【明慧網2006年8月23日】“訓蒙文”，在以前是一篇用來啟蒙養正，教育孩童待人處世時應遵循的禮儀和規範的文章，與《三字經》類似，影響也僅次於“三字經”，其內容包括孝悌敬老、謹慎守信、寬容待人等待人處世的方方面面。由清康熙年間的秀才李毓秀所編，內容言簡意賅，通俗易懂。後清朝賈存仁修訂後改名為“弟子規”。中國以前被尊稱為“禮儀之邦”，但自共產邪靈盤踞中華古國以來，鼓吹假惡鬥的歪理邪說，美好的中華傳統禮儀和傳統道德觀念已經被踐踏摧殘的支離破碎。在古時稚幼頑童都懂得的道理，現在的很多成年人卻知之甚少。今精選淺釋“訓蒙文”中的部份內容以饗讀者。
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯【淺譯：】做兄長的對弟妹應友善關愛，做弟妹的對兄長應恭敬，兄弟姐妹們和睦了，做父母的自然就高興了，這也屬於孝順的一部份。不要重利輕義，如果能夠把私利看輕了，怎麼還會發生怨恨的事情呢？說話言談能夠互相包容忍讓，憤怒怨恨的事情自然就不會發生了。
或飲食 或坐走 長者先 幼者後
長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
進必趨 退必遲 問起對 視勿移【淺譯：】不論是吃飯、坐或行走，都應長輩在先，晚輩在後。長輩招呼人，如果晚輩聽到了，應代為傳喚，如果人找不到，應當主動上前詢問是否能幫上甚麼忙。稱呼尊長，不能直呼對方的姓名，這是對人不尊敬，是不禮貌的。在尊長面前，應該謙虛禮讓，不要炫耀自己的才能。同長輩在一起時，長輩站立著，晚輩不應自行就坐，長輩坐下後，吩咐讓坐自己才能坐下。在尊長面前，說話聲音要低一些，當然，如果低到讓人聽不清楚，這也是不合適的。長輩叫上前時，晚輩應動作快一點，退後時，動作應稍慢一些。長輩問話，晚輩的眼睛不能東張西望，左顧右盼。
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀【淺譯：】走路時要從容穩重，站立時應端莊正直，行禮問候他人時要恭敬。走路時不要踩著門檻，站立時不要歪歪斜斜，坐著的時候不要隨意張著腿，不要搖晃顫抖雙腿，這都是輕慢、不拘禮節的姿態。
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