在法難中驚醒、歸正與贖罪
震撼的是，當媒體項目遭遇巨大魔難的緊急時刻，師尊從天而降，擋下了魔難。震驚的是，師尊首次明確用「法難」一詞來指稱當前我們遇到的迫害與壓力，更震驚與慚愧的是，這場法難竟是由於我們大法弟子們沒做好、長期心性有漏而招來的迫害干擾，還連帶影響師尊與神韻藝術團遭受迫害。
驚醒的是，師尊在經文裏指正的種種修煉有漏與不足，竟都是過去幾年來對我們不斷耳提面命的法理，如「不攻擊個人，不樹立敵人」；「你可以罵我，但是哪，我不罵你，對誰都是善良的。」（《各地講法十五》〈大紀元新唐人媒體法會講法〉）但我們身為弟子，卻始終沒聽話、沒做到、沒修好，最終給師尊與神韻招來迫害與麻煩，如此豈不愧對「大法弟子」稱號、愧對師尊的慈悲苦度？
一、師尊的承受與慈悲
師尊兩篇新經文，不但在明慧網發表，還通過幾大媒體向世人傳播。我悟到，師尊不但以創世主之尊親自現身世間承擔這場巨難與迫害，保住媒體與大法弟子，更重要的是，師尊要保住大批未來還可以被媒體收救的有緣眾生。換言之，師尊的新經文，是用神體為弟子們、為媒體、為眾生贖罪，換取眾生的未來生機。
此外，師尊用神體擋住這場巨業黑浪之際，不但對弟子們諄諄教誨、指正勸善，沒有拋下任何一位弟子，師尊還同時向世人細細講清大法弟子反迫害的真相，講清神韻救人的真相，以此啟迪世人的良心善念，勸導他們明辨真相是非，避免遭到邪惡利用而助惡為虐，造下罪業。
師尊這一切，是曠古未見的洪大慈悲，是對弟子們最慈善的言教身教，告訴我們甚麼是「能做到對誰都慈悲，對誰都有愛心真不是一般人能做到的」（《驚醒》）；同時師尊也通過對媒體、對弟子的公開指正與歸正，親自向世人展現大法的純正純善與光明磊落，只要我們遵照法理歸正自己、補過贖罪，這一切將是又一次對邪惡迫害的「將計就計」、「化險為夷」。
師尊的浩蕩洪恩，我們永生永世都無以為報。
二、法難如何起？
從兩篇新經文中，我個人體悟到這次的法難起源來自三個主因：
一、眾生業力與大法弟子業力。
二、學員沒做好。
三、學員對眾生的慈悲心不夠、善念不夠。
首先是業力。師尊在《法難》中說：「其實我知道我們在救人的同時，還有百分之十五的業力沒有消完。這是救眾生二十多年來留下的，這很巨大，我知道。」
為甚麼會有這百分之十五的業力？此為天機，這裏不敢妄揣。
其次是學員沒做好。
師父說：「每個大法弟子，不只是媒體，都要想想我們是在做大法修煉人該做的了嗎？回想起來我都感到後怕，很多人長時間放鬆自己的修煉，做事又與常人一樣，這是大法弟子的狀態嗎？」（《驚醒》）
面對這場法難，每一位把自己當作學員或者大法弟子的，都應該向內找，歸正修煉狀態。從我自己在媒體多年來的親身經歷來反思向內找，我發現有幾個疏漏應是我們媒體環境中長期存在的，也抑制著我們整體修出更高的慈悲與善念，這一點稍後再詳述：
1）慈悲與善念不夠，偏離神的狀態
過去幾年來，師尊對大媒體、自媒體多次開示相關法理，警醒我們不要介入常人政治，不要攻擊哪個黨派或人物，所有眾生都要力所能及的救度。但這次法難為何還是發生了？這說明我們整體並沒有真的依照師尊法理去做去修，反而是「聽一套、做一套」，從而被邪惡有藉口鑽空子，招來巨大罪業與法難。如果我們不能無條件的遵照法理行事，是真的信師信法嗎？是真的證實大法、救度眾生嗎？
進一步向內找，為甚麼我們不能信師信法的照著法理去做呢？是為了點擊量和名利的考量嗎？是出自對特定黨派的人情或怨恨嗎？還是心底深處把自己的世間得失看得比大法整體的得失、眾生的得失還重要呢？我們修了這麼多年，生命特質是為他還是為私？我們生命有多少比率進入新宇宙、多少比率還迷失在舊宇宙？這些都是值得我們深深挖根的。
沒有慈悲，就不能成神；沒有善，就不能收救眾生，甚至還可能因為人心而被魔利用，反過來毀了眾生，干擾了大法救度。
2）不拘小節，小步不正大步摔
我們媒體裏有很多同修都很有能力，也有洪大抱負，發願將救人項目大步流星的推進，救度更多眾生。但稍有遺憾的是，往往我們到了具體執行的環節，就容易浮現「不拘小節」或者「想打快拳」的習氣，因此，就容易為了方便自己做事或者急於求成，從而選擇不夠正、或者有風險的路子或做法。
也許我們這不正的一小步，世人未必會發現，但在滿天神佛的眼裏，卻是昭昭可見，對虎視眈眈的舊勢力來說更是一個個把柄。從而，舊勢力會利用修煉人「不拘小節」的心態，一步步的用名利情，誘惑我們踏出更多不正的小步子，最後當我們高興的要邁出流星大步時，舊勢力便集中所有空子、猛然發動巨浪攻擊，讓我們重摔倒地。
深入向內找，為甚麼「不正」的念頭能在我們的場中出現？是否因為我們整體的場當中已經有所偏移、有所不純、有所不正了，所以才會讓這些大大小小的不正之念找到棲息之地？我們知道，一個百分之百純正的空間場，任何黑邪生命都不敢闖入，一闖入就被解體。
再換個角度講，我們這種「不拘小節」、「不符常人規矩」的冒險或投機作風，是否也是一種對眾生不夠慈悲的體現？只有每一步都走正，才能讓眾生信服、讓眾神服氣。我的一層體悟是，「走正」也是慈悲的體現。
3）行為上不願符合常人這層的道理
我們都知道要「正念正行」，但有時我們會嘴上滿是正念，但行為上或做法上卻不願符合常人一層的道理與法規去行事，也不太顧眾生能否接受，從而經常造成事情推進不順、最後黃了；同時也因為無法讓眾生理解接受，體現不出大法弟子的慈悲。
在淺層次向內找，會發現有時是怕麻煩；有時是不想改變自己、只想改變別人；有時是不讓別人說的心等等。甚至，當有同修來跟我們指正、交流時，我們卻可能反過來辯解或指責對方說「你正念不夠」、「你有怕心」、「別被常人條條框框侷限」等等。
但如果再深層向內找會發現，我們往往帶著人心來理解法，老想用超常的正念與師尊的加持，來搪塞我們在低層人類空間不願去做的勞動與奔波，或者掩蓋我們不願改變自己、固守自己的安逸心。
正念絕非義憤填膺的激情，亦非滿腔熱血的衝動，真正的正念是在宇宙從上到下、層層境界都能貫穿、層層法理都能圓容的智慧與慈悲。
4）神神叨叨，超常變異常
我們是修煉人，不但敬天信神，做事也往往會有神跡。但我們要謹記，媒體報導是寫給常人看的，是要救度眾生的，所以新聞報導與節目內容不宜講的太高，否則容易被常人誤解、懷疑進而孤立，不但遠離了眾生，也體現不出修煉人對眾生的慈悲、善念與愛心。
比如我們有些新聞報導講到中國天災或者天有異象時，有時會不自覺的講得神神叨叨、玄來玄去，感覺像在寫神怪小說，不是幾分證據講幾分話的新聞報導，結果導致觀眾與讀者在留言區或社交媒體上批評我們不客觀、不理性。
向內找會發現，可能因為有的同修因為長期生活在學員圈裏頭，很少接觸常人社會或者根本不接觸，只會用「同修交流」的語言與思維來做社會新聞。
或者，我們因為媒體做久了，又少於接觸常人，從而養成「自說自話」的習性，在媒體上說自己想說的話，忘了考慮世人能不能理解，結果變成「想超常、卻異常」，不但讓媒體報導變得不可信，甚至可能因此得罪常人、遠離眾生也不自知。
師父說：「但是項目的本身和你們做事的方式要能叫世人理解。被人理解，不是被神理解。人就看表面的東西，人就只能夠從表面理解問題，所以你們在表面的形式一定要符合常人社會的表現行為。」（《各地講法九》〈在新唐人電視討論會上的講法〉）
對師尊的開示，我們必須嚴肅正視。
5）資深生傲慢，不願專業化
我們在媒體幹久了，有時難免會產生一種「資深心態」，但是如果我們長期沒有在專業能力上提高，長期不願改變和提升自己的話，那麼所謂的「多年經歷」反而容易變成干擾我們修煉提高、救人提高的「長年枷鎖」。
向內找會發現，這種長期不願提升技藝來救度更多眾生的心態，其實正好暴露了我們慈悲心不足、安逸心重、不願吃苦、不讓人說、不願改變自己只想改變別人等等的修煉短板，正是有待提高的修煉卡關。
換個角度想，如果我們高高在上、不願為了救度眾生而提升專業技藝，不願學著用眾生最能理解的規範與做法來救度他們，那又如何向世人證實大法的慈悲與智慧呢？
6）將修煉與專業對立
有少數同修把修煉跟技藝專業化分開看待，認為兩者是「零和遊戲」關係，亦即想重視修煉，就沒時間提高媒體技能；想提高媒體技能就容易放鬆修煉，然後以此為理由，不願提高專業能力。但這是似是而非的認知誤區。
以神韻為借鏡，神韻藝術家天天投入大量時間與精力鍛煉舞蹈技藝、音樂技藝，但是卻一樣重視每天的學法煉功與實修心性，並無偏廢。再看到媒體項目裏，不少優秀的記者、編輯和主持人，也都是精進實修的修煉人。也許他們休息時間非常少，但都在不斷提升修煉和技藝的境界。
個人體悟是，修煉跟專業化不但不對立，而且修煉境界越高，才越有慈悲心與洪願來提高專業技藝，才越能為了眾生得救而吃苦付出。
7）黨文化污染
媒體裏許多同修已經來到海外多年，但中共黨文化的污染仍難免多少會影響修煉與證實法，影響我們慈悲心的體現，在媒體和自媒體項目裏常見的體現包括：
第一，用粗糙或有風險的手法打快拳，為日後埋下被邪惡鑽空子的風險。
第二，有時為了打出名號或博取點擊量，有意無意的把話說大、誇大，但卻沒有足夠的證據做支撐，不但有違傳統媒體「幾分證據說幾分話」的專業規範，貶損著媒體信譽或自己的個人信譽，同時也傳播了中共「假大空」的話語陋習。
第三，過度使用媒體話語權，忽視話語責。媒體是中共最重視的輿論宣傳口和意識形態武器，所以中共動輒利用壟斷的媒體話語權，恣意攻擊、詆毀它的敵人與對手。然而我們有時也有類似情況，運用手上的話語權，在新聞報導或節目裏批評、攻擊看不慣的人事物（甚至包括西方國家政要），但卻忽略了任何權力背後都有相應的責任，話語權背後同時有話語責，包括社會責任與法律責任，沒有體現大法修煉者應有的慈悲和善念。
三、在走出法難中修好自己
一位同修與我交流，她日前打坐時所見：有個巨大的天體體系正在四分五裂、火光蔓延、搖搖欲墜，但師尊的手在底下托著這個天體。雖然同修所見未必是法上真相，可能只是一種點化，但這讓我有個理解，師尊用神體的巨大承受，為媒體、弟子與眾生擋下這次大劫，保住了龐大天體，但接下來需要弟子們實修歸正自己、修補天體，才能兌現守護眾生、守護新宇的使命。
因此，個人認為，首先我們要把心歸正，信師信法。一如過去的「四﹒二五」或「七﹒二零」的大魔考，面對這次法難一樣先堅守對師尊、對大法的正信，「一個不動就制萬動！」（《美國中部法會講法》）
同時我們在法中重新檢視自己、向內找，歸正自己種種可能有所偏移的人心、執著與觀念，特別是純淨我們的「善」，擴大我們的慈悲，先純淨自己的空間場，才能繼而佛光普照，度己度人。
其次，我們要清楚，每一次魔難都是對修煉人的心性考驗與境界檢測，當媒體項目遇到如此巨大魔難，我們心是怎麼擺的？
不管我們身處哪個證實法項目，我們靜心自問：當初我來這項目的初衷是甚麼？我現在每天做事是否還抱持這個初衷？我是否還修煉如初？是否增生了其它隱蔽的人心、觀念或執著？
後記：美國國會通過《法輪功保護法案》
近日美國國會眾議院通過了《法輪功保護法案》，堪稱是美國保護中國人權、制止中共反人類迫害的重大進步。但近日某些自媒體和媒體學員，在公開談論怎麼用這項法案來追究、懲罰迫害大法的中共官員，懲罰中共的海外大外宣等等。這些言論內容，帶著明顯的爭鬥心、報復心和沾沾自喜的歡喜心，個人認為有所不妥。
師尊說：「可能迫害中大家都在恨中共邪黨，甚至有的人想一有機會要跟他們玩命。不值得。」「沒有，我從來都沒有說跟中共邪黨鬥，它不值得。」（《各地講法十三》〈二零一四年舊金山法會講法〉）
「打倒中共邪黨不是修煉的目地，大法弟子修煉圓滿才是修煉的最終目地。」（《精進要旨三》〈清理〉）
師尊早已開示，大法弟子不是以解體邪黨為目地，修煉圓滿與救度眾生才是我們真正的使命。師尊兩篇新經文，已經多次提點我們的慈悲不足、人心太重、混同常人，此刻我們務必謹記師尊的教導：「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人，這就是在建立覺者的威德。」（《精進要旨二》〈理性〉）
以上交流，僅是現在個人層次有限之體悟，若有不在法上之處，懇請同修慈悲指正。
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