體會「苦」

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【明慧網二零一四年六月三十日】人在「苦」中。我自己的理解,其實這個「苦」包括兩種類型:物質身體帶來的苦,叫「物質上的苦」;另外,就是人在世間形成的觀念帶來的苦,叫「精神上的苦」。神要給人「苦」的時候,往往就是在這兩個方面體現出來。

首先看看「物質上的苦」。人的眼睛是肉體細胞構成的,所以看不到高於人這個層次的宇宙真相,所以說:人在「迷」中,這就是一種由於肉身帶來的苦。除此之外,這個身體怕冷、怕熱、怕渴、怕餓、怕病、怕疼等等,會帶來各種「苦」,都是由於這個肉身帶來的苦,都是屬於「物質上的苦」。

另外一方面是「精神上的苦」。人生活在人世間,會有各種認為「好」的觀念,其實就是對世間「名、利、情」的執著。認為自己在「名、利、情」上有所得就覺得「好」,甚至有所成就就覺得高人一等;相反,在「名、利、情」上有所失去、或者缺乏就覺得不好和難過。這是由於人自己在世間形成的觀念造成的一種精神上的痛苦。

那麼,人在世間為了「名、利、情」在社會上去追求的時候,就會傷害到其它的生命,就會造下罪業。高層的神要讓人吃苦還債,就會利用人在「物質上的苦」或者「精神上的苦」來體現。所有一切的「苦」無非是這樣的緣由和因果輪迴的報應所致。

作為修煉大法的修煉人,在人世間修煉,也是通過這兩種方式來吃苦消業,同時在苦難中用大法來要求自己,提高自己的心性和層次。那麼修煉人如何對待「物質上的苦」和「精神上的苦」呢?我談談自己的理解。

對於「物質上的苦」,它本身是身體帶來的苦,也是可以吃苦消業的,但是修煉要想提高,在身體上吃多少苦也是提高有限的,因為師父在《轉法輪》中說:「心性多高功多高,這是個絕對的真理。」所以,大法修煉主要是在心性上下工夫,主要是體現在「精神上的苦」。

對於「精神上的苦」,師父在《轉法輪》中說:「我們這一法門主要還不是這樣走,但也有一部份在這方面起作用。我們大多數是在人與人之間心性的摩擦當中去轉化業力,往往在這其中體現。人在矛盾當中,在人與人之間那種摩擦當中甚至超過那種痛苦。我說身體上的痛苦最容易承受,咬咬牙就過去了。人與人之間勾心鬥角的時候,那個心是最難把握的。」

我自己的理解是:人在精神上的苦,是由於自己在人世間形成的觀念,形成的對「名、利、情」的執著造成的。人在世間的「迷」中,看不到宇宙的真相真理,就以為「名、利、情」是自己人生的精神支柱,是不可或缺和失去的。這種錯誤的觀念就會給自己帶來無窮的精神上的苦,一旦失去就會從精神上被徹底摧毀。

為甚麼邪黨在各次運動中,都採用「名譽上搞臭」的方式來迫害眾生?就是因為邪惡看到了人執著於這些東西,可以通過這種方式來迫害人。舉個例子,「文化大革命」中,劉少奇為甚麼三天就被邪黨打垮了?就是因為他執著於世間的「名、利、情」,一旦被別人栽贓搞臭、剝奪的時候,就會承受不住,就會被從精神上打垮打倒。

那麼邪黨迫害大法也是採用「名譽上搞臭」的方式來迫害的。但是邪黨無論如何栽贓抹黑搞臭,鋪天蓋地的造勢迫害,15年來都不能打倒大法弟子,為甚麼?因為大法弟子修的是宇宙大法,是放棄世間「名、利、情」的、同化宇宙「真、善、忍」的。大法弟子不執著於世間的「名、利、情」,所以邪黨在「名、利、情」上無論如何栽贓、予奪,也動搖不了大法弟子。

相反,一個不修煉的人,他是執著世間的「名、利、情」的,是視這些東西為精神支柱的,一旦被別人栽贓搞臭,徹底剝奪他的「名、利、情」這些東西的時候,就會被別人輕易打倒,這是人自己的執著造成的。

在《轉法輪》中,師父說:「告訴你一個真理:整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」師父直接告訴我們要放棄對世間「名利情」的執著。

一個修煉人沒有人世間的執著,當然邪惡就動不了了。對於「名」的考驗,無非是通過「毀、譽」來魔煉修煉人。歷史上所有的正法修煉有成的覺者,都在「名利情」上受盡磨難和考驗,但是最終都樹立了自己佛法上的無上威德,成就了自己的果位。

今天,當大法弟子們面對邪黨邪魔15年來的鋪天蓋地的栽贓搞臭,在嚴酷的邪惡考驗面前,能放下「名利情」執著的大法弟子都能夠坦然闖過這個巨關巨難,都利用了這個難得的修煉環境造就了自己在大法中的無上威德。

所以說,甚麼是「苦」?那是人自己的感覺,是人心執著造成的。修煉人放棄人心就擺脫了「苦」,也只有放棄人的執著才能脫離「苦」,才能走出世間這個「苦海」!

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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