信師信法從晨煉開始

【明慧網二零一九年十二月二十四日】那日，我與同修交流，同修問我：法輪樁法，你煉多長時間？我說：按明慧網發表的新煉功音樂煉一個小時。同修問：神通加持法呢？答：一個小時。他說：按你的情況，應該延長打坐時間。我辯解：按煉功音樂煉就行了。他說：你注意了沒有？師父還有一句話：「要求時間越長越好，但能做多長時間就做多長時間。」[1]他繼續說：動作標準不標準？犯睏、迷糊了沒有？……

同修的提醒絕非偶然，或許是師尊的點化。回到家，我細細理悟。比如說：做到「身神合一，動靜隨機」[1]了沒有？「動作要緩、慢、圓」[1]，做到了沒有？「兩手離身體不超過十公分」，做到了沒有？……我反覆學了《大圓滿法》，認真按照師父的煉功口令去行動，只覺的差距不小。

按常理，我四十六歲那年喜得大法修煉，如今已七十歲有餘，二十多年來，每日（在邪惡的黑窩子裏遭受迫害除外）都聽師父的煉功口令煉功，師父的每一句口令都能背下來，怎麼落到實際動作就變樣了呢？我問自己：你做到了「身神合一」[1]了沒有？答案當然是否定的。比如：人在煉功，心在天外，動作有時快了、慢了，有時手觸摸到身體、碰著地面了、挨到頭發了，有時鼻子癢癢要摳一摳，腦袋癢癢要抓一抓等等不一而足。

要想按師父口令做到「動靜隨機」就必須達到「身神合一」的標準。要達到「身神合一」，重要的是修心，修心性。修煉是神聖、嚴肅的，尤其是到了修煉的最後時刻，你還敷衍誰呢？修煉，就是修自己，正一切不正的，要歸正，只有歸正，才能跟師父回家。

晚上，我按打坐九十分鐘、抱輪六十分鐘、中間加上二十分鐘發正念時間的計時，定好鬧鐘。凌晨時分，距鬧鐘響不到三分鐘，我自覺醒了，其實是師父叫醒我的。我頓生對師父感恩之心！

當我打開煉功音樂，只聽師父那神聖、威嚴的聲音好像從遙遠的穹宇中鏗鏘而來，我全身一震，大腦立刻清醒了。我知道：師父又為我灌頂了！感覺師父就在我身邊，像嚴父，又像慈母，一聲聲為我喊著口令，不時的提醒我：「動作要緩慢圓」「兩手離身體不超過十公分」我的動作隨著師父的口令「隨機而行」[2]。

尤其在打坐時，「感覺自己好像坐在雞蛋殼裏一樣美妙，非常舒服的感覺，知道自己在煉功，但是感覺全身動不了。」[3]以前也時有這種狀態出現，但沒有這次持續時間長。

五套功法煉完，一直到了最後一個音符停止，自覺的神清氣爽，身輕自如，沐浴在佛恩浩蕩之中，淚水禁不住的滾落下來。「修在自己，功在師父。」[2]恩師甚麼都為我想到了，安排好了，就等我去做了。

原以為：煉功時間加長了，睡眠時間少了，打坐就會犯睏、迷糊、抱輪兩臂就會變形、發正念就會倒掌等等，豈知這是人心、人念，大法是超越常人的，是神奇、神聖的，神是不倦的。至此，打坐不困、不迷糊了，還能很快入靜、入定；抱輪兩臂也不歪不斜了，抱的很圓；發正念也能集中精力，頭腦清醒，念力集中等。

煉功時眼睛是微閉著的，但我總覺的師父就站在我身邊，慈悲的為我喊口令。我就像一個牙牙學語的孩子亦步亦趨的跟在師父的身邊學呀學的，一聲聲諄諄教誨，一句句循循引導，喚醒了我那沉睡久遠本真的記憶。

終於有一天，我在似醒非醒，似夢非夢中，開口問師父：您看我煉得怎麼樣了？師父微笑的看著我，沒有給我回答。可在我的大腦裏打進了四個字：「隨機而行」。於是，我一遍又一遍的重複著念：「隨機而行。」[3]越念越覺的「隨機而行」博大精深。這不僅僅指導我煉功，還將伴隨我走返本歸真修煉之路，直到跟師父回家。

關於煉功音樂，我是這樣理悟的：是凡大法的東西都來自於天上。大法音樂被稱為天籟之音；煉功音樂伴隨著師父的口令，縈繞在煉功場所，或開示人智慧的一段法理；或演繹了一段悲壯的修煉歷史；或講述了一部神聖傳奇的故事，只是我們現在還不能理解或明白。但我能做到：凡煉功音樂響起，都會肅然起敬，升起足夠的至誠和尊重之心，直至最後一個音符，不可有缺，保持音樂的完整和完美。

以上煉功這段心得體會本該早點寫出來，只是我心有愧疚。比如：有的執著和「漏」，今天好像修去了、磨掉了，可隔段時間好像又有了，不像煉功那樣歸正一個成熟一個。執著老是修不乾淨、不徹底。反覆次數多了，還會懷疑自己是不是真的那麼不好，甚至還會灰心喪氣。有一次學法，慈悲的師父用「不同層次有不同層次的法」[2]之法理點化、啟悟我的智慧，讓我跨越一個個關、難，把心性提高上來，圓容大法，同化大法，因此到現在才寫出來。

俗話說：一年之計在於春，一天之計在於晨。在修煉的路上一個一個的去執，一個一個的歸正。信師信法，敬師敬法，從晨煉開始。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《大圓滿法》〈二、動作圖解 〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作：《大圓滿法》〈三、動作機理 〉