中共剋扣養老金 經濟迫害善良人

【明慧網二零二零年十一月三日】二零二零年十月二十三日，明慧網有兩則報導，印證了中共與江澤民集團迫害法輪功二十一年來實行「名譽上搞臭、經濟上截斷、肉體上消滅」的滅絕政策。

西南醫科大學八旬副教授唐旭珍，原本罹患鼻咽癌，一九九六年四月，她開始修煉法輪功後，癌症諸疾不翼而飛，卻因為堅持信仰，被非法關押十多次，遭非法勞教兩年、非法判刑三年半。自二零一零年十月起，唐旭珍的退休金被醫學院斷絕發放，至今長達十年。她多次到學校索討退休金未果，還被警察綁架到派出所。學校人員揚言，「只要寫個不煉法輪功的保證，就發給你」。

二零一九年十月三日，四川省瀘州市法輪功學員唐天敏，三年冤獄期滿回家。她發現社保卡上沒有錢，原來瀘州市納溪區社保停發了她的養老金，並要她退還先後兩次被非法判刑共五年半冤獄期間，已經領取的合法養老金63605元。若不退還，威脅要拍賣她的房子，要起訴她，再讓她去坐牢。唐天敏的女兒怕母親再遭迫害，湊了二萬一千元錢先交給社保，社保勉強同意讓唐天敏每月領500元生活費，其餘的逐月扣，直到扣清。

多年來，全中國各地的「人力資源和社會保障局」（以下簡稱：人社局）經常以「不當得利」為由，強制追繳被冤判的法輪功學員已領取的養老金。此事涉及廣大的離退休老年法輪功學員，迫使他們經濟拮据，生活處境異常艱辛。近日，唐旭珍與唐天敏兩人為了維護自身的合法權益，已依法各自向四川省教育廳、納溪區人社局提出申請信息公開，申請書送達，都已簽收。

各地的人社局，扣除服刑人員養老金的主要依據是：勞動和社會保障部辦公廳（2001）44號覆函（以下簡稱：勞社廳函）與地方政府規章。事實上，中共的《憲法》、《勞動法》與《社會保險法》都沒有「服刑期間停發養老金」的規定。按照《立法法》，部門規章與政府規章都「不得設定減損公民、法人和其他組織權利或者增加其義務的規範」，所以勞社廳函與地方政府規章隨意增添「停發養老金」規定，均與母法、上位法相悖，已經公然違憲、違法。

養老金屬於個人合法財產，是受憲法保護的一項絕對公民權利，社保部門只是為公民提供養老保險金保管服務，發放個人養老保險金不是社保部門對公民的施捨，而是社保部門對公民的法定義務，其無權扣發、停發，更無權要求公民返還養老保險金--公民個人合法財產。

對於真正觸犯《刑法》的犯罪人員，中國刑罰體系中，人身自由權利方面的刑罰包括死刑、無期徒刑、有期徒刑、拘役和管制；政治權利方面的刑罰是剝奪政治權利；財產刑罰是罰金、沒收個人財產。這些刑罰必須由法院生效的刑事判決書確定，並由法定部門依法定程序才能執行。取消服刑人員養老保險金的做法既沒有法律上的依據，也沒有法院判決書確定。而且，假設有取消養老保險金的法律依據，法院在判處罪犯罰金刑罰的同時，也不能同時判決取消其養老保險金，因為違反了刑法上「一罪不再罰」的原則。另外，養老保險金也並不是個人的非法所得，不存在收繳問題。

善良無辜而被冤判的法輪功學員，不僅在監獄中被殘酷迫害，有的妻離子散、家破人亡，有的被開除公職、遭剋扣工資。如今，出了冤獄還被剝奪其維持生存所應得的養老金。歷經監獄折磨回到家中的老年法輪功學員，沒有因為結束非法刑期而遠離苦難，另一種經濟迫害的枷鎖已經套在了頸上。

此種經濟迫害與冤獄的肉體折磨並行，根據《婚姻法》、《繼承法》以及其它家庭關係相關法律規定，養老金對於家庭而言，它既屬於夫妻共同財產、同時還可能兼具贍養老人和撫育幼小、完成子女教育的作用，因此，對公民養老金的剝奪是對整個甚至多個家庭生存和生活來源的剝奪，給法輪功學員本人與家庭帶來了巨大的傷害，這是中共江氏集團迫害法輪功、實施滅絕政策的產物。

「老有所養」不僅是中華民族的傳統美德，更是世界上多數文明國家與中國現行法律所保障。勞社廳函與各地的所有文件，都違反了《憲法》、《勞動法》、《社會保險法》、《立法法》與《老年人權益保障法》等相關規定，違背了「依法行政」原則，完全屬於非法行徑，嚴重侵害了公民的合法權益。

那些盲目執行「經濟上截斷」政策的人社局相關人員，自認是執行「上級」的規定，卻沒有理智的思考《公務員法》第九章第六十條的規定：「公務員執行明顯違法的決定或者命令的，應當依法承擔相應的責任」。參與剋扣法輪功學員養老金，不僅違反了中國的法律，也是參與了江氏集團所觸犯的「群體滅絕罪」和「反人類罪」，剝奪法輪功學員的基本生存權。

尤其，國際法規定了「反人類罪」是最嚴重的國際犯罪，不適用普通刑事追訴時效制度的限制，可以進行無限期追訴；而且懲罰原則之一是「罪責自負」，不會因行為人是「執行上級命令」而免除責任。

法輪功是教人向善、按照真、善、忍為準則修煉的高德大法，法輪功學員堅持信仰、沒有違反任何法律。依法論法，被冤判的法輪功學員不僅不該被扣發養老金，還應該得到國家賠償。

「人在公門好修行」，將心比心，看看那些老人的難處，「老吾老，以及人之老」，執法者的同理心何在？中共相關人員唯有依法公正行事，做出經得起法律文件與良知檢驗的決定，才能免於日後飽嘗「罪責自負」的苦果