文中講到,看望一名被迫害成腦出血(長期有高血壓病業假相)的五十歲的女同修。同修指出她的病業是被迫害的,當然在邪惡迫害大法弟子的情況,病業的方式肯定是其中的一種,那這裏指明是被迫害,是不是把迫害的因素看大了,而有些忽視自己應該承受償還的痛苦呢。出現這種狀態,肯定是修煉上出問題了,應該重新審視修煉,目地是為了提高心性和境界,而症狀的消失則是附帶的。師父在《轉法輪》中講過:「你一提「病」這個字,我就不願聽。」我一直對這句法不理解,還不敬的想:那不叫病叫甚麼呢?但師父為甚麼這樣講呢?
前些時,發生了一件事,小手指突然不能完全伸直,有點不聽使喚了,當時心裏有點恐慌,奇怪自己有這樣的想法,這不是消業嗎?怎麼不把這當成好事而是怕呢?後來連續幾天越發厲害,感覺到裏面又腫又疼,就冒出痛風的念頭。這一下把我驚醒了,當時就想:修煉人是沒病的,真修者是沒病的,我是修煉的人,我是在真修,我不會有病的,那這叫甚麼呢?管你叫甚麼張三李四的,那只是人起的一個名詞,那這是甚麼呢?哦,是業力,就是業力,那我認,我還。
從這個事情中我理解到,修煉人是沒有「病」的概念,只有業力的概念。這不是叫不叫「病」的名詞問題,而是常人和修煉人對病的認識有著完全不一樣的看法。病在常人中是指生理上或者心理上出現的不健康不正常的狀態。常人是不知道病來源的真相,不知道是人以前做不好的事做壞事的因果報應,是必須償還的天理,只看重現實的症狀。我們修煉人是消業,因為有師父在管,只是承受其中自己須承受的一部份,而常人是還業,有多少還多少。那怎麼能是一個概念呢。有師父的看管,我們每天又在發正念,邪惡的干擾能起多大的作用呢。
文中還提出建議針對特殊情況,為避免病業假相造成的經濟損失,可以表面上購買醫保,只是把心放的很淡,不把它當回事。個人理解這個建議不好,修煉中沒有甚麼特殊情況而言,法是有標準的,是嚴肅的,對任何生命都一樣對待的,有這個想法,它一定會摧毀修煉人的正念,說白了已經不相信修煉人是超越常人的,會和常人一樣會生老病死,那在修煉的路上能走多遠。人在購買醫保的時候,在潛意識中已經認為自己將會得病了,否則,買它幹甚麼,還要花錢。沒有甚麼表面上不表面上購買,無非是在得病住院的時候少花點錢。少花點錢是小事,關鍵是在對於自己是不是修煉人產生了懷疑,這可是個大問題。師父在法中已經說的很明確的,修煉人是沒有病的,這是一個修煉人剛入修煉的門就必須明確的最基本的問題,你一邊買著醫保一邊對自己信誓旦旦的說我是修煉人,我沒病,這是自相矛盾自欺欺人。
當然在大陸,在公司上班工資中直接扣除五險,其中之一的就有醫療保險,那是另外一回事,那是公司的行為。
文中還提出「有備無患」,這是一種給自己留條退路,如果沒達到預期效果,會選擇另一條對自己更有利的一條路,那在對待是否會得病的問題上要留個退路,在其它的問題是不是也要留個退路呢?更嚴重點,在能否圓滿的問題是不是也要給自己留個退路呢?因為修煉全憑一個信,既然選擇了修煉宇宙的大法──法輪大法,既然能夠有幸當上師父的弟子,就不會再想還有甚麼別的選擇,師父給予的是最好的,甚至是我們目前不理解的,不願接受的,只要是師父安排的,也一定是最好的,因為佛的智慧是我們無法想像的。
以上是我個人的觀點,也只是目前層次的認識,不對的地方,希望同修提出來。