淺說禮

【明慧網二零一四年六月二十二日】漢初三傑之一的張良在年輕求學的時候，有一天他路過圯橋，一個衣衫襤褸的老頭故意把鞋子踢落橋下，老頭叫住張良說：「小子，給我把鞋撿起來。」張良走到橋下，撿起鞋子還給老頭。老頭傲慢地說：「給我穿上。」於是張良跪在地上，恭恭敬敬地把鞋子給老頭穿上。如此三次，張良毫無倨傲怠慢之心。

這老頭乃是神仙黃石公，他看張良守禮，約張良五日後還在這裏相見，因張良前兩次約會遲到，黃石公擔心他不夠勤勉，又教訓他：「與老人約會，你遲到，這是為甚麼？」張良悔其過，第三次徹夜等在橋上，黃石公就傳給他天書，使他成為安邦定國的棟樑。

這就是成語故事《圯橋三進履》，張良由於尚禮崇德、涵養深厚，才能得到黃石公的青睞。《圯橋三進履》的故事在《西遊記》中還令不聽教誨、想要在取經路上半途而廢的孫悟空頓悟其理，終於保著唐僧取得真經，他自己也修煉成佛。在歷史上像這樣尚禮崇德的故事還有《程門立雪》、《三顧茅廬》、《孔融讓梨》等。

《春秋左傳正義•定公十年》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。」中國自古就被稱為「衣冠上國、禮儀之邦」。「禮」是華夏文化的首要特點，也是六藝之首。《說文》中講：「禮，履也。所以事神致福也。」「禮」最首先最主要的作用是要表達對天地神明的敬；對祖宗的誠；在社會生活中人與人交往的謙與和。

中國的禮儀文化可追溯到堯命舜推行的「五典之教」。舜時主管教育的官職有三，其一為司徒，負責「敬敷五教」；其二為秩宗，負責「典朕三禮」；其三為典樂，負責「教冑子」。「五教」即五常之教，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。所謂「三禮」，即天神、地祗、人鬼之禮。孔子認為「樂」應該「哀而不傷，樂而不淫」，起到淨化心靈、陶冶情操的作用。

十八世紀幾位著名的大思想家：英國的坦布爾、法國的伏爾泰、德國的萊布尼茲和沃爾夫等都對以禮儀為主要內容的孔子學說很推崇。禮文化更帶來大唐朝萬國來朝的盛況。

自中共篡政以來，為了建立起它自己的一套「黨文化」體系，不惜通過一次又一次政治運動摧毀傳統文化。

中共利用暴政毀壞了傳統文化、篡改了歷史，封閉了人們了解外界的一切途徑，利用御用文人建立起「黨文化」體系，並通過其控制下的教育與媒體、文藝作品達到「黨文化」一統天下。

中共的特點是「假、惡、鬥」，它推行的「黨文化」就是集謊言欺騙、惡毒殘暴、歌頌暴政、鼓吹鬥爭哲學為一體的一種文化。傳統文化讓人以禮敬天地，它宣傳「無神論」，提出要改造山河，結果破壞了人們賴以生存的自然環境，使各種天災人禍不斷。由於中共的封閉和對話語權的絕對控制，給中國人造成種種錯覺，比如認為「信神敬天」是封建迷信，「無神論」、「進化論」是世人皆信的真理；當聽說科技發達的美國百分之八十的公民都信仰「有神論」感到不可思議。

中共對禮制的破壞

「禮」規定了上下、尊卑、親疏、長幼之間的關係，維護著道德的穩定和社會的公平。一提到「上下」、「尊卑」，中共治下的、受黨文化洗腦的中國大陸人就會馬上聯想到「不公平」，「封建禮教是維護階級統治的工具」、「吃人的禮教」等等。其實「尊卑」並不意味著「剝削欺壓」，在嚴格的道德約束下，作為「尊」者，對下級、下一輩仁愛、保護，下級對上級忠行諫言，是和諧順承的社會關係。比如為了出行安全，人人都要遵守交通規則，交警的職責就是指揮交通。按照中共的邏輯，交通規則也是約束、束縛人的，不應該聽交警的指揮，這樣不公平，這完全是罔顧事實的片面之詞。為了破壞禮制，它就是這樣混淆視聽的，完全不顧禮制制定的社會秩序所起到的作用。

豈知真正吃人、剝削、欺壓的統治工具是中共的「黨文化」，它製造出吃特供、貪污腐敗、貪淫好色、強姦民意、不知羞恥的一大批又一大批「特權階層」，使中國老百姓陷入死不起、活不了、上不起學、看不起病、買不起房的危困境地。同時，受「黨文化」灌輸教育出來的人普遍粗俗、野蠻、行為低下，中國人的形像被破壞殆盡，「禮儀之邦」不再。

傳統文化讓人不忘祖先不忘本，「黨文化」卻讓人們數典忘祖，砸孔廟、掘祖墳，讓人們只能信馬列邪說，致使禮崩樂壞，道德急速下滑。忘記祖先，加入中共組織，成為馬列子孫，不就是亡國奴嗎？須知中共宣揚的「熱愛祖國」其實就是為了混淆黨與國的概念，對於祖國的山河、文化、文物古蹟它是一併破壞的，祖國的國土它是肆意出賣的。

傳統禮教讓人謙敬禮讓，「黨文化」讓人狂妄自大自私自利，甚麼「讓高山低頭，叫河水讓路」、「戰天鬥地」，甚麼「無情打擊」、「大膽揭發」，讓人與人失去信任，人人為近敵。生意場上的爾虞我詐、交際圈裏假情假意、互相利用，令人憂心忡忡的是，國人還以為舉世皆然，在做這些的時候昏昏然毫無犯罪感。

中共對禮儀的破壞

這裏舉一個簡單的例子，傳統禮儀，人與人見面互相鞠躬、作揖，女士行禮要屈膝，表示低姿態，表示對他人的尊敬和自謙。現在中國的孩子，小學生見面要行中共的禮──隊禮，分明就是抬手打人的動作。加入中共、成為中共黨員要舉著拳頭發誓，也是預備打人的動作。也就是在這種「對敵人要像嚴冬一樣冷酷無情」的鬥爭哲學教育下，在歷次政治運動中，造成八千萬中國人非正常死亡的一幕幕人倫慘劇。

中國的所有傳統節日，大年、清明節、端午節、重陽節等等都與祀天神、祭地祗、享宗廟有關。禮儀深入中國人生活的方方面面。結婚、殯葬、成年等等都有相應的禮儀，這些禮儀中包含著對自然、人生、家庭、社會的認識與責任。中共篡政後，馬上將這一切列入「封建迷信、愚昧落後」，讓人結婚再不拜天地父母，而是要拜邪黨的黨魁。傳統的節日失去內涵，現在人們過年都覺得沒意思，是啊，失去節日的內涵，當節日只剩下吃的時候，誰還去重視呢？

中共對樂的破壞

說到「樂」，中共更是將中國的傳統禮樂破壞殆盡，偷梁換柱全部篡改成歌頌中共、宣揚仇恨的歌曲，激發人浮躁、激昂、爭鬥的情緒，隨著它一起幹壞事，比如人們都想讓自己的孩子成為如玉的君子，中共卻灌輸給孩子屠戮、戰鬥，每每校園裏響起《紅星照我去戰鬥》、「奮勇殺白匪」的《小號手之歌》，我們的家長、老師可知道，這不正是種下校園暴力、以及摧毀孩子原本善良本性的禍根嗎？除了對中共阿諛的主旋律以外，僅剩的一點點空間，也被靡靡之音、頹廢音樂所佔據。莊嚴、高妙、正大的黃鐘大呂被廢。

由此可見，中共的邪惡「黨文化」與傳統禮教是善與惡的對立，是水與火的不相容。中共在詆毀傳統禮教時還講，傳統禮教已經過時了，讓人們都隨著它與時俱進。其實這也是矇蔽視聽的鬼話，那些繼承中國傳統禮教的國家，如韓國、日本，那裏的人們就落後了嗎？人家就沒法過日子了嗎？

時至今日，中共對法輪功及學員持續十五年的迫害，也是出於懼怕「真、善、忍」的道德力量，怕中共的那一套不靈了，人們都回歸尚禮崇德，邪黨也就失去生存的空間。

中共為了延續暴政統治，毀壞傳統禮教，宣揚「黨文化」、打壓法輪功帶來的惡果，本文不能一一盡述。大紀元系列社論《解體黨文化》、《九評共產黨》系統揭示了中共及邪惡黨文化，對於人們看清中共本質、清除「黨文化」毒素、退出中共組織、恢復華夏傳統禮教有著重大的意義。更是事關華夏民族存與亡的大事！