一些大法弟子為甚麼不能向內找（3）

【明慧網二零一六年十月九日】（接上文）

七、正念對待矛盾，從另一個角度來談救度眾生

不同的矛盾，可以暴露（引出）不同的執著心。矛盾起到的這個作用：打個比方，就好比打仗的時候，敵人藏起來了，要找到他們，消滅他們，就得設個局，把敵人引出來，才能消滅掉它們。可能這個比喻不太合適，我就是想表達這麼個意思。所以，矛盾表現出來時，大法弟子如果這時候能站在法上看，向內找自己，看看自己的心，找到這個矛盾中暴露出來的執著心，再去掉它，大法弟子就能得到層次的提高。

在矛盾中表現出來的個人的對與錯，事情本身的對與錯都不重要，它們就像那個「局」，那個「套子」，起到的作用是引出執著心，暴露執著心。

重要的是，大法弟子能否站在法上看問題，能否認清這個矛盾出現的目地，是要把執著心暴露出來，好讓大法弟子去掉它。微觀中的執著心被去掉了，大法弟子就會提高，因為越微觀，對應的層次也就越高，更微觀中的執著心在矛盾中被暴露出來後大法弟子又去掉它，就又提高了相應的層次，同時那一層次對應的龐大天體範圍及上面的無可計量的生命，都能同化法，就都被救度了，他們會成為新宇宙的生命。

師尊說：「特別是在正法期間，所有宇宙中的正負生命都想在這次正法中能夠被救度，包括最高的層層無量巨大的神，特別是它那些個世界的眾生，因此它們都在世間、三界之內插了一腳，它們能失去這萬劫不遇的救命機會嗎？你得救我，都說你得救我、你得救我，但是表現形式可不像世間的論理認識那樣的，求人時要很禮貌的、很謙卑的才行：你救我、我得先感激你啊、我給你提供方便，可不是這個。在它們來看，你要能救了我，你得能到了我這層次才行，你得有這個威德，你才能救了我。你沒那個威德、你沒達到我那麼高，怎麼救我？那麼它就讓你摔跟頭、吃苦、去你的執著，然後把你的威德建立起來，你修煉到了哪個層次了，你才能救了它，都這麼幹。」[1]

從這一點上來看，向內找，去執著心，提高自己；和不向內找，放任執著心，失去提高的機會，所對應的結果就是大法弟子自己代表的龐大天體範圍內的無可計量的生命的存與滅，以及那些等待大法弟子救度的舊宇宙的無可計量的高層生命群、更高層生命群的存與滅。

所以，從救度眾生的角度講，向內找已經不是大法弟子個人思想中、心裏面願意不願意的事情了，如果不向內找，很可能就會造成不可計量的生命群的直接毀滅。因為正法是有進程的，層層在推進，到了那一層，你沒有達到相應的修煉狀態，那一層對應的龐大生命群也就錯過了被救度的機會，在正法中隨著舊宇宙去了。

救度眾生，是多麼嚴肅的一件事情！

矛盾的本身也是珍貴的。促成一個矛盾的發生需要機緣，有的機緣只有一次，用了就沒了。可是，有些執著心很強盛，很頑固，在一次矛盾中，去不掉，會經過幾次，才能去掉。我曾經去一個抱怨心，竟然用了半年，還讓我自己不太滿意，覺的沒有去乾淨，心裏達不到坦蕩。覺的自己沒有充份利用好矛盾去掉執著心，可惜了機會。

八、我的回顧

這一路走來，我作為一個完全憑悟在法中修的修煉人來說，怎樣使自己從最初的消沉中走出來，怎樣使自己從怕心中走出來，怎樣使自己面對各種來自於外在的、內在的阻力和困難仍能夠堅定的走下去，怎樣使自己能夠按照師尊講的法去實修、按照法的要求去「做到」，怎樣在與執著心、各種觀念、舊勢力的歷次交鋒中戰勝它們、清除它們，怎樣使自己不被這眼花繚亂的常人社會所迷惑、時時保持清醒，動過很多腦筋，想過很多辦法：

困難、灰心喪氣的時候安慰、鼓勵自己；做的好的時候還會表揚自己；為使自己走得快些，對自己不斷提要求、定目標；沒達到法的要求的時候、懈怠的時候、做錯事情的時候，會嚴厲的批評自己。

在矛盾中，在困難中，在阻力中，在魔難中，在發生的事情中，儘量的深入去思考，在向內找中經常的問自己：為甚麼？為甚麼？為甚麼？……

去一個執著心，有的大法弟子一念就滅掉它，有的要用一個月，有的要用一年，有的十幾年還沒有去掉，甚至有的到現在還沒有發現、找到它，為甚麼？自己對自己的要求不一樣！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法十一》〈大法弟子必須學法〉

（全文完）