關於學員中黨文化的幾個突出表現

【明慧網二零二一年一月十五日】大家都知道需要去除黨文化，但對於在大陸環境中時間很久的人，以及在海外很長時間卻仍然滯留在黨文化中的人來說，可能並不清楚黨文化是甚麼，也不喜歡被別人說是黨文化。但黨文化是邪黨惡魔製造的敗壞物質，這些物質不清除乾淨，就會影響我們的修煉和履行使命。因此本文希望就幾個自己看到的比較突出的問題進行探討，意在善意的提醒。

1、隨意指揮他人

我發現從大陸來的人都有這麼一種傾向，就是不分你我，把別人的事情當成自己的事情來發表意見、行使支配權，經常要告訴別人該怎麼做。可能主觀上的出發點是為了別人好，但這樣的做法尤其收不到好的效果。我認為，這體現了中共的邪惡基因「控」，就是要把別人的一言一行都掌控在自己允許的範圍內。（反過來，應該聽從上級支配的時候，卻很反叛、傲慢，處處頂撞，好像聽從了上級的安排、反饋、指導、糾正，就貶損了自己似的。這是同一種觀念在兩個相反極端上的反映。）

其實在國外的環境中，個人都是注重做好自己的事情，每個人有自己的獨立自主能力，講擺正工作關係、尊重他人。不需要別人給予太多的幫助和建議，基本都是自己探索自己的人生。比較會領導的人都是給人充份的自由發揮的空間。真的心中充滿善意（而不是一絲不滿足自己就射出惡意、或人情滿滿、或自我很強）的時候，是不會那樣對待別人的。

2、隨意動他人物品

不經允許隨意動他人物品，吃吃喝喝、我送你拿，這些行為看似人跟人之間的距離拉近了，其實是缺乏禮貌和教養的表現。有的人閒來無事，對於別人的東西，隨便就拿來看，進而還要評價，卻不知道自己已經觸犯了他人的隱私。有的時候把自己的好意或者多事強加於人（我給你的都是好的，所以你就得接受），反而造成人與人之間關係的扭曲。

其實，對於自己的東西，每個人可能都有自己的安排。如果別人不經過允許就隨便動、隨便說，就在侵犯他人、會讓人討厭。即使別人很熱情，但也不等於你可以像主人一樣隨意動他人的物品。人與人之間保持應有的距離，這是禮貌和教養的基本體現。

3、隨時隨地評價別人、隨時隨意給人下結論

黨文化重的人，習慣性的把自己擺的高高在上，狂妄自恃，因此對於任何的人和事都要侃侃而談，似乎自己是精神領袖一般。對人不對事，聽到看到任何事，第一反應都是評頭論足、下結論，好像甚麼人甚麼事都需要他/她來下個結論，否則就缺點甚麼似的。

我們應該修口。別人如何，可能自己並不是很清楚；自己覺得別人如何，可能是來自自己的常人觀念和業力，那說出來就在造業，導致大法弟子之間不和睦，甚至對師父的形像也有損壞。嘴邊老掛著那麼多結論，張口就來，不講分寸。何況師父也講過「對事不對人」[1]的法理。

中國古人歷來都是謙謙君子，女子也賢良淑德，而自以為是、信口雌黃、以自己為標準的人，在社會中似乎沒甚麼市場。現代社會敗壞了，正反顛倒了，大家也都看到了，可是為甚麼這樣的人在某些大法弟子群體中卻非常有市場呢？是不是反映出大家一定的觀念執著呢？是甚麼讓有些人對他人不尊敬，甚至對大法不尊敬呢？是甚麼讓人把常人道德敗壞後的歪理、是非口舌拿到學員項目中來發揮呢？

真的心中充滿善意（而沒有一絲不滿足自己就射出惡意）的時候，是不會那樣對待別人的。

4、隨意打擊他人

黨文化中毒深的人，開口就是埋怨、指責，甚至謾罵式的，遇到問題和矛盾完全不看自己，總是扮演手電筒和高射炮，找不到自己的位置。當我們真的為別人好、真那麼無私的時候，真的心中充滿善意、而沒有一絲不滿足自己就射出惡意的時候，是不會那樣對待別人的，效果也會截然不同。

由於不信神，黨文化的人失去了道德的約束，連神都可以踩在腳下，那還有甚麼不能踩在腳下的呢？規章制度是敵人，工作審核是敵人，不同意見是敵人，跟我好才是好，跟我不好我就讓你不舒服。判斷善惡、是非的標準早就嚴重扭曲了，所以才敢於習慣性的隨意對待他人。可那些正反顛倒的標準是共產惡魔在你年輕時灌輸給你、強加給你的，為甚麼現在還抱著不放呢？

稍微在國外呆過的人，就能感覺到這裏的人其實對別人都是尊重和愛護的，對於別人的不足也都是幫助和善意提醒的心態，「己所不欲勿施於人」，尊重他人的隱私，注意不傷害他人的自尊。這與共產黨的打砸搶流氓習性形成鮮明的對比。

5、喜歡使用高音喇叭，樂於領導他人

我發現越來越多的人，喜歡告訴大家如何做，喜歡在大庭廣眾下發表自己的言論。這其實也體現了共產黨人的傲慢和無知。歷史上的很多名人，他們都很謙虛。而一個沒有甚麼成就的人，卻特別喜歡對各種人和事發表自己的看法，甚至到一堆人裏面宣講，呼籲別人跟他走，對於正常人來說，對這種人會是甚麼看法呢？

這在大法弟子中尤其構成嚴重問題，因為我們要「以法為師」[2]，而不是跟人走。每個人都在走自己的路，證悟自己的果位，這不是別人能給予的。如果能給，師父直接就把人拿到天上去，不更直接嗎？大法弟子不要「好為人師」，每個人都要從法中去悟，而不是同修告訴怎麼做就怎麼做。那到底是大法在度人，還是你在度人呢？

別人證悟的東西，必然與你是不一樣的。自己隨意告訴他人的東西，自己覺得有理，其實都是在自己的層次中，對別人未必有幫助，可能還會干擾他人。所以，大法弟子不應該在修煉人群體中隨意散布自己的思想和言論。更不能用小道消息和拉關係來鼓動一幫人跟自己走，那可能會犯下大錯。

6、隨意議論別人，是是非非，憤憤不平

自己說了就是事實，自己說的都是對的，造成是非混淆、事實難以還原，內耗巨大。這些都是人中不好的小毛病，卻能造成大損失，對於修煉人的場卻起到極大的破壞作用。議論別人，拉一幫人打擊排斥某人，這樣大法弟子還如何配合好，互相之間還有信任嗎？

而且，這個現象可以發展的更深入，進而帶來相應的行動。真的造成有的同修不能很好的溶入整體，不能跟大家配合做事。其實那些議論無非是些雞毛蒜皮的小事，一般也都是些不精進、無所事事的人在這麼做，可是對周圍的人起到很大的負面作用。

自己的思想不一定都是正確的，還到處去說，甚至引發行動，排斥一些同修，因此而真的干擾了師父的安排和師父要救度的人，自己又將如何面對師父呢？雖然有時僥倖成功，但可能正中了舊勢力挑撥離間的圈套。古人云：「人非聖賢，孰能無過？」是甚麼使自己那麼憤憤不平、口舌不斷，為甚麼不知道看看自己、調整自己呢？

7、習慣性的反規矩

聽到規定、規矩，第一念不是善意理解，用善念判斷，而是習慣性反彈，第一反應是「我不能守這個規矩，我是特例，我有理由」，好像談規矩、守規矩就是觸犯了自己，叛逆性很強。不能否認這種習慣中包含在大陸生活工作、受邪黨迫害的後遺症，但同時也是接受了邪黨洗腦後的觀念反應。

俗話說，下坡容易上坡難，學好一輩子，學壞就一次。也就是說，學好需要一輩子不停的注重自我修養和學習，而學壞只需看到一次壞榜樣，馬上就知道怎麼不做好了。當看到周圍從未在中國生活過、上過學的西人學員，遇事就嘴角一撇、聽到甚麼就鼻孔出氣、看到甚麼馬上給人下負面結論的時候，我們有沒有感到奇怪過：西方學員怎麼也好像從社會主義中國來的？我們自己的言行是否給了他們黨文化的污染？

反規矩反傳統這個觀念加上強制，副產品是，不但自己反規矩、不抓緊學習專業知識和積累專業經驗，還習慣性地強制其他人、讓他人也按照自己缺乏常識和經驗的「土法」做事。其實「知之為知之、不知為不知」，不懂就學也是尊重知識、尊重他人的善意，不懂就學是好事不是壞事，是甚麼觀念讓自己明明無知還那麼逞強和霸道呢？就是年輕時共產黨給灌輸的那些黨文化。既然修煉了，就應該注重清洗自己，扔掉那些觀念，而不是抱著它們，甚至修煉多年了還生活在黨文化的觀念控制中。

本文只是對學員中存在的黨文化的現象略舉幾個例子，師父說對事不對人，這裏不是給任何人下定論，只是希望對想修去黨文化的人有所幫助。大家如果能對自己的黨文化觀念挖根、在最後關頭去掉對這些壞物質的執著，才是師父想要的、邪惡害怕的。如果總是不面對自己的問題，碰到問題就躲開、掩蓋，甚至死命抵抗，而那裏正是共產邪靈還在苟延殘喘之處。所以，我們應該讓自己神的一面起主導作用，滅掉黨文化給我們強加的敗壞物質。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《法輪大法義解》〈在北京法輪大法輔導員會議上關於正法的意見 〉
[2] 李洪志師父著作：《悉尼法會講法》