師父在《美國法會講法》中講過:「它怎麼促成的呢?往往大多數都是這樣的:這個人前一世對那個人有恩,那個人無以為報,前一世也許官很小、也許很窮。他受他的恩惠很大,他就心裏想著報答,那麼也可能促成夫妻之緣。那麼也有的人前一世愛慕他,或者兩個人都愛慕,可是沒有那個緣不能夠成為一家,那麼就能促成來世的夫妻之緣。」
婚姻,本質上來說其實是一種緣份或者業債關係。那麼一旦這種緣份或業債關係了結,兩個人之間就不會有任何的牽連了。而男女之間的好感、情意綿綿,根本上說是被「情」帶動下產生的,說白了就是專門給三界內生命安排的能把人牢牢的限定在這個迷的社會中用的,只有修煉才能跳出來,不在其中。而欲這種東西則完完全全是「獸性」的體現,這些都是修煉人必須要去掉的。
師父把我們「修好那邊已經隔開了」(《二零零三年加拿大溫哥華法會講法》),目地是不讓修好的部份被污染。但是我們正念足時,是能調動修好那一面正法的。而情、欲這些三界內的物質以及舊勢力在正法中插進來造成的巨大間隔正是阻擋大法弟子的表面同化大法以及使用正念調動神通的障礙,如果不能在法上認識,沉迷在三界的幻象中,被情、欲帶動享受著那種所謂的美好感覺,就永遠不會真正的「神」起來,也走不出舊勢力設的迷障。
個人體悟,一種頑固觀念的背後有舊勢力久遠年代的安排,我們在生生世世輪迴轉生中被安排了無數的角色,按照它們的安排形成甚麼樣的執著,到正法修煉時怎樣去這些執著,它們也做了一套系統的安排,但都是按照過去修煉的理和舊宇宙「滅」時期的標準安排的,永遠也達不到新宇宙大法修煉的標準。
當A同修在法中用正法理歸正自己那些變異的思想觀念後,發現那種對情依賴的感覺漸漸的越來越淡,腦子裏那種翻江倒海的思想業的反映沒了,偶爾能返出一些念頭來,也能警覺和控制住,立即在法中歸正。 打坐時有一種從未有過的「心輕體透」,從未有過的神聖感,感覺自己神的一面在強大,那些不好的思想真的甚麼都不是。
個人一點認識,不足之處,請同修慈悲指正。
(責任編輯:鄭年)