為甚麼不能包容同修呢？
近階段，在看到一個已修煉二十多年的大法弟子，遇事就是這個的不是，那個的不是，都是他人的錯，自己就是沒有一點錯，且對方正在過病業關時，還說自己這個病是誰誰給造成的。法講的多明白，為甚麼就不知道找找自己呢？我感覺很無奈。
一天，吃飯時，打開明慧廣播，正在播放「去除黨文化」，聽著聽著，我豁然開朗。黨文化，就是這個東西，阻隔了我，也阻隔了同修。
我為甚麼不能包容同修呢？從法中我們知道，修煉人修好的一面已經被隔過去了，我們所看到的都是修煉人有待去除歸正的人心執著。為甚麼會有這些人心表現？
一是，黨文化中的自己一貫正確，都是他人的錯，即偉光正，黨永遠偉大、光榮、正確。缺少傳統文化中的謙恭的心態。更偏離法要求的，修煉必須時時向內找，修自己。
二是，黨文化中的統一思想，統一認識，走極端，忽視事物的多樣性，及傳統文化中「君子和而不同」的包容心態，更不符合法講明的不同層次有不同的法，修煉人心性也在不同的層次中。
三是，黨文化中的強制他人。用高標準要求對方，強加於人。心裏經常有一個念頭，學了這麼多年的法，怎麼還會有這樣的執著？總是用法衡量對照要求同修。其實執著心不同，悟道有先後。
再就是我看到的老同修的表現，她常說都是他人的錯。她經過學法悟到，不能跟他人一般見識，所以心裏不恨誰誰了。還是在定了他人有錯的前提下找自己。反觀我的表現，我對老同修不也是先在思想裏想她不在法上，我看到她的執著找找我有沒有，她傷害了我，我如何忍，且能平和的忍。看起來我好像也在找自己，實際上，我這個向內找是假的，是在先定他人有錯向外看的基點上找自己，不是無條件的找自己。想一想，如果是師父讓她這樣表現，通過這個表現，要考驗我是否過關，過不了關，也會把自己的某方面執著暴露出來，再通過自己的向內找，抓住這個執著，去掉它，這就真正的提高了。那老同修的表現不就是一個假相嗎？是師父為成就弟子的有序安排，我說「她不在法上」、「她傷害了我」就與事實不符。
其實師父的法早已點給我們，師父說：「面對再大的委屈都能夠很坦然的對待，都能夠心不動，都不為自己找藉口，有很多事情甚至於你不需要爭辯，因為在你修煉這條路上沒有任何偶然的事情，也許相互說話中觸動你的、也許和你發生矛盾有利害關係的這個因素就是師父弄來的。也許他說的那句話非常刺激你、點到了你的痛處，你才感覺到刺激。也許真的冤枉了你，可是那句話並不一定是他說的，也許是我說的。（眾笑）那個時候我就要看你怎麼對待這些事，那時候你撞他其實你等於是在撞我。」（《各地講法十》〈曼哈頓講法〉）
結語
對待同修，應該正視同修間有差別，每個人（包括自己）執著的方面不同，執著心的多少不同，對法理認識的不同，先天因素和後天帶的東西不同等，允許差別的存在，才能包容不同狀態、不同執著的同修，放下自我，平和面對所遇所見的一切人和事。
一切都是師父的有序安排和量身打造，為的是給自己消業、淨化，提高層次。當自己能善用向內找這個法寶，就會看到自己遇到的人和事沒有多餘的，對方的不可理喻，恰恰映照的是自己某方面的執著，有為點明自己深藏不知的執著的，有為給自己消業的，一切師父都做了最好的安排，為度每一個弟子都用心良苦、無微不至。
感恩師父！自己現在心性層次中的一點淺見，寫出來與同修切磋。
