注意供祖先的問題

【明慧網二零一九年十二月二十九日】最近我正好才學了師父的《轉法輪法解》，我找出其中〈在延吉講法答疑〉和〈在廣州講法答疑〉給一位學員看：「弟子：煉大法能不能供祖先的牌位？師：有些所謂的祖先不是你先天的祖宗，那不是甚麼得道之人，也不是甚麼高層次上的佛。那就是低層次上的陰魂。它的心性是很有限的，都可能干擾你修煉。你有那心就好好修煉，得正果後去度他們。」[1]「弟子：在家煉功祖先害怕嗎？師：你執著的可真多。你在世的父母、子女的生命你都左右不了，還管不在世的。正法修行對誰都有好處。我這個法門是最方便法門，在常人中修煉。我一再講修煉是個很嚴肅的問題，你又顧及這個、顧及那個，這個情你也不斷，那個情也不斷。過去甚麼叫出家呀？現在的和尚那很難說了。過去那和尚出了家之後父母都不認的，完全斷絕世緣，連名字都從新起的。為甚麼他要起法名？就是斷絕世上的一切慾望，沒有任何對他的牽掛、糾葛，他才能靜下心來修的。修煉就是個嚴肅的事情。你不要管這些，你只管去修煉好了。但是，不要在家裏供祖先，對你對死人都好，人鬼不能同住一室，世緣已了。」[1]

轉眼又快過年了，有位較大年齡的同修說：「過年要供祖先，有點打憷。」我就把師父上面的相關的講法給他看。可是，同修說：「過年時我們這裏除了信耶穌的，大多數都在家裏供祖先，我不管，我得供。」

我們這裏還有的老學員，在剛開始修煉時，學法精進，對自己要求比較嚴，就不在家供祖先了，可是近幾年又在家供祖先了。也有的學員說，要符合常人社會狀態，還是在家裏供祖先吧。

我覺的師父〈在延吉講法答疑〉和〈在廣州講法答疑〉中都提到供祖先的問題，說的非常明瞭，就應該按師父說的去做，若不按師父說的去做，能是合格的真修弟子嗎？還是有的學員把師父講的法忘了呢？

其實我本人在重溫師父《轉法輪法解》之前，對在家供祖先的問題認識及重視成度是不夠的，是模糊的，我雖然沒有在家裏供祖先牌位，在過年過節或做了好飯及有好鮮果時，有時又供師父又供祖先，其實這樣做也是對師父不敬。

一般說來，年齡較大的常人也知道人鬼不能同住一室，人死為鬼，在家裏供祖先不太好。可是家中常人在家裏供祖先不聽勸告，那是常人的事；但是大法弟子不能在家裏供祖先，在這方面同修有過教訓，明慧網也刊登過；要嚴格按照法要求自己，越是最後越精進，走好最後的路。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪法解 》