【明慧網2006年8月25日】“訓蒙文”，在以前是一篇用來啟蒙養正，教育孩童待人處世時應遵循的禮儀和規範的文章，與《三字經》類似，影響也僅次於“三字經”，其內容包括孝悌敬老、謹慎守信、寬容待人等待人處世的方方面面。由清康熙年間的秀才李毓秀所編，內容言簡意賅，通俗易懂。後清朝賈存仁修訂後改名為“弟子規”。（接前文）
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳【淺譯：】凡說話，要以誠實守信為本，一定要遵守承諾，欺騙不實的話一定不能說。無聊無用的話少說為好，特別是花言巧語、機巧詐偽的話更不能說。奸滑詐偽的話、污穢骯髒之詞，這些市井歪邪之氣，切莫沾染。沒有親眼見到的事，就不要隨便到處對人說，自己不清楚、沒弄明白的事，就不要到處去傳播。
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
見人惡 即內省 有則改 無加警
唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚【淺譯：】見到他人有優點，自己應立即想到去學習，即使相差很遠，也要不斷努力。見到他人有過錯，應立即反省自身，有過就立即改正，無過就加以警示。只有德行、學問、和才藝方面不如人時，才應刻苦自礪。如果是衣服穿戴或飲食方面不如人，那就不必憂愁了。
聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
無心非 名為錯 有心非 名為惡
過能改 歸於無 倘□飾 增一辜【淺譯：】如果聽到別人指出自己的過失就發怒生氣，聽到別人說自己的好話就高興，這樣對自己不利的朋友就會來到，真正的良朋益友會離自己越來越疏遠。只有聽到別人說自己的好話時感到驚恐，聽到別人指出自己過失的時候感到欣慰高興，這樣正直誠信的人才會與自己親近。無心的過失，稱為錯，如果是明知故犯，那就稱為惡了。知錯能改，那麼過錯會越來越少，如果知錯不改，反而去加以修飾掩蓋，那就是錯上加錯。
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