對救度公檢法人員的點滴認識

【明慧網二零二三年十二月十五日】我認識的一位同修，在外面發資料被派出所警察綁架，遭非法行政拘留迫害。她丈夫翻看了相關法律後，認為他的妻子沒有犯罪，於是去派出所對警察說：「請告訴我為甚麼拘留我妻子，請告訴我相關的法律。」警察不能作答。於是他向公安局、政府要求行政覆議，相關人員不受理。他說：「你要是不能受理，請給我一份寫明你不能受理的紙面回覆。」之後他一級級要求覆議，一級級要求說理，一級級控告。不久後，派出所所長帶著辦案的警察找到他道歉並說：「再也不抓你家的人了。」

知道這件事後，我認識到，我們要主動的去對公檢法人員講真相，每一件小事都是眾生得救的機會，哪怕是非法行政拘留。我還認識到，各個地區公檢法人員的邪惡程度都和大法弟子講真相的多少有關。其實，法律都擺在那裏，比如家屬辯護、閱卷、會見、行政覆議、舉報、申訴等條文早就有了。但是大法弟子不去做，這個地方就不會自己變化，有的公檢法人員甚至以「我沒聽說過」這樣的答覆阻止大法弟子或家屬行使合法權益。所以我們要多去講真相，不要怕講不好和麻煩。

這些公檢法人員一般有三種手段阻擋大法弟子救人。一是恐嚇：「你再來你也進去。」「你不要提這些，提這些給你銬上。」等等。而大法弟子都是有師父管的，不承認舊勢力的安排，他怎麼可能做到把大法弟子抓進去呢？二是來軟的：「我們也沒辦法，這都是上面的命令」或者「我也了解你的情況，但是沒有辦法」等等。抓住了有些同修怕麻煩等的人心的空子，繼而不再找他們了，或者怕這些看似挺好的辦案人受到衝擊而不再繼續向上級覆議、控告、講真相。其實，真正對眾生好就得切實的讓眾生得救，切實的為眾生的將來著想，把事情講清楚，告訴他迫害大法弟子是罪惡滔天的事，不管怎樣都要盡力挽回。如果他們不停止迫害，就向相關部門提出覆議、控告。三是：不見面，以各種藉口躲避真相，讓去講真相或者控告的大法弟子空跑。有些同修覺的，人家也不見；也找不到人，沒甚麼辦法。有的就轉成無可奈何的郵寄信件或者放棄了。我們是修煉的人，不會白做任何事的，邪惡的干擾只能是暫時的。

師父說：「有志者事竟成嘛。」（《各地講法七》〈美西國際法會講法〉）

我悟到，要有決心把事情做好，把眾生救了，不放棄。一次見不到就再去，不行就再去。做的過程中發現，每當我下定決心的時候，邪惡的干擾就自然退卻了。我們要多為公檢法眾生考慮，為他們的得救和幫助大法弟子打開道路。

這裏我想交流一下取保候審，也就是交一定的保證金，讓同修離開看守所。之前，我認為這是在承認迫害。但是現在覺的，這有兩點好處：第一，同修能脫離邪惡的監管，能在家學法煉功，保持正念。第二，由於沒有受到過實際的關押刑罰，檢察院退卷或者法院作出無罪判決比較容易。不然關押時間長了，涉及賠償問題。眾生做正的壓力會很大。

有些同修認為取保候審、隨叫隨到是承認迫害，就離開本地，被非法通緝。這裏我有這樣的認識：我們就是來講真相的，我們沒有犯罪。你不讓我去我都要想辦法去給你講真相。何況你還讓我去。那不正好講真相嗎？如果離開本地了，我就把相關的眾生拋棄了，他們會認為我們不誠實，畏罪潛逃。這樣對這些眾生不好。

還想交流一下的就是，我們要保證自己的行為符合大法，符合好人的標準。有的同修為了脫離邪惡的迫害，有時說謊，或者使用一些人中狡猾的方式，認為這樣的小聰明就能起到作用。其實這樣不好，當公檢法人員看到大法弟子如此的表現時，他們會覺的我們和常人一樣，對我們產生不好的印象。我們不是就把這些眾生推出去了嗎？我們做事是為了救眾生證實大法，到甚麼時候都要堅定這一念，我們可以不回答他，或者很正面的講明這不是犯罪等。

師父說：「人心正了，法庭就會站在正義一面。」（《各地講法三》〈二零零三年美中法會講法〉）

我認識到，其實我們做到正，做到善，把真相帶給這些公檢法人員，才是真正的反迫害，才能讓眾生佩服，讓他們從我們的表現上了解大法弟子的真相，停止迫害。

這些公檢法人員被邪黨灌輸的各種觀念很強，在長期職業中形成的共產黨的辦事風格，導致他們說話往往口不對心，以「說」過你為目地，而不是真正的想要知道事情的真相。給他們講事實時，他們往往把事情岔開，或者不說事情主幹，把過程中無關緊要的小事拿起來大說特說，覺的這句話對他有力就揪著不放，進而不聽真相，這些都是他們得救的強大障礙。我悟到我們不能被他們的黨文化帶動，得用正念突破封鎖，在具體說話上守住我們要說甚麼，講的事情的主幹是甚麼，說話扣住講真相的主題，不被對方的思維帶著跑。

此外，有時邪惡還會利用同修的人心，比如有些同修文化水平不高，有時說話支支吾吾，或者有時在談大法真相時，公檢法人員就搶過來說：「我給你總結下，你就是要說這件事、這個意思對不對？」或者非法開庭時說：「你說這些沒有用，不要講這些，與本案無關」等等。這時有些同修就會動人心，如不好意思等等，這樣就被邪惡抓住把柄，不斷打斷同修說話。有一位同修，非法開庭時法官說甚麼她都不陷入其中，都說：「你說的不對，聽我說。」或者說：「我闡述的是事實和我的認識，都和本案有關。」結果把該說的都說了，效果很好。我體會到，我們是大法弟子，說話帶有救度眾生的目地的，常人怎麼能總結出來呢？怎麼能說與本案無關呢？所以我悟到，我們要跳出來那個審問的氛圍，要主導事態，不被任何形式帶動任何人心，才能對眾生最有利。

這是我的一點點認識，偏頗之處請同修指正。

（責任編輯：文謙）