權力的耗材：聽命行惡者的悔恨之路

【明慧網二零二六年三月三十日】無論歷史或現代，許多體制內的執行者都曾面臨一個嚴峻的道德難題：當法律、體制或上級的指令要求他們去傷害同胞、踐踏正義時，該如何自處？

歷史上，有無數人做了最容易的選擇──執行不義之命。然而，縱觀中國數千年的歷史，那些為了個人榮寵或是因為軟弱而執行不道德命令的人，最終往往落得棄子的下場。他們自以為握住了通往榮華富貴的快捷方式，卻忽視了權力邏輯中最冷酷的一面──當政治風向轉變或政權更迭，這些聽命行惡者往往被上級拋棄甚至被法律嚴懲。他們自以為是權力的同謀，但事實上他們只是權力的耗材。

明朝中國

明成祖朱棣剛剛起兵從自己的姪子明惠宗（建文帝）朱允炆手中奪得天下時，因為政權的合法性脆弱，為了肅清異己，他需要不畏惡名、手段殘忍的執行者。陳瑛和紀綱就是兩個聽命行不義之事的先鋒。[1]

陳瑛，滁州人，朱棣稱帝後，任其為都察院左副都御史。陳瑛揣測帝心對朱棣說：您應天意順民心，唯獨有些大臣不服從您而效死於建文帝，他們和叛逆無異，請追殺他們。之後前朝的多位文武忠臣均因他的誣陷致死。

永樂元年，他被提升左都御史，更加放肆的迫害無辜。例如劾告長興侯耿炳文（明朝開國大將）僭越使用器具，致耿炳文自殺；永樂三年，刑部尚書雒僉上書奏事得罪皇帝，陳瑛彈劾其貪暴，後雒僉被殺。因為能為自己鏟除異己，朱棣對其更加寵信。

後朱棣北巡，皇太子朱高熾監國。陳瑛上書誣陷兵部主事李貞，後李貞妻擊鼓鳴冤，皇太子命六部大臣會審，調查發現無此事，然而李貞已被拷打而死。一些大臣上奏說陳瑛濫殺無辜，請求治罪。當時太子雖然厭惡陳瑛，但無奈朱棣仍寵愛陳瑛。久之，朱棣對陳瑛亦生厭惡。永樂九年，陳瑛下罪得死，成為權力穩固後被隨手扔掉的權力耗材。

紀綱，臨邑人。朱棣起兵時，紀綱跑去攔馬，自願效力。紀綱個性機靈狡猾，很會揣摩別人的心思，所以朱棣非常寵信他，任命他為忠義衛千戶。

朱棣登基後，紀綱被提拔為錦衣衛指揮使。錦衣衛是明朝皇帝用來監視和鎮壓臣民的機構，可不經司法審判，直接懲治犯人。當時紀綱看出皇帝想要清除異己的心意，就到處安插密探，搜集官員和百姓的私事，常常用嚴刑重法誣陷人。皇帝覺得他很忠心，後來又升他做都指揮僉事。

濫權總是伴隨貪腐。紀綱還假造詔書，到各地鹽場勒索鹽四百多萬斤；陷害很多大商人，把他們的財產榨乾才罷手，還搶奪百姓的田產。

權力迷惑心智，他穿王侯的衣冠，使用只有皇帝才能用的器物，還私造武器。永樂十四年，有個太監揭發他的罪行，這時皇帝已經不那麼依賴這些奸臣，便命官員公開彈劾，交給都察院調查，當天就在市集上把紀綱凌遲處死。

現代中國

回到現代的中國，歷史的模式並未真正消失，只是換了形式。如同明朝的錦衣衛，中共前黨主席江澤民在一九九九年六月十日下令成立體制外且權力凌駕於中國法律與公檢法體系之上的「中共中央處理法輪功問題領導小組辦公室」（簡稱610辦公室），一個專門迫害修佛向善者的非法組織。[2]

從一九九九年以來，許多610的成員為累積政治資源積極求表現，大肆迫害法輪功學員。江澤民下台後，新領導人以打貪腐為穩定權位的手段之一，這些聽命行惡以求榮寵的官員們一個個走到歷史演示的下場。例如執行迫害政策最徹底與殘暴的薄熙來和周永康。

薄熙來一直緊緊追隨和極力討好江澤民。他曾在大連廣場立起江澤民巨幅畫像，附和江澤民搞個人崇拜。他在大連擔任市長和遼寧省長期間，大連市和遼寧省都成為迫害法輪功最嚴重的地區之一。許多法輪功學員被非法抓捕、關押、酷刑虐待，造成致傷、致殘、致死的血案。

濫權總是伴隨貪腐。二零一三年七月二十五日，山東省濟南市人民檢察院向濟南市中級人民法院就薄熙來涉嫌受賄、貪污、濫用職權一案提起公訴。九月二十二日，濟南市中級人民法院做出一審判決：以薄熙來犯受賄罪、貪污罪、濫用職權罪，判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人全部財產。[3]

周永康，作為積極推行江氏迫害法輪功政策的最高頭目之一，在江氏下台後，仍不遺餘力利用手中的權力推行對法輪功學員的群體滅絕。周永康每到一處任職，那裏的法輪功學員受到的迫害就會加重。在二零零九年底至二零一零年初，周永康專門針對法輪功給法院等部門下了指示：對陷害法輪功學員的案子要從快、從重處理。

最後周永康也成了新政權祭旗的棄子。二零一四年十二月五日，中共中央政治局會議審議並通過中央紀委《關於周永康嚴重違紀案的審查報告》，決定給予周永康開除黨籍處分，將周永康涉嫌犯罪問題及線索移送司法機關依法處理。二零一五年六月十一日，天津市第一中級人民法院對周永康受賄、濫用職權、故意洩露國家秘密案進行了一審宣判，三罪並罰，決定執行無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人財產。[4]

結語

從明代到現代，可以總結出一條反覆驗證的規律：迎合權力而行惡，短期或許得勢，但失去底線的人，最終也將失去庇護。因此，對任何身處體制中的人，真正需要思考的，不是「如何更有效的服從」，而是：這件事，是否違背良知？這道命令，是否傷害無辜？今日的選擇，將來是否能承擔？權力可以給人地位，卻無法替人承擔因果。與其成為權力的耗材，不如守住最基本的是非與良知。唯有守住正道，才能避免成為下一個權力的耗材。

參考文獻
[1] 張廷玉等，《明史》，維基文庫。https://zh.wikisource.org/zh-hant/明史. 引用日期2026-03-26。
[2] 明慧網，610的滅絕迫害政策。https://library.minghui.org/pohai/Html/index.html. 引用日期2026-03-26。
[3] 維基百科，薄熙來。https://zh.wikipedia.org/zh-tw/薄熙來. 引用日期2026-03-26。
[4] 維基百科，周永康。https://zh.wikipedia.org/zh-tw/周永康. 引用日期2026-03-26。