分清好壞事比分清好壞人更重要

【明慧網二零二五年十月二十一日】最近本地有新來學員，各種事很積極，電腦技術熟，和協調人很會像常人那樣處關係，很快被協調人視為左膀右臂，參與相對核心的事。但心性表現和修煉人距離很大，社會氣足，人前吹噓顯示，背後四處八卦，在不同學員間說壞話傳閒話，客觀上製造著學員間的矛盾，並熱衷打聽學員私人信息等，很多事用法衡量不是修煉人行為。

結合以前經驗想到兩方面，和同修交流。

一、取中才能走正

這類事在應對中常見兩類誤區：一過度緊張；二過度放任。

兩類同修各執一理時容易爭執。其實人只盯著自己一邊的理，很難看全問題。就像城市行車道，每條道左右都有一條界線，開車是在兩線中間，而不是貼著哪一邊開。修煉中過於片面強調哪一邊都危險。人只盯著一條線是不可能取中的，往往自以為的中，在正常人眼裏已經很偏了。

如果不用常人心爭論，前面兩種見解其實是互補的。我們本來就是既要給特務也留一個修煉機會，又要保證我們不被特務破壞。一方面，那機會也是那生命吃了多少世的苦換來的；另一方面，如果我們被破壞了，那個特務的機會也就等於沒了。至於怎麼達到，修在其中。

有些其它事也類似。各執己見的雙方都覺的自己在法上有依據，但沒意識到在對法的理解方式上有問題，是在用常人心理解法。就像開車去貼著邊線開，這個思維本身就偏了。法理講取中，修煉總是把著邊界走，而不是堂堂正正的修，這本身就有執著。

二、分清好壞事更重要

盯在人上，爭論焦點每次都落在了這人到底是好人還是壞人，結果就是往往爭不出個結果來。因為人是變化的，有的人心一不正變壞了，有的人浪子回頭變好了，這種事看得多了。所以，想從一個變化的東西得出一個不變的結論來，那就像中共那種唯成份論一樣，這個思維本身就違真。

分清好壞事比分清好壞人更重要。在具體時點具體事件上，好壞事是非常明確的，在應對中對事不對人，更有操作性，而且負效應小。

在分清好壞事上把握，能更廣泛的把壞事防範住。因為壞事不全來自特務，有的事是特務故意的，有的是同修無意的，甚至有時是我們自己的過失導致的。不能說特務搞壞事我們要防住，自己無意的搞壞事就可以放任了。是壞事就要攔住，不論壞事來自哪裏。我們的目地是使好事不被破壞，使好人不受迫害，出發點不是針對誰，對事不對人。心放在這個角度，從人針對人和人維護人這兩種牛角尖裏都跳出來，就能處理好這類事。

要是比喻一下，這種心態有點像家長。你得看住那種淘氣的混孩子，別讓他把房子給點著了。但這種防範並不是你不關愛那孩子，而是你懂得負責。這個理，孩子不懂事，家長還不懂嗎？有些事，常人或者特務不懂，但修煉人懂。懂，就要處理好。

三、幾個具體的事

1. 協調人不可以沒有安全防範意識

協調人不能只從自己出發，好像只要自己沒事，就不用管其他學員以及地方正法環境的安全了。

這裏有一個空子是特務最愛鑽的。有的協調人因自身修煉問題，一直和本地學員在過關。突然遇到有人肯圍著自己，又很會來事兒，就覺得受用了。甚至已經得到信息說此人大概率有問題，也片面以允許特務修煉為由，聽之任之，對事情不設防。這種開門揖盜的行為，絕對不是自我標榜的所謂正念，而恰恰是對否定邪惡迫害缺乏正念的表現，而且這裏有自私。說嚴重點，真要是出了大事，回頭看看自己，那不就像被特務用人情哄騙而出賣了大法一樣嗎？當然眼下沒那麼嚴重，這話的意思是，這事得重視。

2. 當事人如果真是同修

在安全這件事上，如果當事人真是同修，我覺得發現這裏安全上這麼鬆垮，都該主動提醒一下。這要當真換個特務來，那不完了？這裏的安全意識是不是太淡漠了！

如果前面說的這個真是同修，只是被誤會成了特務，我覺的在修煉上先看看自己也是必須的。你這比常人都過分了，不誤會你誤會誰？！

其實若是真的修的好，換個角度講，誤會了又能怎樣？從心性上，修煉人是看淡世間榮辱的，人間這點委屈算甚麼？何況沒有偶然的事。真正的修煉人哪怕只有自己一個人，一樣要完成使命的。我不信一個真正的大法弟子，沒人支持就會放挺，那只是找藉口而已。日久見人心，找可做的自己做起來就好。人家本質上只是對事情擔心，而不是針對人。你又不是長了八個腦袋，誰能故意的瞅你特別。自己走正，久了別人自然會了解你。

再說就算沒人了解，那不一樣該走正做好？良心不是做給人看的，難道有人看時講良心，沒人看時就兩樣？真金在人前人後可都是真金，是不褪色的。甚麼情況下都做好自己，在最最容易放縱的時候，都守住心對得起良心，一樣能提高境界，一樣在走向圓滿。其實對真有那境界的同修，我覺得這一點都不是事兒，那完全是另一個境界的看法。人想超凡入聖，這些考驗恰恰是能使自己境界大提高的好事。

3. 防範常見的一種鑽空子現象

提醒防範一種常見現象。在明明有安全做法的情況下，總有一些吹風的，甚至搞一堆心靈雞湯，騙你放下防範，騙你別那麼用保證安全的方式做事，還說這才是正念。我看多數是中共的騙子。能安全的把事做好，為甚麼偏要去不安全呢？這和只能正念闖關時可不是一回事，那是沒條件沒辦法，就該闖，只能闖。有安全條件卻偏偏不要安全的，那等於自己站馬路中間喊不怕汽車撞。對安全的把握，本身也是一件事做好的衡量之一，真希望你好的同修，哪有眼瞅一件事情能安全的做好，卻非告訴你往不安全去做的？那是不可能的。

4. 不讓壞事做成，對特務是挽救

不讓壞事做成，對真的特務是挽救。如果他做成了那件壞事，那和無意中沒做好的學員性質是不同的。他內心是故意破壞，那是犯天條犯大罪一樣，嚴重的足以毀掉這個生命的全部，那還修煉甚麼？一邊是避免這個生命毀滅，一邊是出於人情，方便他搗亂和毀掉自己，這二者之間，哪個才是真慈悲呢？其實人情事故那些是執著，不是慈悲。

給特務修煉機會，不等於他就真成了同修。那只是有了一個了解大法的機會，但如果他內心不改變是得不了法的。修煉是最嚴肅的，甚麼也沒得到，那個修煉也就成了假的。那不是不允許他修，而是他自己沒真想修。大家克服困難給了他萬載難得的機會，但他自己邁不進來，那就是自己的事了。

5. 環境的圓容，對特務得救很關鍵

每次這類事情出現，身邊的同修在處理上如何走正和圓容，對這個人挺重要。他有緣來這裏，雖說想不想得法看人自己，但這個環境的容煉作用，對喚醒人的良知非常重要。這也正是我們救人中的使命。

四、對於安全的心態把握

安全這事，我覺的心態上有點像常人社會預防火災，要既不怕又不大意，防範上既不過度，也不要不及。我們要正念清除的是破壞和迫害，所以防範；放開的是對生命的胸襟，體現的是對自己、對學員、對社會、對大法負責，這才是慈悲。

因為中共滲透時，好像大陸和海外這種現象都常見，所以交流一下。對事不對人。

請同修指正。謝謝。