文史漫談：諍諫之益

【明慧網二零一四年五月二十五日】孔子一生談做人的道理，注重從解決現實的人生問題做起，其它的事，自然就會豁然貫通。以下為《論語》、《孔子家語》中記載的幾個故事：

五、諍諫之益

孔子有一次教誨弟子們說：「良藥苦口而利於病，忠言逆耳而利於行。商湯、周武王因為有忠誠又敢於勸諫的臣子，使得國家更加昌盛；夏桀、商紂不能聽受善言，又有盲目恭順的臣下，便加速了它的滅亡。如果說，君主沒有正直善諫的忠臣，父親沒有至誠規勸的兒子，哥哥沒有勸諫的弟弟，個人沒有敢於規過的朋友，而能夠一生不犯錯誤，是從來沒有的。所以說：君主有過失時，臣下能夠補救；父親有過失時，兒子能夠補救；哥哥有了過失，弟弟可以補救；而自己有了錯誤，朋友便能幫助我們及時糾正。這樣，國家便不會有危亡之兆，家庭也不會有悖亂的現象，父子兄弟間不會失去禮節，能夠保持著倫常之道，而朋友之間的友誼，也得以永恆地保持了。」

古語云：「人孰無過？過而能改，善莫大焉。」人一生中，誰能不犯錯？有些錯，自己能發現，並加以改正；但有些錯，自己卻難以發覺。蘧伯玉年五十，而知四十九年之非；曾參每日多次反省自身，謹言慎行，仍會發現自己的錯誤。君子是修身的楷模，時時內觀自省，這種源自內心的清澈豁達，是一種寬恕仁厚的品格。而身邊能有以誠相待，肯直言相勸的朋友，確是人的莫大福氣。然而，良藥苦口，忠言逆耳，當人們聽到真誠的規勸時，是否能真正接受並改正？規諫者能夠使其防患於未然，免致他做出無法彌補的錯事而有所遺憾，這正是規諫的益處，使人知道自行節制，不做違背道義之事。君子力行聖賢教誨，博學之，審問之，明辨之，慎思之，篤行之，修身自律，從善如流，使自己的品德苟日新，日日新，又日新……直至止於至善。

（待續）