慧劍斬情魔


【明慧網2006年5月29日】記得以前看過的一個傳說故事,說天上的佛有一次對身邊的眾神說,地上將需要這裏的一位尊者前去當皇帝,完成一些事情,問哪位願意下去走一趟?等了半天,也無回應。後來看到赤腳大仙微微一笑,於是派他下去走了一趟,轉生為宋朝的某位皇帝。此皇帝一生不愛穿鞋襪,只愛赤腳,時人紛紛傳此故事。

這個故事也向人透露了一個天機,就是告訴了世中常人,人們認為這世中擁有了一切、最幸福的天下第一人,在上界的神仙界中,卻無人願意來做。由此昭示了世人,神和人對幸福的認知,真是天壤之別。

是甚麼使眾神哪怕是走一趟也不願意來呢?作為修煉人,我們知道,是這裏的骯髒低下,使神不願意來。三界內瀰漫著情,我曾想,如果是我當初坐在天上,看著下面的情天欲海,看到那裏的迷中眾生在其中為情所牽,在輪報輪迴的苦海中流轉難以解脫,會感到那裏的情真象是焚身的烈燄、對情迷而不醒的眾生真是很可憐。假如那裏的一個國家中,有一個美麗的、童話般的愛情故事將上演,那是那裏的人一生的幸福夢想。如果讓我去扮演那位女主人公,下去走一趟,我是決對不會願意的,因為人所認為的幸福夢想,對於天上的神,會拒之如斷腸的毒藥,因為這裏就像一個幽深的迷宮和陷阱,很容易忘記了自己從何而來、為何而暫時走在這裏,從而永遠的迷失在這裏,斷絕了自己回歸天國家園之路。

如今,我真的來到了這裏,為了助師正法救度眾生,發出了史前無悔的誓約。如果我在這人世上,面對這裏觸手可及的世間萬物,對這裏的男女之情,還如我在天上的想法和選擇,那就是神在人中。是誰,是甚麼會將我喚醒?只有慈悲偉大的師尊和神聖莊嚴的大法,才能將我喚醒,已經將我喚醒。

情,對一個常人來講,也是個挺險惡的東西。即使有人得到了情這個東西「好」的一面,遇到了人生的知音伴侶,成全了「執子之手,與子偕老」的幸福夢想,想來他也很苦,因為他被此情纏擾一生,來世還將在情中流轉,對於輪迴之苦,不知何時才得出頭。而還有很多人,卻因為業力輪報,因緣關係,沒有得到其「好」的一面,嘗到的卻是其惡的一面,情海翻波,情場失意,痛苦、煎熬、抑鬱、彷徨,甚至有人為此付出了身家性命,一生的快樂。似這樣,紛紛擾擾,聚散離合,生生死死,不知為的是甚麼。

情,一種物質,一種粒子,但是些不安份的粒子。總是要向外去求和執著,靠別人給它點甚麼而高興,被拒絕了就沮喪,甚至寢食難安。帶動著這張低能的人皮,色眼迷離,顛三倒四,慾望難填,神志昏沉。神造了它,讓其糾纏人的一生,何嘗不是對人所犯罪業的懲罰?可憐世中常人,對其充滿妄念幻想,卻不知,人生命先天的自我本性是佛性圓滿,無執無求,清靜無為,怡然自得,自在逍遙。

作為一個大法的修煉人,能夠分清自己的某個想法,是由先天的自我本性發出,還是由後天的觀念發出,是非常重要的。如果分清了是後天的觀念,就排斥它,人不隨之帶動,師父就會幫我們清理掉那些壞的東西,對於爛鬼的干擾,我們就發正念清除。但有的觀念非常的狡猾,如不清醒分辨,就會被帶動,成為執著而不知。如我曾聽到有同修說,自己將男女之情看的很淡了,放下了,結不結婚都無所謂了。但緊接著說:不過,如果不結婚,可能是人生的遺憾,所以,如果遇上合適的人,還是結一次婚吧。那麼那句:如果不結婚,可能是人生的遺憾,這句話其實就是人的後天觀念發出的。一個神坐在天上,不會因為自己在地上時沒有結婚而感到遺憾,自己神的一面也不會這樣想。是泡在情中不知苦的常人才會發出這樣的想法和說法。我們這一法門,在常人中修煉的,當然可以結婚,但真放下了,也不會覺的是甚麼遺憾。

有時我真切的感到,去掉了情的心靈才能容納得了慈悲,才能擁有高遠廣闊、清澈明淨的天空;擺脫了情的糾纏,純真的思想仿佛在雲淡風清的碧空裏輕盈的飛翔。人也像個小孩子,擁有了一雙宛如孩子的眼睛,看這個世上的人,已沒有了男人、女人的區別,他們只是迷在這裏的眾生,是要被我們救度的生命。

寫下此文,特別是與還為情所困的同修交流,願我們共同精進,放下本不屬於我們先天自我的東西,走好最後的正法之路,緊隨師尊,回歸我們美好的家園。文章最後,再次重溫師父的經文《人覺之分》:


何為人?情慾滿身。
何為神?人心無存。
何為佛?善德巨在。
何為道?清靜真人。










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