這條路隨著正法的進程是沒有一個通常意義上的頂點的,這就要求我們在心性上要不斷的高標準要求自己。
這種標準就要靠不斷的學法,在法中悟到更高的理和標準要求才能知道的,做到更是需要吃苦和魔煉才能做到的,這些與舊勢力都沒有關係。但是如果我們不能做到的話,舊勢力就會用它看到的人心為理由下手,就會發生意想不到的事情。
舊勢力也是上下結合,漸漸的去害大法弟子。師父會點化弟子,如果我們不能靜心的非常專注的學法,或者抱著自己以前悟到的理不放,就會出問題。
一、本著慈悲善念去救人
在這場迫害的初期由於自己對法的理解很淺,有一些事情都是用人心在強為,不是用正念去做。正法這麼大一件事情,宇宙中一切生命的表現都會體現在人這來,每一件事情都可能牽扯到龐大宇宙體系的變更,不是人的思想能容納得了的。作為大法弟子,就是本著慈悲善念去救人,以自己修煉為根本,隨著正法的安排,走師父給安排的修煉道路,做好自己應該做的,這就走正了修煉的路。
大法弟子是修煉的人,有人心會表現出來,所以要修,所以會在師父的保護之下,同時要證實法,要救人。過程中有一點人心就會招致舊勢力的干擾與破壞,所以要格外小心,注意自己的人心念頭,要修。
二、只有精進再精進
首先我們要對時間有一個正確的理解,一件事情在不同的時空當中表現也不同,總體上是在一個大的時間當中,在人中的表現得符合人中的理,就是不能超出人的觀念所能理解的範圍,如果那樣的話就破了人的迷了,所以一直都是按照人能理解的觀念認識在有序的安排著,所以「最後」的概念可不是人的觀念想的那麼簡單,所以我們要對時間有一個正確的認識。
神安排一件事情在人中的表現都是非常精細的,人的一切都是被控制的,人卻從來不能認識到這一點,包括大法弟子,如果不能在法上,都是在舊勢力安排之中的。所以千萬不能用人的喜好、觀念去推測正法中的事情,唯有不起任何執著心的精進實修才行。
三、不要簡單的下定論說自己是相信法的
師父講的法非常的大,非常的高,我們很難做到全面的理解法。對於高層次的法不能理解,在人中的表現就是不相信。可是由於人的感情的作用,再加上自己已經理解並相信了那麼多的法,總是不願承認自己是不相信法的。
其實出問題就是在不相信法上。如果完全相信就會做到,也就不會出問題。由於是人在修,有人心就會有這樣或那樣的不相信,必須去掉人心才行,所以這是與層次的提高是相輔相成的。
舊勢力也是在這一點上下手加以迫害。
其實我們靜下心來想一想,真的是很難做到對師父講的某一種東西或某一種法完全相信,這就真的需要我們吃很大的苦修上來才能相信,那是真正的提高了對法的認識。
四、堅持自己正念的主見
這一點很重要,就是一定要用正念去思考問題。不要受其他人的干擾,不要受其他修煉人的思想認識的干擾。放下自己以前的認識、別人的認識,就是高標準的要求自己,逐漸的就會看清別人說的話在法中是一個甚麼標準。不斷的按照法中更高的心性標準要求自己,這就是提高,其實這也是很苦的。
五、保持一顆自己甚麼都不知道的心
其實我們在法中真的是知道的太少,學到的太少,只有放下在人中形成的那種很頑固的思維慣性,保持一顆自己甚麼都不知道的心,去學法,在與同修的交流中也保持這樣一種態度,才會使自己的修煉有所進步,相互配合證實法中才會展現出更大的威力。
六、真正的把自己當做一個煉功人
要做到這一點實在是不容易。真的能去修自己,體察頭腦中的念頭是出自於哪一種人心,這是一個層次問題,這是功夫問題。真去修的話,會發現自己差的很遠,儘量的努力去修吧。
在現實的花花世界,有太多的誘惑,太多的不正的因素的干擾。在行為上不被它帶動是前提,在思想上不被它帶動,那這是關鍵,這是功夫。能做到「心清似玉」[2]那是一個暫時的狀態,因為修好的那部份馬上就隔開了,會發現自己一不注意又掉下去了。所以修煉是很難的,不能有絲毫的放鬆。
修煉中覺得大法修煉不是一定要有怎樣的大關才能提高,而是主元神修煉太難,以往的修煉從來都沒有過。再一個就是我們今天的修煉環境實在太難,如果在這樣複雜的環境中做到脫穎而出,那未來的宇宙無論遇到甚麼樣的情況,都會使法不敗不壞,因為實踐中已經走過了,正法中已經實踐過,所有的一切都遇到了,所有的一切也都走過了。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《大圓滿法》〈二、動作圖解 〉
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