怎樣做才是真正的「幫助同修」

【明慧網二零一五年七月二十五日】「互相幫助」的文化，在中國傳統文化中有，是傳統中人善良的一種表現，在常人中這樣做的，別人會說一句「這個人真好，知道幫助別人」，尤其當一個人本身處在一個惡劣的環境中時，仍堅持幫助別人，更會受到人們的讚揚，還有那些捨掉自己利益來幫助別人的人，更會被別人交口稱讚，高豎大拇指。

作為法輪大法弟子，在學法中，明白了「道德」的重要，去「人心」的重要，所以在日常行為中，處處注意嚴格要求自己，比如「說到做到」、比如「寬容別人」等等，其實都是因為知道了法理，放棄執著心後心性回升在常人中的一個表現而已。

因為學了大法，明白了人間很多事情都是有因緣關係的，有很多事情背後的因素自己都看不到，師父告訴我們：「煉功人不講積德，我們講守德。」[1]

作為天天學法的大法弟子，這個理都知道，怎麼對待常人，每個人都有自己的標準，但是應該怎樣對待「同修」呢？

本地區有同修家庭困難，有人就提出對她進行「幫助」，送錢送物，或出人出力等，我認為這是不對的，在法中我知道了現在生活好壞是自己輪迴轉世帶的德多少決定的，師父在回答弟子提問時講過：「反正是總得自己來解決經濟問題呀。不能夠依靠別人贍養，這可不行。」[2]師父已經給我們消去很多業了，剩下的部份需要自己去償還，如果都依靠同修的經濟資助，自己不去付出、償還，那麼該消的業沒消，該提高的心性沒有提高，對於修煉中的人來說，這不是在做壞事嗎？遺憾的是那位被別人經常「幫助」的人，在一次病業中離世了。在本地造成了損失，不得不說這與同修們對她的幫助方法不對有一些關係。

本地還有大法弟子，家中孩子結婚，就到處找學員參加她孩子的婚禮，說結婚時娘家人少不好看，有一些大法弟子還真的去了，如果是為了給參加婚禮的人講真相，那倒也是好事，只是為了給娘家人撐門面，我就覺得有些遺憾，我覺得這不是大法弟子「善」的表現，只能說是人心、人情，大法弟子這樣的幫忙不求也罷。

雖然現在社會形式對於電腦的普及已經達到極致了，但有很多大法弟子由於年齡的關係或由於文化水平的關係等，還是不想和不願去學習電腦、學習上網，這樣就需要有人把明慧網的內容轉訴給他們。《明慧週刊》雖然起到了這樣的作用，但對於不上網的同修們，比天天上明慧網的同修們，還是得到消息晚，或得到的消息也沒有重視等。

在前幾年，電腦沒有普及的時候，本地有條件的同修們互相配合，及時把明慧消息傳給同修們，後期開始學習和製作講真相資料給同修們，有「新經文」等也及時打印出來轉給本地同修們。長期以來，別的大法弟子們也習慣這樣了，習慣伸手拿「現成的」，有一些需要自己悟自己做的事時，自己也習慣了不動，等著別人做好了告訴他們怎麼做，自己再「照著做」。

在訴江大潮起來的現在，本地的一大部份同修仍然出現了這樣的問題：把需要做的、需要悟的東西推給別人，推給「協調人」，別人告訴怎麼做就怎麼做，別人告訴怎麼弄就怎麼弄，在書寫、改稿、打印、郵寄、上傳明慧網等各個環節，完全或一部份推給別人做的同修很多，自己有能力做的也推給別人做的也有，做的對還是不對完全不管，就坐等「協調人」告訴現成的。

不管別人怎麼做，我看到同修來我這裏，我都是積極的把明慧網，關於「起訴江」相關的文章下載到優盤中，傳給同修，並叮囑一定要看看，然後你自己選擇應該怎麼做。有同修要寫起訴書我也是積極配合，但一直注意要以同修本人的意見為主，有需要修改的東西就一定告訴該同修這個地方要修改，為甚麼改的，如果同修不想修改，那就尊重同修本人的想法，留下不改。

在郵寄時，也是儘量讓同修自己去EMS郵寄，就是歲數大的，我也這樣堅持，我堅信這些事是大法弟子們自己要走的路，自己悟到，自己走出來，自己做，這才是最好的。

本地還有一大部份同修在看「協調人」，並不自己主動做事，也不主動瀏覽明慧網文章，我很著急，但著急也沒有用，還是在等著他們能自己悟到自己能主動走出來。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《二零零四年紐約國際法會講法》