出發點

【明慧網二零一五年二月十七日】每個階段，在不同地區，都有不同的人，表現出來一些情況。這些情況表現出來，就是讓學員和大法弟子能夠去辨別，學會在法中修，學會遇事總是把修煉作為出發點，同化大法多救人，而不是人心不斷、總是被人心所左右。

然而，在大陸的特定環境中，總是有些人，出發點不是把修煉放在第一位，踏踏實實的做好該做的救人的事，而總是把人心為出發點。有的自我膨脹、自心生魔；有的把人捧成魔還不自知；也有的人，名情色慾心不去，失去道德底線，還被捧著，認為比別人有本事；有人總想人為的、更輕易的製造某種形勢，好大喜功，浮在表面，忘記了一切都是神定、天定、師父所主掌，包括大陸的環境，以及給大陸弟子修煉和救人的特定環境。

也有的大陸學員總想著到海外就能如何，或者在海外出書，等等。正法的安排不是人心所能理解的，比如不允許大陸學員在海外出書，是因為大陸學員就需要在大陸的環境和條件中紮紮實實的修煉、踐約，才能成就該成就的，海外的情況另有安排。

師父在《法輪大法義解》中講過，「修煉就是大浪淘沙一樣，沙子都篩出去，剩下來的那才是金子。能剩下多少金子，那就看大家自己怎麼修。」在這裏，如果我們把修煉的環境比作熔爐，那麼在金、沙混雜的情況下，金子在火中得到熔煉，砂石也在火中熔燒，不能說經過火燄的都是金子。

比如瀋陽的李旭鵬，其所起的作用已經能與魔相提並論了，可各地還有不少學員在捧。對李旭鵬來說，如現在能立即洗心革面，還有機會修煉和彌補，否則後果慘痛，不堪自負。對於其他被捲入的學員，為甚麼十幾年的考驗面前還學不會識別？遇事出發點，是為了修煉救人，還是為了個人的私慾和人心？每次惑亂面前，自己究竟演了甚麼角色？

正法所剩的時間決不是為了安逸和人心的。希望大家清醒頭腦，能真的把法放在心中指導自己的言行，才能在人間證實真善忍的威力。

明慧編輯部 二零一五年二月十七日