在修「真」上下功夫

【明慧網二零二六年八月二十四日】我是一九九九年「七﹒二零」以後修煉法輪大法的。下面我將自己近幾年來對修「真」的一點認識寫出來，與同修們交流。

一、邪黨文化中「假」的影響

我出生於「文革」之後，沒有入過中共邪黨，沒有察覺到邪黨文化對自己的影響。但近幾年，我越發的感到修煉上的阻力，精進的心變的越來越弱。我找了自身的一大堆執著，卻缺乏動力去改變。一方面苦惱修煉無法突破，一方面又被執著心支配，心裏又苦又累。

我遇到了A同修。A同修說的她自己在修煉上的努力讓我敬佩，但在和她實際做證實法項目時，同修間的矛盾表現卻使我困惑，引發了我對修「真」的思考。

我向內找，發現這種「心裏想一套，嘴上說一套，實際又做一套」的現象，在自己的身上都能找到對應。我驚覺：這不是黨文化中的「假」嗎？從小到大，我從來都認為自己是誠實的人，看不起說謊的人，也不屑於說謊，怎麼自己還有「假」的表現呢？

這是共產邪靈利用生活環境給我灌輸的黨文化觀念，以及執著心在我思想上欺騙我，為自己錯誤的言行找藉口，從而美化自己的言行卻不自知。這種邪黨文化影響的隱蔽思維，甚至周圍人都無法察覺，只有自己用法去對照，才能認清它，才能破除。它對修煉人的危害極大，讓人修不成。

二、不真的隱性表現

人在生活瑣事中的表現，往往能反映人的真正心性。我發現自己在很多事情上都有不真的表現。不真即是假，即是欺騙。下面我舉幾個自己體會出來的不真的隱性表現。

1.敷衍，糊弄事

師父教導我們在哪裏都應該做一個好人，要為他，多替別人考慮。而我甚麼都不願意管，對甚麼都是一副漠不關心、無所謂的樣子。我在法上找藉口，說：「是我沒有這個執著了，才不管的。」實際上是對人連起碼的愛意和關心都沒有，是自私的表現。有些事情我不得不做，就會在安逸心的帶動下拖延，直到沒法拖延了，才把事情快速完成。潦草敷衍的做事，往往效果就不好，表現上就是丟三落四的出錯。

一次，幫同修拷貝煉功音樂。由於我的拖延，直到要見面之前才去做這個事。當時稀裏糊塗的，同修要的是一個小時的第二套功法，而我拷貝的是三十分鐘的。交給同修後，又過了一週，有一天，我突然想起這個事辦錯了，趕緊彌補。我跑了兩趟才見到同修，還好，她那邊還沒有把這拷貝錯的卡片送走。

其實，這已經是執著心不去帶來的麻煩了。我本來應該利用這次機會好好向內找，去掉安逸執著，提高上來。但糊弄事的習慣養成了，一旦事情做錯了，就會以「是舊勢力干擾」為藉口，忽略向內找。把失誤彌補上了，就以為自己在這件事上修上來了。這就是「假」在阻礙修煉人提高，更嚴重的還會造成同修的誤會和間隔，影響證實法。

師父說：「中共邪黨的邪惡黨文化，潛移默化幾十年的灌輸，已經使大陸的中國人，包括一些大法弟子，性格扭曲，想問題都是極端的，甚至和國際社會、和古老傳統中國人的想法完全是不同的了。大陸有十幾億人，慢慢的灌輸中沒有感覺的被變異了；大家覺的，都一樣啊，沒甚麼不對勁的，人就是這樣嘛。不是！有時候媒體用你們，有的時候項目用你們，你們的想法，那種黨文化的極端做法、說謊、糊弄事的工作作風，真的使他們受不了。如果你們和美國人、世界各地自由國家這些人接觸，他們會覺的你是怪怪的。」（《各地講法十三》〈二零一四年舊金山法會講法〉）

通過學法，我更加體會到了修去邪靈灌輸的「假」，修出「真」來是多麼的關鍵。

2.掩蓋執著，騙人騙己

在「假」被放大的社會裏，人都在努力維持完美的形像，極端的甚至無法接受真實的自己。我也會不自覺的被這種社會潮流帶動，下意識的為了維護在修煉人中的完美形像掩蓋執著而不自知。這些執著千奇百怪，方方面面都有。

就我自身來說，安逸心重。由安逸拖延帶來的疏漏、錯誤，我從來不會主動暴露出來，而是會不自覺的掩蓋，儘量不被察覺的彌補上，從而樹立個虛假的「有能力」形像。被掩蓋的安逸心不但沒去掉，反而增長了求名的執著。有時在被誇讚中甚至真的認為自己還不錯，飄飄然走入證實自己、自大狂傲的歧途。一次次修煉提高上來的機會，就被這個虛假的掩蓋給破壞掉了。

在修煉中，我就像是明知道犯錯的小孩，為了讓大人覺的自己還是個好孩子，總要給自己的錯誤找個合情合理的解釋。慢慢的，自己對這些騙人的解釋都深信不疑。

無論是甚麼執著引起的，只要是做了掩蓋的假事，就是在欺騙。做假事後，如果心裏清楚的知道，那還有機會改正。最嚴重的是把自己也給騙了，把掩蓋彌補當成負責、精進，真覺的自己還不錯。執著心養大了，真話聽著都刺耳，更別提去掉執著了。

是人就會有錯，修煉人有法指導，只能是儘量少犯錯。如果認為自己哪哪都不錯，做甚麼都優秀，遇到不好配合的事情，就覺的是別人找茬、挑毛病，可能早已陷入那個「假」的泥潭而不自知了。

3.言不由衷，恭維對方，順情說好話

之前，我陷入一種誤區，覺的自己有話直說，是「真」的表現。即使這「真」話對別人造成了傷害，也覺的自己是為對方好，才直言不諱的，是對方太脆弱了。

隨著修煉的深入，同修指出這種不假思索的直來直去說話是「惡」的一種表現。我認識到自己錯了，這種「直腸子」的表達方式，本質是站在自己的角度上審視對方，自我感動式的對別人好，不但幫不到對方，言辭激烈還會起反作用。

然而我在努力去掉這個執著的時候，又出現了更大的難度。隨著越來越能夠站在對方的角度理解他人的時候，我發現自己很多時候能夠知道對方執著在哪方面，對方言行的真正意圖是甚麼。這就造成一種糾結：對於常人，他們的潛在意思即使我清楚，也不會被困擾，因為我不想改變常人。我知道修煉人得自己能在法上悟上去，才是真正的提高。但看同修陷在執著中痛苦，就會想直接告訴同修，我看到她的執著是甚麼，造成痛苦的人心是甚麼，但往往這種努力都是無效的。

人心就是這麼複雜，看到有的同修總是反覆的在一個問題上栽跟頭，就會由原來的同情，變的冷漠和麻木。對方再跟我交流這方面的事，自己甚至有些厭煩。這時我就會打著鼓勵對方的旗號，說些對方做的好的方面，順情說些好話，避重就輕。

這種「假」會讓我覺的周圍平靜、祥和了，自己好像也處處理解人，與人為善了。最後發現，我還是被「傲慢」、「自以為是」這兩個壞東西戲耍了。當開始真的站在對方的角度去理解對方，才看到自己以為對方的不好，只是自己在這方面有執著需要修了，可我卻把所有問題都歸咎給對方，並沒有好好向內找自己。修煉提高的環境肯定是充滿各種機會來暴露人心的，用「不真」刻意營造的虛假祥和，只不過是自欺欺人罷了。

現在，每當我聽到周圍出現各種言不由衷的表達的時候，我都要警覺的審視自己：是不是我對於某件事情當時憋住不說，過後吐槽了？是不是嘴上說一套，心裏想一套了？是不是不自覺的給對方「畫大餅」以施控對方了？這都是沒有做到「真」，中了邪黨的「假」毒的表現。一定要站在修煉的基點，好好找找自己到底是有甚麼樣的執著，才會出現這些「不真」的行為。

4.解釋開脫，推卸責任

我發現當我的某方面執著心特別強盛的時候，表現上就是「不真」的又一種具體表現，修煉中處處都會體現出這種表現：比如證實法的事沒做好，會推卸責任，找客觀原因，強調自己努力了；比如沒守住心性跟人爭鬥了，會把自己描述的無辜被人欺負；比如學法時讀錯了，總要來一句解釋去掩飾尷尬，此等種種。如果我不知道這是「假」、是「不真」的體現，我就會被其背後的執著支配而不自知。認清這種表現，才能抓住這表現背後的執著，去掉執著，提高上來。

有一次，女兒跟我約定中午在單位門口見面的時間，我當時沒太在意，記早了一個小時。中午我按自己記住的時間按時出去，等了一會，發現女兒沒來，就開始生氣了，覺的她不守時的毛病又犯了，心裏開始翻騰她的不是。我意識到這是不對的，穩住心神想，或許問題出在我這兒。我趕快回去又確認了一下，發現是自己記錯時間了，心裏覺的自己挺可笑，然後就很自然的沒當回事。

見到女兒後，我跟她說了這事，她說：「媽呀，這是你沒理了，輕飄飄就過去了。這要真是賴我，你都得急眼了！」我一想自己平時的表現，還真是這樣，得理不饒人。要是自己沒理了，也會把責任推給各種「不得已」，輕易的原諒自己，怪不得女兒說我「雙標」。這種甚麼都不怪自己，都情有可原的心態，我怎麼會向內找呢？這個「假」保護了每個「情有可原」背後的執著，這心性怎麼能提高呢？

三、修「真」與真修

修煉人如果不修「真」，不能理性認清「假」的危害，就會被「假」的表象所矇蔽，成為修煉提高的強大阻礙。特別在黨文化浸泡的中國大陸社會環境中，「假」表現的更是無處不在。它會讓修煉人誤把 「假真」當「真真」；把「偽善」當「真善」；把「假忍」當「真忍」；把「假修」當「真修」。當修煉人的努力建立在「假」上的時候，那麼修煉放下人心的輕鬆和大自在，就會變成放棄所有後，無處訴說的委屈、怨恨與無望。

在很長一段時間內，師父用各種環境、事件點醒我，才使我深刻認識到自身「真」的缺失。深感共產邪靈對中國人的毒害，對修煉人的毒害。

寫出此文與同修們交流，層次有限，請同修們慈悲指正。

（責任編輯：唐毅）