【徵文選登】淺論人生的終極目地

【明慧網二零二二年七月三日】我出生於上世紀五十年代，少年時期便趕上文化大革命。那個時候誰要問人生的意義、目地是甚麼？人為甚麼活著？就會得到人們一致的斬釘截鐵的回答：革命！人來到世上就是幹革命來了！

那麼甚麼是革命呢？人們隨口唱出的語錄歌（毛澤東語錄）會告訴你：「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫、文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴力行動。」那個時候的我們都穿綠軍裝，帶著紅袖標、毛像章，學校不上課了停課鬧革命，造反有理。所以我們批鬥老師，到周邊農村的地主、富農家裏去抄家、翻「變天賬」。一路唱著革命歌曲：「馬克思主義的道理千頭萬緒，歸根結底就是一句話，造反有理」。根據這個道理於是就反抗，就鬥爭，就幹社會主義。

幼小的心靈被打上階級烙印，種下恨和鬥的種子，從小就被告知世界上還有四分之三的人口沒有得到解放，要拯救全人類於水深火熱之中，實現共產主義。

青年時期趕上知識青年上山下鄉，接受貧下中農再教育，於是我們被送到農村插隊落戶。號召我們扎根農村幹革命，廣闊天地大有作為，磨一手老繭，滾一身泥巴。堅持無產階級專政下繼續革命。同時批判孔子、批判智育第一，學習楷模黃帥：「我是中國人不學外語」，學習張鐵生零分掛帥。

把人的思想觀念搞亂了，傳統的道德、人生觀被顛覆。

結婚以後趕上實行計劃生育的「基本國策」，一胎光榮、二胎罰款，結紮。

唉！我們這一代人，從小到大，從思想到身體無不為革命而存在，而束縛。

經過了歷史的滄桑與悲愴，人生的蹉跎歲月之後，到了不惑之年冷靜思考：人為甚麼活著？人生的意義究竟是甚麼？感到茫然、困惑。往事不堪回首，現實中人們都在追名逐利，可是金錢卻是生帶不來，死帶不去，名聲再顯赫，官職再高都不能長久，過眼雲煙，轉瞬即逝。那甚麼才是人生永恆的追求呢？隨著年齡的增長越來越急於思考此問題。思考千百年來人們想要知道的：我是誰？從哪裏來？到哪裏去？冥冥之中在渴望著，在追求著，在等待著。

一九九六年喜得大法使我豁然開朗，法輪大法主要著作《轉法輪》書中解答了自己人生中許多想要明白而又百思不得其解的問題，領悟了人生的真諦，就像迷失的孩子找到了回家的路，從此人生不再迷茫，生命有了歸宿。

那麼人生的意義，生命的最終目地是甚麼呢？那就是返本歸真，人生下來先天的本性是善良的，是具有真、善、忍特性的，後天的環境使人變的自私了，不好了。隨著潮流走下來的人們背離真、善、忍特性越來越遠，逐漸失去了做人的標準，面臨被淘汰的危險。

修煉就是要使人的道德返回到先天善良的本性上去，按照真、善、忍去做。

比如：

1）大法修煉要求修煉人做到打不還手、罵不還口。得忍，否則就不算是煉功人。

為甚麼呢？因為我們知道，人與人之間是因緣關係，是非、矛盾皆是緣。有善緣、有惡緣。上輩子欠，這輩子還，所謂的冤冤相報何時了。人們不也講退一步海闊天空，忍一時風平浪靜嗎？萬事忍為高。面對氣恨、委屈、修煉者能本著善念、寬容、忍讓、包涵，以德報怨，就能夠化解矛盾，善解冤怨。所以忍是修煉者領悟法理，思想境界昇華後的表現。

2）大法修煉要求修煉者淡泊名利，隨其自然。

修煉者在任何環境中都要努力工作，在利益面前不爭不鬥隨其自然，不為自己的利益傷害他人。因為我們相信不失不得的道理。不是自己的東西不爭，不義之財得到了就會這頭得那頭失，明著得暗著失。吃虧是福，便宜是禍。

真、善、忍是修煉者返本歸真，回歸路上的階梯，做到多少，付出多少就會得到多少。在此過程中修煉人的身體就在淨化，達到無病一身輕的狀態，層次在提高，生命在昇華。

真、善、忍是佛法真理、是普世的價值，會給人類帶來美好。世人能夠認同真、善、忍，他就會做好人，就會受益無窮。所以同化真、善、忍，返本歸真，是修煉者做人的真正目地，那是覺悟了的本性歸真悟道，是本性的歸真，生命的回歸。