觀2019神韻晚會有感

【明慧網二零一九年二月十七日】今年的神韻節目中有兩個關於青年男女戀情的小故事，有同修觀看節目後竟然認為這樣的節目不應搬上神韻的神聖舞台。這些同修認為宣揚愛情自由是邪黨文化，我認為這樣的同修恰恰是被邪黨文化對傳統文化偷梁換柱、混淆視聽的毒害後，錯把邪黨文化當成傳統文化而得出的論斷。在大法中修煉多年、自認為修得不錯的大法弟子都會有這樣的認識，邪黨破壞中華民族璀璨文化其程度可見一斑。

以下是我引用了唐代和宋代文獻對梁祝的記載：

初唐梁載言《十道四蕃志》：「義婦祝英台與梁山伯同塚。」這是故事的最早記載。

張讀《宣室志》：「英台，上虞祝氏女，偽為男裝遊學，與會稽梁山伯者同肄業。山伯，字處仁。祝先歸。二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失。告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯後為鄞令，病死，葬鄮城西。祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進。問知山伯墓，祝登號慟，地忽自裂陷，祝氏遂並埋焉。晉丞相謝安奏表其墓曰義婦塚。」

宋代文獻：張津《幹道四明圖經》：「義婦塚，即梁山伯祝英台同葬之地也。在縣西十里接待院之後，有廟存焉。舊記謂二人少嘗同學，比及三年，而山伯初不知英台之為女也，其樸質如此。按《十道四蕃志》雲，義婦祝英台與梁山伯同塚，即其事也。

三言兩語的文獻記載，皆稱頌祝英台為「義婦」，我也覺得她義薄雲天。祝英台出嫁的花轎經過梁山伯的墳墓，墳墓裂開，祝英台跳下墳墓與梁山伯合葬，我說這是大義。多少人為貪圖世間享樂苟且偷生？恩義多少錢一斤？其義舉值得後人深思。

再看宋代文獻記載：「舊記謂二人少嘗同學，比及三年，而山伯初不知英台之為女也，其樸質如此。」同學三年，梁山伯不知祝英台是女身，感歎其質樸如此！ 對比當今社會無道德底線的男女關係，高尚還是低下，清或是濁，一目了然。

今年神韻還有另外一個節目，講述了一位將軍的女兒對一位雕刻道家神像的工匠一見鍾情，並互換信物，被一位對將軍女兒心懷不軌的下屬告發，將軍一氣之下揮劍刺殺工匠，卻錯殺了自己的女兒，將軍心如刀絞，女兒在臨終前告訴父親不要為難工匠。雕刻神像的工匠當即跪下叩拜神像，他的虔誠感動天尊顯靈，救活了將軍的女兒，二人雙雙叩拜天尊。這個故事我的理解是，真正珍惜人的生命，包容人的是大慈悲的神。試想一對被神救度的男女，如不能成為神的守護者、修道者，也必將成為一對善男信女。

其實我想說的是：同修，神韻的節目是師尊監製，若站在變異的現代人的角度，思想境界層次，是理解不了真正的東西的，所以有些話請保留意見，知之為知之，不知為不知，是知也。

個人理解，如不當請指正。