破除那層殼

【明慧網二零一八年十二月二日】強權之下無公理。單位人員對我進行的輪番施壓、「轉化」迫害，無論是邪惡的、偽善的，還是無奈的，都在用盡渾身解數執行上級的所謂「命令」。

作為大法弟子，無論遇到怎樣的事情，都有修自己的因素。破除邪惡對世人、對自己的迷惑，在法理上提高才是事情的關鍵。那些進行「轉化」我的人，有些是同事，或領導，面對幾個人，談話時不能說高，還得讓對方在迷惑中反思，力度、角度都得考慮。

以下是我與所謂幫教人員的對話，有不在法上的地方請同修慈悲指正。

問：現在上邊對意識形態抓得很緊，必須保持一致。

答：如果人們認識到衡量好壞的標準是「真、善、忍」時，明白這才是普世價值時，人們就會在行為之前端正思想，才會嚴於律己、不傷害他人！有人說統一思想才能發展，往哪發展呢？總得是有利於道德回升吧！

問：「真善忍」也不是你一家的，在佛教、道教中早都有。

答：佛家講善，道家講真，真、善、忍也是西方人的普世價值，他是我們這個宇宙的特性，就像人具備本性一樣。凡是正法正道都得講這個。而法輪大法能洪傳一百多個國家，大法書被翻譯成三十多種語言，是因為他真正能揭示人生的意義，講清了做人的準則，使人們真正的明白了怎樣實踐真、善、忍！

問：是否「轉化」這也是「站隊」問題。

答：「看風向」、「站隊」，這都是幫派互相傾軋下的結果。今天忽左，明天忽右，利慾熏心時無法無天，站在哪個隊裏都會遭報應的。中國傳統文化中有一句話：三尺頭上有神靈。如果真有神，如果這個浩瀚蒼宇中存在比人更慈悲的生命，那他一定保護守住自己的良知、秉持善良、道義的人。

問：你這樣堅持不「轉化」，你的家人、領導也都會受牽連的。

答：對那些受牽連的人，究竟是誰在施壓的呢？我追求「真、善、忍」，踐行「真、善、忍」，我不違心的說假話，這樣能對誰有傷害呢？而且我遭到的傷害遠比他們重十倍。在強權下、在殺戮中，許多人已經失去了頭腦和判斷力，看問題的基點是「我黨的態度」。而有那麼一群人在失去功名利祿面前、在生死存亡之際，還能秉持「真、善、忍」的原則，這是民族的希望、國家的希望，是人類的希望！

問：總不能失去公職吧，也要為以後生活和子女著想呀！

答：我現在非常清楚我生命的意義！我已經不會過「今朝有酒今朝醉」的盲目生活了。有多少貪官髒錢囤滿樓房，子孫沒得著，福份還被他糟踏盡了。有人不信「善惡有報」，但是總得承認「種瓜得瓜、種豆得豆」吧！烏雲遮日不會長久，有的人昧心事做多了不敢想未來，因為他也知道未來光明的一定不會像自己選擇的這個方向。而有的人他就是因為相信「邪不壓正」，他相信未來的美好，這就是真正的信仰給人的信念！

問：你們不講「忍」嗎？你稍微隱忍一下，繞個彎、簽個保證，你回家隨便煉，大家都解脫了。

答：那叫「妥協」，那叫「放棄」，那根本不是修煉者修的「忍」。對抗困難、迴避危險這是人的本能，在利益獲取甚至傷害他人時，總要給自己找個自慰的理由。

真正修煉者的「忍」，我認為是為了使在真理、道義面前無條件的義無反顧、勇往直前。道家修煉是師父找徒弟，能不能要你當徒弟，他要測試的，如王重陽、呂洞賓等被檢驗都是有故事流傳的。如果都「繞個彎」、「迴避一下」、「違心的應付一下」，這樣的滑頭絕對修不成道的。如果處處都上演「皇帝新裝」、「指鹿為馬」，這樣，誰又有安全感呢？在嚴打、懲治腐敗中，也許你的身邊人就是你的掘墓人。因為都是一個理念嘛！

問：你們這個事，一次一次的也牽扯了領導很多精力、添了很多麻煩。

答：這只能說有的上級拿著納稅人的錢，幹著傷天害理的事。理順一下：我不放棄對「真、善、忍」的追求，我工作兢兢業業，大家認可、社會認可，這就是為國盡忠，在家我也努力盡孝。我有錯嗎？有懲治犯罪行為的，有懲治不一致思想的嗎？投機鑽營、男盜女娼、見利忘義，究竟誰的思想乾淨呢？再者，平時領導交給甚麼任務、分配甚麼工作我都認真完成，大力支持。現在我想做一個有骨氣的人有錯嗎，面對無理迫害、肆意踐踏人權、戲謔法律的行為說「不」，這是我錯了嗎？！

在社會上、在單位裏、在家庭中承受各方面的壓力，承受經濟上的損失、精神上一次次的折磨，我卻能變的越來越堅強，這些就喚不醒人的良知嗎？如果執行上級命令也講究原則，如果對上級的不義之舉能予以更正，那不是上級的福、同僚之間的義嗎？這總比他落馬時再去踩一腳強吧！

對我的一切迫害我是堅決不認可的，追求真理的路上我也是堅如磐石、義無反顧的。只希望將來回顧過去經歷時，我能感到欣慰，也能對我人生一些有緣之人由衷的說上一聲：「善哉」！

問：我們也沒辦法，我們也得生活、生存。

答：一九九二年二月柏林法庭審判了一個當年守護柏林牆的士兵，並判他有期徒刑，原因是他槍殺了一個企圖越牆逃往西德的青年。法官奧德爾在陳述理由的時候做了如下發言：「作為警察不執行上級的命令是有罪的，但是打不准是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，每個人都有把槍口抬高一釐米的自主權！這是大家應主動承擔的良知和道義！──要知道，當法律和良知發生衝突的時候，良知才是最高的行為準則！作為一個警察，首先是一個人，具備獨立人格和道德品質的人，然後才是警察。」這就是最高良知準則的範例。現在你為了「生存」在做甚麼呢？打擊良善、斷人生路！更甚者，為虎作倀、助紂為虐，別說「槍口抬高一釐米」，瞄準了還想多開幾槍的那是大有人在，沒有證據就造假證，沒有依據就牽強附會。三百六十行，不存在「迫害善良謀求生存」這一行。守住良知也許擺在眼前的是另一片天地，而多行不義必自斃！如果命都沒了，那些功名利祿又有何用？！

問：這是領導班子會上決定的（或以甚麼名義決定的）。

答：在大是大非面前，不是人多、有權就能蒙混的。即使是集體做事，該承擔的責任也是要個人承擔的。暗室虧心，神目如電。人生路上，一人的德行都是有記錄的，你是你，他是他，因果報應，毫釐不爽。

以上與所謂「幫教」人員的對談，我覺的爭鬥的因素還是很多，意在清理自己思想中的一些迷霧，同時拋磚引玉，同修共同切磋、提高，不被邪惡的假善、假理迷惑。