提醒同修注意手機安全要到位

【明慧網二零一九年二月七日】多年來發現身邊有許多同修對手機的安全不重視、不在意，因明慧網反覆強調手機安全，主要是師父講法讓我們重視手機安全，才使不重視手機安全的同修重視起來，但是因對安全方面認識不到位，只做簡單防範措施，實質未起到安全作用，而且現象比較普遍，還有的同修至今對安全不重視、只是簡單的敷衍。

這種對法對同修的安全不負責任的做法使我感到深深的不安，因此想借明慧一角發聲，這裏不是指責誰，而是希望引起同修注意，減少損失。

因個人修煉層次有限，難免有不在法上的地方，錯誤之處請慈悲指正。分析種種不注意手機安全或不到位的同修的思想，總結其原因有這麼幾方面，

一、人心障礙著不注意安全

1、自以為是的認為自己沒有被監聽

有同修認為自己用手機或電話和其他同修聯繫，甚麼都說，卻從來沒出過事，就認為自己的手機沒有被監聽，怎麼勸他都不聽，他不信手機被監控一事，還認為這麼說的同修是怕心重，依然我行我素，手機在旁邊，甚麼話都說。

我舉發生在身邊的例子來說明監控的真實存在：早年我地有一同修A不注意手機安全，需要甚麼耗材、設備就直接在手機、電話裏和同修及家人說，後來同修A被非法抓捕，邪惡直接去耗材存放的地方，將東西全部抄走，損失很大，A也被判了很重的刑。與其配合的其他同修非常不解，覺的同修A修的很好，比如連耗材的外包裝都利用，不浪費，怎麼還被迫害呢？當時我認為是同修A不注意手機安全所致（當然這只是表面原因之一），而與A直接手機聯繫買耗材的同修B說：不可能，如果手機被監聽，那我怎麼沒出事？幾年後，同修B的親戚同修C去世（C在迫害之初是邪惡監控的重點），於是同修B通知自己的其他常人親戚辦喪事，被通知的親戚在路上被警察攔截，還被警告不准通知更多的人。至此，同修B才大夢初醒，相信自己手機被監聽一事。

通常殘酷的迫害會引起人的恐慌和警惕，而這種讓人無法察覺的監控迫害往往讓人忽略和輕視，從而使修煉人放鬆警惕，任其鑽空子，所以不能憑感覺和自以為是來對待安全問題，更不能給邪惡做義務情報員啊！

這件事情是同修B對邪惡的邪惡程度及手段認識不清所致，我相信，同修本人主觀並不想扮演這樣的角色，但是別的同修告訴他，他不信；讓他採取手機安全措施，他不做。那又有甚麼辦法呢？無形中造成的損失真是令人痛心啊！

那麼反思一下為甚麼像B這樣不注意手機安全的同修一直沒有出事呢？我想除了師父慈悲保護外，就是越不注意手機安全的做法越是邪惡需要的，只要有「有用」的信息竊聽源，邪惡就可以源源不斷的獲得，而且「得來全不費工夫」，邪惡何樂而不為呢？所以不會動這樣的同修。表面上看同修本人是安全的，但是對其他同修對整體安全嗎？這裏不是指責這樣的同修，只是希望發現自身的不足後今後注意，共同做好，為法減少損失。

2、嫌麻煩，圖省事

如和同修交流法上的事情時或集體學法時，當被問及手機關機拔電池了沒，回答沒有，還說：「關機了家裏人（常人）怎麼和我聯繫？」我想如果家中有重大事情，實在需要保持手機開機，那麼應該選擇安全的地方和同修說事情，或換地方和同修集體學法。但往往並不是有甚麼重大事情，而是誰誰要來我家串門、誰誰要請我吃飯等等，把這些小事看的超過了同修的安全。

有的同修知道要注意安全，卻做的不到位或不能長期堅持，如同修來了，把手機往對門一放，門一關，就認為可以了，開始集體學法，學完後說事：某某同修哪天給了我多少傳單、某某同修給我做了多少光盤、某某同修做的如何如何好、某某同修有甚麼甚麼問題等等。同修提醒要關機拔電池，卻非常反感、嫌麻煩，認為多少年了甚麼事都沒有，是多此一舉。或者認為就說一會兒，邪惡怎麼會那麼巧就聽到，或者認為有誰會二十四小時監聽？這背後是安逸心和僥倖心在作怪。隨著科技發展，完全可以是電子設備在監聽，再設置敏感詞過濾，把邪惡要監聽的內容篩選出來是很容易的事情。即使是人工監聽，這次不注意，下次再覺的不會趕巧被監聽上，日積月累，會給邪惡提供多少信息呢？換個角度來看此事，如果不是一部可監聽的手機放在身邊，而是一個實實在在監視大法弟子的惡警就站在旁邊，或旁邊屋子裏，屋子關著門，那麼同修還能口無遮攔的甚麼事情都說嗎？

安逸心還表現在不願意學習安全方面的技術知識，同修給的手機安全方面的明慧編輯手冊從來不看，被問及時就說忙著救人沒有時間看，或認為自己不用手機救人所以用不著學。因為對手機安全原理不懂，所以依然用手機和同修聯繫，認為手機裏不說重要事情、沒有關係。還有的同修說自己文化低看不懂技術手冊，但是同修告訴讓其關機拔電池，卻不願照做。

以上種種，既不為自己的安全負責，也不為其他同修負責，想想如果因為自己沒注意安全導致其他同修被迫害，那麼營救同修需要多少同修投入更多的時間和精力呢？而且如果因為同修被迫害導致其放棄修煉或邪悟的話（如轉化等），這樣的責任能不能承負的起呢？因同修被迫害導致該同修或整體救人項目受阻或停滯，這樣的損失怎麼彌補和挽回呢？

3、把注意安全和救人對立起來

有同修認為，如果這麼注意安全，那就甚麼都不要幹了，如現在滿大街都是監視器，為了安全那就別出去救人了。

個人認為，這是非此即彼走極端的思維表現。手機實施監控，但是遇到重要的事情臨時關機拔電池，說完事情就可以正常用手機了，或不帶手機去重要的地方，這樣做不影響同修之間說重要的事情；而監控器主要是監控人的行為及掃臉抓圖，適當的避開鏡頭和適當的穿衣戴帽也可以起防護作用，這樣做也不影響上街救人呀。

4、無可奈何

有同修也知道邪惡的監控無處不在，認為防不勝防，乾脆不防，邪惡愛監控就監控去，我該怎麼做還怎麼做，不注意安全了。

個人認為這是逃避麻煩和不負責任的表現，邪惡的監控是無處不在的，但是自己能做到的防範卻不去做，只能使損失更大，而自己不知道或知道卻無能為力的地方師父一定會慈悲的保護。這一點我是親身體驗過的，但是也不能認為有師父的保護就可以人為的不用注意安全了，都交給師父了，讓師父少一份操勞也是敬師的表現。

二、對手機監聽技術不了解

1、同修多數認為把手機放入鐵盒子裏或被子裏，再放入櫃子裏關上幾道門就可以防止邪黨搞的監聽了。

但是看到明慧網二零一八年十二月十七日大陸各地簡訊及交流中「再次懇請同修重視手機安全問題」文章提到：「就手機監控問題，我諮詢過現任中國移動的通訊工程師，他說對現在技術來說，要想徹底屏蔽手機信號是完全不可能的，尤其現在很多手機電池是無法拆裝的情況下更不可能。」

所以我認為能拔電池的手機最好拔電池，而不是單單放入鐵盒子或被子或關上門，做到這一步只是人聽不到了，但是不等於監控手段監聽不到了。讓手機斷電（關機後拔電池）還是有效的。而不能拔電池的手機最好換成能拔電池的老年手機，因為新式手機有的雖然能卸電池，但是有的手機還有內置電池，所以不能杜絕監控。對於不能拔電池的手機，最好遠離手機到外面說重要事情。（注意拔電池一定要正常關機後拔，不要不關機直接拔電池。）

2、有的同修認為手機一直沒拔過電池，現在突然拔掉電池了，這不引起邪惡注意了嗎？這不是暴露自己了嗎？

其實還是對監聽手段不理解，假設手機是被監聽的，那麼當把手機放到鐵盒子裏時，監聽方完全可以察覺到聲音明顯減弱，這時把信號放大百倍或更大可以繼續監聽，所以並沒有解決被監聽的問題。另外，邪黨監控手機、電話已經不是秘密了，大法弟子有權利和責任保護自己和其他同修的隱私，就堂堂正正的關機拔電池，徹底讓監聽失效。

3、有的身份暴露的同修認為自己的手機從沒和別的同修聯繫過，只和家人聯繫過，就絕對安全。

其實迫害前身份暴露的同修及其家人的座機都是被監聽的，後來有了手機，手機只要和座機聯繫就能被串起來搞監控。近年來手機號搞實名制，即使換了手機（哪怕不是用自己的身份證辦的），只要和家人聯繫過就會被邪惡再次監控，所以不可掉以輕心。

對於大陸身份暴露的同修、協調人同修更要將手機的安全注意到位。

三、法理認識上的不足

1、有的同修認為注意安全是承認了監控迫害的存在，如電話監聽，如果拔了電話線或卸掉手機電池，那就是認可了邪惡的監控迫害。

由於我當初對「不承認舊勢力的安排」的法理理解不透，錯誤的認為同修的這種悟法好像在法上，是正念強的表現，而自己注意安全是怕心所致，但是又覺的為了去怕心而不注意安全是不理智的，後來認識到對邪惡的迫害手段（包括監控）「視而不見」並不等於是沒有或修去怕心了，也不等於邪惡的監控手段自動失效，這樣做的結果是放任邪惡、滋養邪魔。

2、有的同修說：我是神，已經不在三界內了，所以監控器、監聽器對我都不起作用了，所以不用注意安全也沒事兒。

我堅信大法真的能把一個業力滿身的人度成神，也能使真修者具足一切佛法神通，我也相信的確有這樣的同修實修到這一步，是自然而然的狀態。如果是達到此狀態的同修單獨行事，我想問題不大，但是，如果是和其他同修配合做證實大法的事，請為整體考慮一下，不是每個修煉者都達到了這個狀態，不要讓邪惡有空可鑽。

而對於未修到此的同修，個人認為不能簡單的效仿，或嘴上也這麼說卻心裏犯嘀咕，更不能明明心性達不到而用人的勇氣「豁出去」的強為，這樣很容易出事故。這方面的教訓很多了。

3、認為只發正念針對手機監聽就夠了，不需要表面的安全措施。

個人認為發正念是運用功能除惡，而功能的強弱就與心性相關了。由於大法弟子是人在三界內修煉，是在修煉過程當中，存在這關過的去、那關過不去，這次心性守的好、下次心性守不住的情況，也存在修的接近法的標準時正念很強、一旦被隔過去就正念變弱的不穩定狀態，所以只要沒圓滿前正念的強弱不是恆定不變的，不能因為某次的正念正行否定了迫害，就可以不管不顧表面的安全了。一個同修的修煉狀態尚且如此，多個同修的整體狀態該有多麼複雜多樣，因此注意表面空間的安全是對運用功能除惡的補充，大法弟子純淨的正念加上符合人世間理的注意安全，才會在安全方面無漏。

4、認為注意安全是怕心、正念不強

大陸發生因用手機微信講真相不注重安全或沒有採取安全措施而遭重大綁架案之前，我接觸過一個參與此項目的同修，這個同修對手機安全一無所知，雖然是黑卡（用別人的身份證辦理的電話卡）發微信，但網絡用自己常駐地的網絡，而其本人身份是暴露的。我問對方是否知道天地行論壇對真相手機的要求，對方告訴我當時推廣項目的同修只說做此事正念要強，然後幫他買了一部蘋果手機（推廣同修說蘋果手機安全，手機未做任何安全設置），教了一下怎麼使用微信就完了。我提醒對方這樣用有安全隱患，對方以做此項目的同修多、沒有出過事、救人力度大效果好為由不肯放棄。後來在天地行論壇看到：「某個做微信項目的學員，熟悉真相微信項目的每個人的任務，被抓後，心性沒有守住，講出了所有人」，損失極其慘重。

這件事情讓我反思，以「不怕」、「正念正行」等為由而不注意技術安全、做事表面轟轟烈烈，是不是符合法的「不怕」、「正念正行」呢？如果符合法，應該是在任何環境下都不配合邪惡才對呀，應該是在邪惡的高壓酷刑迫害下哪怕自己失去肉身也不能說出其他同修才對呀。

幹事積極轟轟烈烈，「正念正行」不離口、不注意安全，貌似精進的同修，被迫害後轉化或走向反面，給其他學人不學法的同修帶來很大迷惑與誤解，多年來這樣的情況不是個例。

個人認為，這是對安全與怕心這方面的法理認識嚴重偏頗所致，有沒有怕心不是表面上注不注意安全的行為能決定的，「注意安全就是有怕心了，不注意安全就是沒怕心了」，反過來，也不是注意安全就沒有怕心了，往往怕心還會體現在極端的注意安全中。所以注意安全和有沒有怕心不是簡單的對號入座，也不是非此即彼的判斷是與不是。

我現在認識到注意安全和修去怕心是兩件事情，個人層次所悟：怕心也是執著心的一種，是要在按照師父的要求學法到位後，對人心、觀念、執著等有了清晰的理悟後，在實修過程中發現怕心的種種表現及背後的執著根源，並紮紮實實的修去，才能達到符合法的標準的不怕。怕心的表現也是複雜多樣的，不是以不注意安全的不怕就代表了所有其它方面都不怕，更不是做注意安全的事或不做注意安全的事就能修去此心的。既不能用注意安全掩蓋要修去的怕心，也不能為修去怕心而不注意安全。

而注意安全是在邪惡的迫害沒有結束前必須嚴格遵守的，在邪惡迫害的環境下不注意安全，是在給邪惡實現監控迫害提供方便，這不是正念的表現。注意安全是反監控的反迫害行為，是破除舊勢力監控安排的一部份，是正法修煉的需要。注意安全可以確保證實法救度眾生項目的順利實施，可以減少邪惡迫害下的損失，因此，注意安全是正法時期修煉大法賜予眾弟子的理智與智慧。個人所悟：正法正覺修煉者的不怕體現在無私為他、為法、為新宇宙、為同修、為眾生的安全負責的不怕中，是智慧的、圓容不破的。

四、個人幾點建議：

1、學習相關技術知識

對於大陸的同修來說，生活在邪黨統治的環境中，這場迫害是舊勢力久遠年代前就安排好的，高速發展的現代科技監控手段也被邪黨利用來迫害大法、大法修煉者及等待救度的眾生。

只要生活在其中的同修，比如生活中涉及到手機，那麼就應該了解手機為甚麼不安全？怎樣才能規避這種不安全。《孫子兵法》裏說：「知己知彼，百戰不殆」，對邪惡的監控手段了解的越清楚越全面，越能有效的反監控。

有條件有能力的同修應多看看明慧網「資料點園地」和天地行論壇，在技術安全方面很權威，這樣不會被對技術一知半解的同修所誤導，裏面很多知識是眾多懂技術同修的智慧結晶，為了大陸同修的安全溶入了許多心血，值得我們每一個人珍惜。沒有時間和精力了解的要無條件的配合安全方面的措施。

2、只注意手機監聽是不夠的，只注意手機安全也是遠遠不夠的

只要是手機，就可以監聽和定位，無論裝不裝電話卡，除非斷電。

有照相機鏡頭的，還可以在後台運營商那裏被悄悄開啟照相機鏡頭，變成錄像機和錄音機，所以不要讓手機鏡頭對著同修或資料等。同時也要讓家人的手機遠離同修。

對於智能手機（安卓系統）除了以上的功能外，還會抓臉，搜集指紋、聲紋、瞳紋（視網膜），搜集通訊錄、微信、QQ、短信的內容，收集網購記錄及與其相關的銀行卡號密碼等。

邪黨為了搞監控，早已不侷限在手機上了，如「雪亮工程」把許多電器都安上了監聽器，非專業人士沒有技術能力去鑑別，所以重大事情最好不要在家裏商量，尤其是近幾年買了新家電的。

這裏重點說了手機安全，請同修舉一反三，有更好的安全措施還望同修補充。

本文是自己所在層次的認識，不符合法的地方請指正，不足的地方請補充。