【明慧網2006年8月26日】“訓蒙文”，在以前是一篇用來啟蒙養正，教育孩童待人處世時應遵循的禮儀和規範的文章，與《三字經》類似，影響也僅次於“三字經”，其內容包括孝悌敬老、謹慎守信、寬容待人等待人處世的方方面面。由清康熙年間的秀才李毓秀所編，內容言簡意賅，通俗易懂。後清朝賈存仁修訂後改名為“弟子規”。（接前文）
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾【淺譯】對誰都要好，因為人同樣都是天地所養育的。德行高的人，他的名望自然會高，人們所敬重的是他的德行，而不是他的外貌。才能卓著的人，他的聲望自然會大，人們佩服的是他的才能，而不是因為他自誇的。自己有能力時，不要自私不捨得付出，他人有能力時，不要去妒嫉和毀謗。
人有短 切莫揭 人有私 切莫說
道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
善相勸 德皆建 過不規 道兩虧【淺譯】他人有短處，切莫去揭穿，他人有隱私，切莫到處去宣揚。讚美他人的善行就是行善，其人知道後，會越來越勉勵自己行善。宣揚他人的過錯就是做壞事，如果指責他人太過分，還會招來禍患。人與人之間，應當互相勸善，共同建樹美好的德行，如果見到對方的過失而不能勸善，那麼兩人的德行都會有虧缺。
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長【淺譯】凡牽涉到利益的獲取和給予的事，一定要分辨清楚，給予他人的應當多，自己獲取的應當少。凡想要施加於他人的事物，要先問一下自己，如果自己都不想要，那就要趕快停止。受人恩惠時，自己應想著報答，與他人有怨恨，應學會忘掉。怨恨不平的事情不要記得太久，他人的恩惠應永遠記得報答。
（完）
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