也談「對神的三位一體的一點認識」一文的感想

【明慧網二零二五年二月十六日】「對神的三位一體的一點認識」一文，刊登在《某某週刊》。文章大約六千五百字左右，文章的作者是「大陸大法弟子」。

同修催促我看看，文章寫的如何？說現在在我們地區看這本週刊的人很多，互相傳閱著看。而且，有的大法學員告訴同修，看了這篇文章你就會修了；還有的說，我今天就不放棄你，如果我放棄你的話，你修煉就不能圓滿（大意），口氣很大。

平時，我是不看《某某週刊》的，因為有《明慧週刊》看，重大問題看明慧網就夠了。人家說這麼好的修煉文章，於是，我就下載看了一遍。

寫文章的「大陸大法弟子」說關於「三位一體」的體悟來自師父的講法。在看這篇文章的過程中，我的粗淺體會是：我感覺他是在解釋師尊的各地講法，而且，他竟能根據師尊的講法講出大法的一些具體內涵，同時有改變大法的原意的涉嫌，嚴格的說，這是亂法。

文章中作者寫道：「可以簡單的理解，我神的三分之一在人中，三分之二在新宇宙中。為了將我們的真神留在人中，師父給我們留下了極少的但完整的一層人心，給了我們一個人身，和人身上蒙住我們天目的肉眼。」

我沒有學到師尊這樣的講法，這是文章作者自己的認識，但他解釋的很具體。

師尊說：「我來的時候經過了層層下走的過程。作為很高的神來講，有三位一體。三位一體在不同層次有不同的概念、不同的認識。在有形的很高層次，三位一體就是真身、真神、思想，這麼三位一體。」（《各地講法二》〈二零零三年加拿大溫哥華法會講法〉）

文章中作者寫道：「舊勢力為了得救，將宇宙層層的百分之二十壓入三界。舊宇宙的神的真神，也就是神的真命，被師父收去了……壓入三界的就是舊神的三位一體中的兩位，真身和思想。

「舊神的三位一體中，在三界缺了個真神，我們作為新宇宙的神，在三界缺了思想和真身。於是，這缺失的部份有了互補，重新組合成了一個整體，就是我們的真神，也就是主元神，和舊神的思想和真身，構成了新的組合。我們沒有業力，更沒有執著。」

首先說明，這兩段話中的能量非常不好。其次，該文作者實實在在的解釋了修煉人的三位一體，然而，那不是師尊講的法，而是作者他自己的認識。而且，我們大法弟子清楚的知道，舊勢力是正法必須銷毀的，我們不理解這個組合的生命將何去何從？

師尊在《轉法輪》中講：「有的人問我：其它宗教中的書，還有氣功書能不能看？咱們講，宗教中的書，尤其佛教的書，都是叫人家如何修煉心性。我們也是佛家的，應該說是沒有問題的。但是有一點，許多經書中有些東西在翻譯過程中已經有誤了，再加上很多經書的解釋，也是站在不同層次上解釋的，隨便下定義，這就是亂法。」

難怪，一些不怎麼學法又想成神的學員，看到這篇修煉體會這樣入迷──自己完全沒有業力、沒有執著心了，就是一個真神，不用修煉了！可他們已經忘了師尊在《轉法輪》中講的：「整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」

同修，你已經偏離法了！我們的業力是生生世世做了不好的事造成的。靜下心來，請再好好學學《轉法輪》「業力的轉化」這部份法。

作者在文尾寫道：「我不知道未來還會發生甚麼，但我知道，在需要我的生命時，無論何時何地，用何種方式，我都會坦然赴死。不僅僅是用人的生命，而是用神的生命。這不是人中的好勇鬥狠，而是大法弟子對宇宙眾生的慈悲與威嚴，更是對師父深深的懺悔。」我們修煉的最終目地是圓滿，而不是赴死！我不懂作者要「懺悔」甚麼？

文章中還有很多關於這類的句段不再贅述。有同修可能也要說：人家也在告訴我們向內找、正法時期大法弟子要做好三件事……如果他要不寫這樣的句子，你一眼就看出了他不在法上，一些亂法的人就是這樣一會兒在講自己的認識，一會兒再講大法中的話，真真假假搞亂你的思想，使其達到相信他的目地。自己覺得修得好，認識得高。

師尊最近在《關鍵時刻看人心》中告誡我們：「所以無論甚麼情況下都要以修煉人為標準，以法為重，用法衡量一切。」

同修啊，我們看同修的文章沒有錯，看的過程用法衡量一下符不符合法，「比學比修」（《洪吟》〈實修〉），首先要知道如何用法要求自己提高心性。

再說，同修的文章也不是法，大法你學了二十多年，或者說天天在學，你也沒學會修，看了同修的文章你就會修了，即使同修的文章沒有偏離法的地方，他也沒有那麼大的力度，你把師尊和大法擺到甚麼位置上了？你這是信師信法嗎？

你到處宣揚同修的文章，這不是在大法環境中造成波動、干擾師父給別的大法弟子安排的修煉嗎？如果這位作者在亂法，你是不是參與了呢？

這裏沒有指責的意思，只是覺得在這關鍵時刻，而且師尊在《關鍵時刻看人心》中還告訴我們：「時間不多！」四個字一個感歎號，蘊含著多少師尊的期盼，多少師尊的叮嚀，多少囑託……做好三件事，「無論甚麼情況下都是以修好自己維護大法為第一位的。」（《關鍵時刻看人心》）同修啊，我們要以法為師，走好最後的路，兌現自己史前的誓約！

以上提醒，有不在法上的地方，敬請同修指正。