我問:「我很善吧?」
他說:「你不要老說自己善,其實你不善。」
我很吃驚,忙問:「說說看?」
他說:「說自己善的人,不一定就善,要說善你也只是一時的善。」
我問:「為甚麼?」
他說:「真正的善是發自內心的,沒有代價和回報。而你還心裏有求,所以說你不善。」
我問:「能舉個例子嗎?」
他瞅瞅我說:「比如說我自己吧,我知道我媽偏心,可我從不計較,該孝順還孝順,從不往心裏裝,也不跟我哥攀比。」
我說:「那是你心大。」
他說:「不是心大,是度量。」
我問:「你是怎麼做到的?」
他說:「這本來也沒甚麼,她是我媽,我只記恩,不記過。就算哪天她走了,我躺在她床上睡覺,我也很坦然。因為我做到了,沒有害怕和遺憾。」」
我無語了。突然間師父通過他人的嘴,讓我意識到了自己還有許多隱藏著不易察覺的人心──一個常人心量都這麼大,而我還老說自己是修煉人,要按「真、善、忍」去做,自我感覺良好,很不錯,很善,其實離大法所要求的真正的善,還差遠去了。
師父說:「真正的善,是修煉者在修煉過程中、在善修的過程中,已經修成的真善。」[1]「這是慈悲,他不是有意的表現,不是人的善惡喜好的表現。不是你對我好了我就對你表現善。他是沒有代價的,不計報酬,是完全為了眾生的。所以這個慈善一出來啊,他的力量無比,甚麼不好的因素都能解體。慈悲越大,那個力量就越大。」[1]
師父的法理也啟悟了我,使我真正明白了修煉的嚴肅性。要修就要腳踏實地的實修,不能浮於表面,要多學法,向內找,不要滿足現狀。深挖自己潛在的執著,去掉它。心量多大善多大,心量無限,善就無限,慈悲無限。這才是真正的修煉。這只是我現階段的一點淺悟,有不當之處請同修慈悲指正。
感謝師父的無量加持和點悟,合十。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉
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