重視自己的一思一念
因為我每天安排九點五十分煉功，剩下的時間是學法還是煉功？當然早晨背法一個多小時是不夠的，何況我還得看經文和其它資料，搞不好了就減少煉功時間，今天煉靜功，明天煉四套動功，但每週一次的集體學法不能少，我來去匆匆。一天我剛進家門，女兒就給我來了一通：「你能不能在我坐月子時，多替我想一想？你走後毛頭的屎搞的到處都是，地上床上不知收拾哪一頭，我又要上廁所，他只是一個勁的哭，還要打水給他洗。」我抱歉的笑著哄毛頭：「寶貝，你讓媽媽打仗了。以後外婆出去做正事，你就少來點事，等外婆回來你再做好不好？」女兒拉下臉來說：「他哪天不是這個時候醒？從今以後你就不要再出去了。」
咦！來了限制了。我說：「那不行！一週才一次決不能少！」女兒坐起來，懇切的命令我：「媽，在最近幾個月，不允許你再出去！」這個套我不上，我強硬她也強硬，我走的是人生正道，寸步不讓，爭強鬥勝的心油然而生，便脫口而出：「你好自私。」她馬上就反了：「我就自私！」她猛的倒在床上，氣得直哭，情緒反常。
我知道又錯了，修就是修自己，哪能修常人呢，再說師父一再講了不要觸動人的負面因素，何況相由心生，修煉人說話，意念都是有能量的，我這不是將她向自私方向推麼？唉！錯了還得糾回來。我說：「丫頭，媽媽剛才那話說錯了，現在收回。其實你從小到大剋扣自己，體諒媽媽。別人上學一千或八百的要，我給你每月三百元生活費你堅持只要一百五，從中還置生活用品。這麼好的女兒，能說自私嗎？」她將背側向我，仍堅持不吃不喝。我守住心性，對小外孫說：「寶貝，外婆講錯了一句話，你媽媽就這樣不依不饒的，你說我們祖孫倆該怎麼辦哪！」女兒這才慢慢起來，我這才發現她刀口還痛。師父啊，弟子真應該聽您的話：「凡事替別人著想。」還得去掉那個張口就來的惡習。以後每逢這一天，我就悄悄的從她身邊將小孩抱走，帶他一同到了學法點。
在以後的日子裏，無論對待女兒或丈夫，不好的語氣和急躁的脾氣還時有發生。同修來家看見，也曾善意的指出過，我也是決心改好，為甚麼就不能從根本上去掉呢？我要向這個目地努力，我加強了學法，規定每天學法四到六小時。
一天我看師父《二零零四年美國西部法會講法》，師父在回答一個問題時說：「為甚麼說正法與修煉都必須得達到標準？無論是同化的還是正法中被正法過的，都得絕對的達到標準。」
看到這裏我一震，馬上聯想到《轉法輪》中〈修口〉那一段：「佛家講的修口，就是說，人說話都是由人的思想意識所支配的，那麼這個思想意識就是有為的。人的思想意識本身要想動一動念，說一點甚麼，做一點甚麼，支配人的感官、四肢，在常人中可能就是一種執著。」
我恍然大悟：人的思想意念決定言談舉止的好壞！偉大而慈悲無上的師父啊，我找到了執著的根！要把它挖出來，去掉它！當我拖過的地板被丈夫走來走去、一步一個腳印時，應該高興：感謝你用這種形式暴露了我衝動的魔性和急躁的情緒，正好修去。決不像以前那樣責罵你了，其實你以前對大法不理解，做了許多對大法不敬的事，落下了腦溢血又癲癇病的後遺症，其中是有我沒有做好的責任的。
當女兒發脾氣吼叫時，或把門摔得山響時，我只看了表面，根本就想不起來煉功人應該出甚麼念，支配那張嘴隨心所欲：「魔性大」、「潑婦」。女兒說：你修來修去的還給我下定義。那好，你說我「魔性大」我就「魔性大」，你說我「潑婦」我就「潑婦！」 當時我目瞪口呆，同樣的錯又重犯。其實女兒，是我意念的思維沒有看到你優良的一面。現在我回頭看你，發現你真的不錯，當萬惡降臨之時期，曾多次提供方便體現了你的支持，上次的阻攔是因為擔心我安全的因素。是我不正的念頭帶動了你，而你又將我魔性的一面反過來表演給我看，讓我修去它！好在我們分別後我看到了這件事的原委：因為我還沒達到標準。只有去掉人念才是正念，要堅定正念，並加強它！
我繼續深挖自己：當我購物買菜想圖便宜時，是否想到了只有道德敗壞後才出現的狀態？當我煉功不靜時，是否平日裏嚴格的警戒自己，要把塵世中的一切看的淡之又淡？當假惡暴的黨文化以電視劇的形式出現在屏幕上時，是否駐足觀看，迷惑其中還反來加強了它而不知？當參加一切集會活動時，是否被常人心帶動陪常人娛樂，而不去抓緊時間，利用一切機遇救人？當社會上的敗事禍事層出不窮時，自己是否津津樂道，而不去想自己應該擔負的使命與責任？當腦子裏出現對物質利益執著時，或思想業力干擾大腦時，是否能立即分清這個假我，並全盤否定，徹底清除？
經過反思，目地就是不斷的用法的標準要求，重視自己思想意識的修為，時刻保持正念，讓正念溶入到偉大的證實大法的洪流中，助師正法，真正達到正法時期大法弟子的標準。
個人所悟，不對之處，請同修們指正。
