幾何時,「道德值多少錢一斤?!」這句話,已經成為人們的口頭禪。的確,道德本身很難用物理的或經濟指標來稱量。但是淪喪的社會道德使社會經濟活動的每一步,都被附加了額外的成本。每一個人從中都能深切的體驗到道德之可貴。
在今天的中國,不要說商人,就是昔日被譽為「白衣天使」的醫生、被譽為「人類靈魂工程師」的教師職業也可以成為暴利的行業,哪個行業還有淨土?即使有人想潔身自好,但是你不坑人,別人要坑你;即使你不想腐敗、不想行賄,那麼哪怕辦個機動車的執照、送孩子入托、生病住院這樣的事情都會讓你感到寸步難行。
由此帶來更可怕的後果是,社會道德體系一旦崩潰,任何重建社會道德的努力將會萬般艱難。因為重建道德,需要有一批在這個社會裏出污泥而不染的人,而面對整個社會下滑的道德、無處不在的腐敗、造假,這樣的人就不得不吃虧,不得不被人當作「傻子」而嘲笑!可以想見,如果沒有對善良的堅定信念,一般人是很難堅持下去的。
走筆至此,我想起一個小故事。2007年9月27日明慧網以「一張百元假幣」刊登了一位讀者來信。這位讀者記述了幫女兒紮頭髮的膠圈時,和一位小販打交道的經歷。
在她選購膠圈時,小販拿出一張百元人民幣,對著光反覆看,又拿出小驗鈔器反覆照。她做過收銀員,假鈔一摸就知道,就幫小販看看,結果發現是做得很真的假鈔。小販說,剛才一位男的來買東西給的這張假鈔。
這位讀者寫道,「我很同情小商販,問她一天掙多少錢?她說:『收到這張假鈔,五天的工夫白費了。』為了減少她的損失,我說:『我拿50塊錢給你,這張假錢我拿去打麻將,絕對可以用出去的。』她搖搖頭,告訴我,她是法輪大法弟子,修煉真、善、忍,不能做這種損人利己的事情,既然是假鈔,就不能讓它再去害人。她將百元鈔票拿過去,在攤子上拿了打火機點火就燒了。一時間,我對這位小商販不得不刮目相看。
「以前,我從來不正眼看他們,我只覺的他們不過是斤斤計較、為幾毛錢喋喋不休的市井小民。今天,珠光寶氣、全身名牌的我在這位小販面前不禁黯然失色。我由衷地生出敬意……」
1999年以前,法輪功在中國大陸迅速洪傳,一個重要原因,就是因為許多人從法輪功教導的「真善忍」法理中看到了做人的真正標準,看到了生命的真正意義。他們寧願自己吃虧、甚至在酷刑面前、面臨生死威脅也不願放棄「真善忍」的準則。「真善忍」是法輪功學員信守的準則,在中共迫害開始前如此,歷經九年的磨難後依然如此。
在中共迫害開始的時候,每當法輪功學員告訴世人,法輪功講真善忍,教人重德,迫害是無理的,往往得到回答,「現在重要的是發展經濟,道德值多少錢一斤?」
我想今天任何一個理性的中國人都會承認,道德不能稱量,卻是無價的。今天的中國社會要從道德危機中走出來,要想重建社會道德,並非沒有希望。但是首要的,也是最關鍵的一步,就是制止中共迫害法輪功學員。
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