【明慧網二零零二年十一月十八日】師父在近期的講法中多次談到同修間的關係問題，在此我想談一點對此問題的認識。回首正法的歷程，迫害開始之時，師父十個月沒有講話，那時對大陸弟子最大的考驗是能不能在最大限度失去一切中走出來證實大法；對海外的弟子也同樣存在著能不能放下自我、破除人的觀念走出來證實大法的問題。隨著正法進程的有序推進，師父現在已經明確的告訴了我們當前要做好的三件事：學法、講真相、發正念。我們怎樣才能修的更好，更能適應正法進程的需要呢？
比較起大陸弟子來，海外弟子的人數是非常少的，而需要講清真相的國家、政府和世人卻非常多，每一個能夠參與證實大法的弟子都顯的無比珍貴。以這麼少的弟子要做那麼多的工作，同修間的協調就顯的尤為重要。在這裏不存在因為講真相而面臨失去自由甚至生命的危險，那麼邪惡所能起作用的地方，主要就是阻止學員走出來講清真相，以及干擾大法弟子之間的協調配合。特別是協調問題，不僅可以讓我們在內耗中浪費救度眾生的寶貴時間，更重要的是還會使我們整體的能量場不能夠達到大法純正的標準，從而影響整體的提高和正法的進程。我認為這個問題已經到了必須引起我們重視的時候了。
邪惡之所以能夠這樣干擾我們，我看到的是因為我們存在著以下幾個方面的問題：
（一）善心不夠，尤其是對同修的善心不夠
常人中有句話，叫「嚴於律己，寬以待人」，可是我們往往很多時候眼睛都盯著同修的執著，覺的你是大法弟子，我用這樣的標準來要求你是理所當然的，你達不到就不行，等等。其實我們在用自己覺的別人應該如何如何的標準來要求和想像別人時，就已經是在向外找了，這樣的意念的發出，再夾雜著對同修的不滿和埋怨情緒，就帶有很不善的因素，當然不能在同修間造成好的效果，就更達不到師父說的那種「對一切都能夠善意理解的狀態。」（《在二零零二年波士頓法會上的講法》）每個在修煉中的人都會有不同成度的執著，有時候表現出來還很強烈，但如果我們每個人都能首先看到同修好的一面，在同修有不足時真正是懷著善心去指出，哪怕他真有甚麼地方做的不好了，或者因為他能力和修煉層次的局限不能夠把事情做的更好，我們都應該首先學會原諒對方，同時想辦法相互補漏，而不是去埋怨和指責。
同修間出了問題和意見上的爭執，不能靠基於人情上的妥協來解決，更不能靠鬥爭來解決。我感到我們之間有時候可能無意中將同修的執著和不足當作自己「鬥爭」的對象了。我們要破除和否定的，是邪惡的舊勢力對正法的安排，目前很主要的一項就是破除每個人自己心中在協調問題上的障礙。修煉是修自己，而不是去找別人的不足。只有通過各自提高心性、加強學法，通過在法理上的交流和提高，同修間的問題才能真正得到解決。
（二）精進不夠，律己不嚴
師父從一開始傳法的時候就告訴我們：「佛法修煉你要勇猛精進的。」（《轉法輪》）可是我們很多時候在這方面做的還很不足。我剛開始修煉的時候非常精進，那時真的是生命最深處在覺醒。但正像師父所說，「但是往往一到了人，三界之內物質構成的身體這一部份的時候，一下子就剎了車了，慢下來了，前進一步都是非常困難的，就是因為人實在太難放棄執著了。」（《法輪佛法（在新加坡法會上講法）》）在很長一段時間內，我確實感到了再前進一步都非常難，尤其是在師父講過：「圓滿對於大法弟子來講只是個回歸的時間問題了」（《精進要旨（二）》〈甚麼是功能〉）之後，我沒再將這段講法當作更加精進的動力，而是不知不覺間要求自己就不如以前那麼嚴了，有時候明確的意識到了自己的執著和不純，卻覺的這比起自己的「主流」來只是小問題，我沒有從思想上堅決、徹底的否定它們、不要它們，而是姑息和放任了它們，從而在許多時候被邪惡鑽了空子。
師父還說：「說來說去呢，實際上還是個修煉中的問題」 （《在二零零二年波士頓法會上的講法》）。可是我在很多時候卻只忙於做事而忘了不管我們在正法中做了多少講清真相的事情，修煉歸根到底不是做事，而是一個同化大法、去除不符合大法標準的一切，從而與法溶為一體的過程。「物質和精神是一性的。」（《轉法輪》）不管我們做了多少事情，如果我們在修煉中的境界不能提高，我們做的事情就不能達到應該達到的效果。
從另一方面講，海外高學歷、有能力的弟子很多，但是我們應該記住，能力的大小與修煉中心性的高低是兩碼事，而「心性多高，功多高」（《轉法輪》），只有提高我們自己的修煉境界，我們在常人中的能力才能真正的在證實大法中發揮其應有的作用。
（三）對自我觀念的執著和自我保護意識。
近來許多同修在網上發表文章，談到大法弟子也曾是舊宇宙中的生命，自身也包含著各種變異的思想和物質因素，對此我深有同感。師父在《法輪佛法（在長春輔導員法會上講法）》中說：「你們人都想這樣保護自己。人類社會才被推到這一步上來，才往下滑的，所以每個人都有責任。你今生今世沒做不好的，你前生前世做了」。我第一次看到這段講法時內心受到的震動非常大。從那以後，我也經常覺的對此感觸很深，因為我發現這是我們許多弟子存在的問題。
舊宇宙偏離大法從很早就開始了，舊宇宙中層次很高、能力很大、生命歷史很久遠的生命都發生了很頑固、很不易察覺、很難改變的變異。那些安排了今日這一切的舊勢力何嘗有常人心和常人的執著？又何嘗有執著於物質利益的心？他們突出的執著就是不想改變自己、想保持自己原來的東西和標準。
我想，這一點應該引起我們足夠的警覺。我們主觀上願意同化大法，願意以新宇宙的純正標準來要求自己，放棄和修去所有的變異。然而如果我們抱著對自我觀念的執著和自我保護意識不放的話，我們是無法進一步同化大法的。
這種深層的變異反映到常人這個空間中來，可能就表現在我們互相之間都覺的自己的主意最好，自己在盡心盡力的做大法工作、做的很辛苦，但是，由於我們不能修到真正符合大法的標準，我們的思路沒法開闊，心胸無法更寬廣，也看不到更大的畫面和圖景，就只能局限在自己原有的境界和水平中疲於奔命，搞的自己很累還不知道為甚麼。
師父曾告訴我們：「如果是一個修煉好的人，或者一個神、菩薩來做這件事情，會怎樣做？你這麼想，正念一出馬上你就知道。」（《法輪佛法（在美國講法）》〈在紐約座談會上講法〉）正法過後，新的宇宙具有了自我修補和圓容不破的、永遠立於不敗境地的能力，大法弟子是這樣的宇宙中的極大天體範圍內的王和主，擁有的是王的自在如意和慈悲威嚴，他們寬廣博大的智慧和如意來源於大法，或者說他們與法已經溶為了一體，自然就帶有圓容不破、能包容一切、能善化一切的境界和能力。如果我們能以這樣的境界來要求自己，還會容不下同修的不足嗎？還會在與同修之間的配合中出現問題嗎？
一點個人體悟，不足之處敬請同修慈悲指正。
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