「道德文章」註解


【明慧網2002年12月5日】過去一直不理解,為甚麼古人把道德與文章緊密聯繫起來,也不理解古人說的「文章千古事,得失寸心知」的真正內涵。一天,忽然領悟到「道德文章」的內涵其實與修煉有關。

「道德」是道和德的組合,既互相聯繫又有不同內涵。老子寫的五千言《道德經》,給後人留下了數不盡的疑團。後人站在不同的層次和角度去解釋,不僅讓人不得要領,反而讓人越來越糊塗。其實,《道德經》是高深修煉的東西,遠遠超出人的認識,只有正法、正道修煉的人在一定層次上才能真正領悟;不修煉的人,無論有多大學問,有多麼聰明,也難以窺測門徑。

道和德到底是甚麼呢?道也叫法,就是宇宙的真理或宇宙的特性。德是存在於人身周圍的一種符合宇宙特性的白色物質,是構成人生命本質的最重要的因素。循道者,必行善積德,福壽雙全;背道者必作惡損德,災難不斷。因為這宇宙中有一個理叫「不失者不得」。行善者付出自己的善心和利益,上天就用德給予補償;作惡者損害了別人的利益,上天就剝奪其德作為懲罰。人的幸福與不幸福,有錢與沒有錢,都是由人所帶的德的多與少所決定的,德多,人的一生就幸福美滿;德少,人的一生就不幸福,甚至多災多難。

那麼,為甚麼把道德與文章聯繫起來呢?文章是人間用於表達道和法的載體,古人說的「文以載道」,其實已經把道德文章的內涵解釋出來了,只是人迷於常人之中,心性達不到,難以理解罷了。天法是不能以其真實面貌示人的,人要想知道,就必須有修佛修道的心,在實修中去掉各種不好的觀念,才能領悟到道或法在不同層次的內涵,最終得正果,功成圓滿。

由此可見,道德是根本的東西,文章只是表現道德的工具,如果文章缺道缺德,就成了精神垃圾,禍害世人;如果文章表達了道德的內涵,就是真正的精神食糧,福益身心。

綜觀中國古代文化,凡是千古傳誦的名篇佳作都是順天厚德的道德文章,而且都與修煉、向德有聯繫。隨著社會的發展,現在人已經忘記了道德文章的真正含義了,把文章本身也當作了謀生甚至是追逐名利的工具。在末法的末法時期,文章竟然墮落為誹謗天法、傳播仇恨和謊言的工具,實在讓人痛心疾首。

法輪大法第一次把真善忍的宇宙真理以最淺白的方式告訴了人,給人留下了一部上天的梯子。眾多的大法修煉者以他們大善大忍的壯舉,在十惡毒世的末法時期留下了驚天動地的道德篇章,開創了全新「道德文章」的新天地。







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