【明慧網2005年9月17日】相傳釋迦牟尼佛曾問他的弟子：“一滴水怎樣才能不乾涸？”弟子們面面相覷，回答不上。釋迦牟尼佛說：“把它放到大海裏去。”是的，一滴水的壽命是短暫的。但當它匯入海洋，與浩瀚的大海溶為一體的時候，它就獲得了新的生命。大海永不乾涸，它也就永遠存於大海之中。 師父講過這樣的法：“我的根都紮在宇宙上，誰能動了你，就能動了我，說白了，他就能動了這個宇宙。”（《轉法輪》）那麼為甚麼迫害一直在我們周圍發生呢？除了那些有怕心的、對圓滿執著的學員外，在網上我們也看到了許多學員在正念正行過程中否定舊勢力的體會，他們對大法的堅定正念，震撼人心。在他們身上我們很多學員都能夠找到自己的差距和不足，鼓勵自己在正法的最後過程中更加勇猛精進。
問題是，在這些學員身上，迫害為甚麼會發生，他們的執著是甚麼？我發現，一些同修有這麼一種認識：迫害發生了，我們在這個過程中正念正行，否定迫害，就叫做否定舊勢力的迫害。這種認識應該是可以進一步昇華的。孫子兵法曰：“不戰而屈人之兵，上之上也。”把迫害解體在未成形之前，不讓它在我們這個空間有表現出來的機會，應該才是更好的結果。
當前的時間非常珍貴，如果我們儘量能少受干擾，就能夠多一些時間救度眾生，就不至於辜負師父巨大的承受和付出而延長來的正法修煉時間。
除了上述認識上的原因外，可能還有一個比較突出的問題，就是有一些同修，在證實法的過程中，不自覺的產生了證實自己、證實自己做得好的心理，沒有完全做到溶於法中，給舊勢力找到了迫害的藉口。舊勢力覺得讓一直做的比較好的學員受到迫害，也能“考驗”其他學員（可惜它們只懂得用惡的辦法，進行破壞性的所謂檢驗，所以反而干擾了正法和救度世人。）
每個人在修煉過程中都有不足之處。以上為個人的一點認識，希望對同修有所幫助。
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