轉變「吃苦受難是壞事」的現代人觀念

【明慧網二零一九年五月二十六日】一天在明慧網上看了河北大法弟子寫的文章《不要再「對抗苦難」》，感觸很深。我在修煉中也時常存在「對抗苦難」的現象。長期以來，現代常人「吃苦受難是壞事」的觀念已經在骨子裏形成，根深蒂固，清醒時在大的問題上能夠意識到「吃苦受難是好事」，有時一不注意碰到小的問題時就會把吃苦受難當成壞事去看待了。

比方說，在對待冷和熱上，我的常人觀念始終沒有徹底轉變過來。每次出門換衣服時，都要看看天氣是陰天還是晴天，而且還要打開窗戶，感受一下天氣的冷熱來決定穿甚麼衣服合適。穿厚了怕熱，穿薄了怕冷，總想穿的不薄不厚、不冷不熱，歸根結底就是圖舒服，怕難受。

再比方說，有些同修，在病業魔難出現之後，心裏馬上就當成壞事去看待了，一會兒向內找去執著，一會兒發正念，想方設法把這件壞事儘早結束，可就是結束不了，為甚麼呢？你想想，你只注意到去執著了，觀念也是人心哪，執著觀念也是執著啊。不轉變觀念，還把它當成壞事去看待，那麼在這個問題上不和常人一樣嗎，心性沒有提高上來怎麼能夠結束這件事呢？

在病業魔難中，周圍其他同修如何看待這個問題，是當成好事看待，還是當成壞事看待，也得轉變觀念，共同提高。

由此我認識到，我們在實際修煉中，都感覺放下執著很難，原因就是我們的觀念沒有徹底轉變過來。執著產生於觀念，要想放下執著，必須首先轉變觀念。你認為是好的東西，讓你放棄，你能願意嗎？即使你放下了，也是強為，不是心甘情願的，是勉強的放下，沒有達到真正徹底放下的境界。只有當你認識到了這個東西對你有害，這時你會心甘情願的主動放下，這才是真正徹底的放下。如果自己的內心深處還在把吃苦受難當成壞事，那麼碰到苦難來臨時必然會怕；只有當自己轉變了觀念，認為吃苦受難是好事時，才會高高興興的坦然面對。

借此機會和大家一起重溫師父的有關講法：

師父說：「你要知道，我一直在講，大法弟子看問題一定要反過來看，因為三界是反的，但是你們要走正。常人認為不好的，作為修煉人──想離開這裏的生命，就是好的。你要認為是和常人一樣的想法，你就永遠是個常人，你就永遠離不開這裏。所以你碰到魔難那正好是你提高的機會，如果你能向內找，那正好是你走過難關、進入一個新的狀態的機會。為甚麼不這樣看呢？碰到魔難就往外推。」[1]

師父說： 「修自己把你認為的自己的痛苦、感情的衝擊、心性干擾等這些事當成好事。你把自己的這些痛苦啊、你自己的魔難啊都當作是壞事，那就是常人。痛苦是償還業債，不順心的事會使心性提高，作為常人來講其實也是這個理。都是在消業，消去業了有一個好下一生，只是人不明白。作為修煉人，消去業力，修煉中心性提高上來了，最後圓滿。作為一個大法弟子來講，這是最基本法理，最基本的。有的人幾年過去了，還是沒有從根本上改變觀念。修煉了多少年啦？還不能這樣看問題，還不能正面看問題。」[1]

作為一個大法修煉人來講，無論今後遇到甚麼事情，一定要用正理看問題，首先把這件事情確定為好事，然後再以一個積極主動、樂觀坦蕩的心態去面對這件事情，既然已經認識到是好事了，就不會產生怕心，能夠做到坦然面對，也不會產生求好事快結束的求心，不求不怕，不動人心，這就很容易把事情做好。

比方說，有警察上門來了，馬上認識到警察上門是他聽真相的機會來了，是我們講真相救度世人的好機會來了、魔煉提高自己的機會來了；出現病業現象以後，認為這是督促自己抓緊修煉提高心性的好機會，從而時刻把自己的思想溶於法中看自己的每一思一言一行，隨時用法糾正自己，而不去管甚麼舊勢力想怎麼樣、常人觀念怎麼想。

這樣做時，會讓我們只面對師父安排的三件事，簡簡單單把三件事做好就行了。

以上為個人現階段修煉淺悟，不當之處，請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法八》〈二零零八年紐約法會講法〉