學師父評語文章 談訴江的心態

【明慧網二零一五年七月二十九日】第一篇是《大法弟子只有救人的份》，其中談到「在正法的每一步，都有一些學員用人心來看待正法和救度眾生。總覺得是不是在和人鬥，是不是參與政治啊等等。」文章在隨後講了99年大法弟子到北京證實法的事，2001年師父叫大法弟子發正念的事，《九評》出來的事，每當正法形勢進入到一個新的階段的時候，總有學員用人心去看待。

現在已經是2015年了，是否還有學員仍會用人心去看不明白大法弟子今天做的事呢？如果是這樣的話，建議同修看一看這篇文章。師父在評註中說：「其實那些走不出來的，無論是這樣的藉口還是那樣的藉口，都是在掩蓋怕心。」

第二篇《金佛》，文章中引用了另一篇文章的一個故事:

一個屠夫在街上遇到兩個修佛的人，兩人說要去西方見佛，勸他也加入來一同去。屠夫說：「我太骯髒了，我不配，請你們把我的一顆真心帶去吧。」（體現出此人職業雖不好，但真心對佛崇敬和嚮往）於是，將自己的心掏給他們（體現出此人對佛之崇敬與嚮往毫無保留和疑問），那兩個修佛的人就帶著他的心到了西方。見到佛後，佛指著一個巨大的鍋，裏面都是沸騰的水，問他們敢不敢跳下去。兩人都很猶豫，就想不如先把那顆心放進去試試看？（體現出這兩個修煉人對佛講的話並不全信，還在用人心衡量）就將屠夫的心扔下去，結果變成了一個金佛（此人真正內心境界的形像表現）。兩人一看，也馬上跳進去，（體現出這兩個人悟性很差，還是保留著眼見為實的思想，而且要見到自己想要的好處才肯按佛的話去做）結果卻出來兩個油條（他們真正內心境界的形像表現）。

在訴江問題上，那種有阻力有風險就不做、沒阻力沒風險才做的人，像不像油條呢？

今天師父在法中肯定了訴江的事，在人中的表現看，用真實的姓名、真實的地址、真實的電話號碼，外加按手印，像不像是往鍋裏跳？當初邪惡想迫害我們的時候，要的不就是這些東西嗎？但就有許多大法弟子毫不猶豫的跳進去了，結果出來的是一尊尊金佛。我身邊的許多參與訴江的同修都談到了他們在訴江前後的身體的變化和心性的昇華，還有經濟方面的突破。但也有人一看，原來訴江不會被迫害還有這麼多好處呀！也跳進去了，結果呢？表面上看起來相同的事情，用不同的心去做，結果真的不一樣。師父的評註說：「建議大法弟子都看看此文章。」

第三篇《不分正法工作項目大道無形有整體》，文中談到「最近關於起訴邪惡分子的法律問題，同修之間有了更多的反思與交流。我們發現，不論學員參與或不參與起訴，每一個人的一思一念都在起著決定性的作用。」「其實，只有我們自己在分項目，邪惡可沒把我們分項目對待。每一個項目，都考驗著整體；每一個項目的成功與否，都體現著整體對這個項目的態度。」

我就在想，從個人修煉來看，訴江這件事是對每一個大法弟子的考驗、過關，每個人遇到的事會與當事人不同的修煉狀態以及業力因緣相關（比如一直沒做好的、長期掉隊的、在被迫害中順從邪惡做過壞事的，第三批進來的，要去的執著心，被救對像迫使你突破自己給他講真相，等等），但從另外的角度來看，這些阻力也是對正法進程的阻擋，對救度眾生的破壞。從這個意義上講，如果我們把某個同修訴江狀受阻消極的當作是他（她）個人的事，就會使同修的訴江真的受阻，就會削弱整體的訴江的力量，因為每一份訴狀都是整體的一份力量。從這個意義上講，我們每一位大法弟子都不應該承認邪惡對任何一位大法弟子訴江的干擾甚至破壞，因為這是正法，包括正人間的法，而不是個人修煉。我們的一念決定著整體訴江的效果。