去掉求結果的心

【明慧網二零二三年九月二十一日】最近找到了一顆心──求結果的心。

同修需要和我見面，我在信箱裏告訴了他說我第二天可能過去。但是對方沒有回話。我就認為他可能還沒看郵箱，所以第二天就沒過去。事實是同修第二天真的過去了，害同修白跑一趟。還有個同修，我在郵箱裏和她說甚麼事的時候，她一般都不回。過後要是見了她，問問那些事，她還都知道。我就說：你看了郵箱怎麼也不回一下啊。她的說法是：不回就是知道了。

站在我的角度上，同修給我信箱發的信，我是每信必回的，一方面是讓對方知道你知道這件事、有個了解了，另一方面是急事的時候可以儘早的看到答覆，節約時間。信箱既然是一個溝通的管道，就是需要互通有無、互相告知的。這是我的基點，但不是別人的，問題就出在這。一開始我會以為這個人真懶，回個話都這麼難；或心裏不平，這人咋這樣啊，起碼的禮節都不懂。其實，只是每個人的認知不一樣，形成的習慣上有差異。

這讓我想起了在公交車讓座的事。有時候給別人讓座，對方要是不感謝的話，心裏會泛起不平，心想：這人真沒禮貌，給他讓座，連個謝謝都不會說。如果有人說謝謝了，就想這人的素質就很高。過後我曾經問過自己：我讓座的目地是甚麼？是為了讓對方說一句謝謝，或是讓身邊的乘客投來敬佩的目光，或是其它的甚麼，其實都不是，讓座就是出於為對方好。既然是為別人好，當對方已經坐下的時候，你的為別人好已經體現完了。至於對方說不說甚麼，做不做甚麼，就不那麼重要了。

回到前面和同修修煉的事情上，第一種情況，就站在另一個同修的角度上想他已經知道了，第二天方便的話，就拐個彎過去看看，同修在，就把事情處理好，同修不在，就去別的地方，也不影響甚麼。另一個有那樣想法的同修，我要是站在對方角度上想，就想著她已經知道了，她可能覺的沒回信的必要，就不會再糾結結果了。

在其它方面，求結果的心也有表現，如有時候為同修做了甚麼，沒有任何反應，甚至連個話也不留下，也會被求結果的心帶動。最近積攢了一些寫文章的素材，都是平日裏修煉中對發生的一些人和事的認識，隨時寫下的、不連貫的片段。以前時間忙，就沒時間整理。這段時間接連投出了稿件，就會經常上網上看看發表沒發表，也是求結果的心的體現。其實把文章寫好了，基點擺正了，就夠了，至於發表不發表，根本不重要。

那為甚麼甚麼事都非得要求個結果呢？有了結果，好像還有種自我存在感、心理滿足感和被人認可、被人重視的執著心。

師父告訴我們：「我做事最注重過程，因為在這個過程中能叫人認識真相，在過程中能救度世人，在過程中能揭示那真相。」（《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉）

我們修煉中也要把過程做好。所以，我就應該按照師父的法去做，時時處處替別人著想，只管付出不想回報。

是的，在修煉中，只管耕耘不問收穫、只顧整體不計個人得失、只管為他不求為己、只管行善不看名利，一心在修為上提高，這才是我時刻應該考慮的問題。

（責任編輯：於悅）