寫作思維：開闊一些 再開闊一些（10）

【明慧網二零一四年四月二十一日】（接上文）

五、其它比較典型的懸念類型

1、誤會

例：這天，王姐家裏的電視機壞了，一大早，就要去城裏買台電視。騎車出了村口，聽到後面有人招呼自己，一看是劉家的劉大媽。王姐想：「劉大媽是煉法輪功的，電視上說了他們殺人放火啊，我得快點跑，別讓她殺了我。」王姐更加快了速度。劉大媽不得不快跑，喊：「快回來，你丟東西了！」劉姐想：你這是糊弄我，我回去，命就沒有了。王姐更快了。劉大媽再喊：「你丟了包了！」王姐「急中生智」回頭說：「包給你了，我不要了！」

可是，劉大媽還跟著她跑。跑出一里多路，王姐偷偷回頭看劉大媽累的有些跑不動了，王姐感覺安全了許多，心裏踏實了。她想了想：這老太太殺我？不大可能吧？再說人家劉大媽天天把公用的部份打掃乾淨、對別人特別熱心（舉例，回憶，作者給讀者講真相的機會來了）而且，共產黨騙老百姓是拿手絕活，也不能完全相信電視上說的。

此時劉大媽再次招呼王姐，舉起一個黑色塑料袋，王姐一看：這不是自己的塑料袋嗎？裏面裝著買電視機的三千塊錢呢！王姐恍然大悟，連連道謝。（話題再轉到講真相）

劉大媽問：「你去買啥去，這麼急啊？」「我家電視機壞了，我去城裏買。」劉大媽幫王姐收拾好錢包：「天天看共產黨騙你的節目，你還沒看夠啊？」王姐問劉大媽：「劉大媽，我知道共產黨騙人，我不信，可法輪功，我也不贊成！」「為啥？」「法輪功又自焚、又自殺、殺人的，我接受不了。」劉大媽樂了，說：「傻閨女，還說不信共產黨呢，說法輪功自殺、自焚的，是誰說的？」「央視啊。」「央視是誰辦的？」「哎呦，我明白了，是他們造的謠！」（劉大媽開始講述真相）劉大媽說：別看邪黨的電視了。王姐一想：也是，剛才這一幕都是信了共產黨的節目，「哪，咋辦？咱們不都這麼活著嗎？不看共產黨的電視台，還能看到啥？」「新唐人電視啊，……」（推廣新唐人）

這個故事目前還有一個缺點，就是進入懸念的時間拖的太長，要上來就使用懸念才是最佳的方案。「這天，王姐家裏的電視機壞了，一大早，就要去城裏買台電視。」（讀者知道會有故事發生，但懸念不明顯）可以修改為：「這天，王姐家裏的電視機壞了，一大早，就要去城裏買台電視，但沒想到，「驚險的一幕」一出村口就上演了。」或在題目上下點功夫，《王姐買電視，路遇「驚險」》

2、欲揚先抑

例：王老伯多少年沒回村了，這天回村，正好趕上了大家按手印保釋大法弟子張大龍，大家讓王老伯也來支持。「讓我給他按手印？讓我保他？我還沒老糊塗到那種程度！」王老伯說起張大龍來就一肚子的氣，王老伯說了許多張大龍的調皮搗蛋的事情（舉例略）。

村裏的虎子對王老伯說：「他現在不這樣了。」王老伯問：「咋的？他更壞了？」「沒有，他變好了！」「變好了？！變好了？好人還能被抓起來？」「現在好人被抓的多了，我們親戚……（大家舉例說共產黨的歷史、許多好人被迫害死。此時，千萬不要馬上揭開懸念，因為這裏是為了留下給讀者講真相、揭露邪黨歷史的時間）王老伯說：「那些人是好人，我承認，是被共產黨害死的，可這個大龍算啥好人？」虎子說：「他煉法輪功了。」王老伯更激動了：「啊？！他還煉了法輪功了，那更壞了，殺人放火、自殺自焚啊！」此時有人給他講基本真相（略），王老伯說：「你們說的，我相信，共產黨幹的出來，但大龍這小子變好，我還真不相信。」（王老伯這個疙瘩不解開，懸念就會再次延續，作者可以再次講真相）

虎子說：「你說村裏的路是誰修的？」「誰修的？」「大龍啊。」「是這個臭小子？！是他？！」之後再講述大龍的好事，最後解開疙瘩。懸念也就沒有了，故事也就講完了。

如果按照一般的寫法：「王老伯多年沒有回村，聽說張大龍浪子回頭的事情，很感慨，也在手印營救的信上簽名了。」這樣寫，故事性就沒有了，現場感的真實感就更沒有，最關鍵的是影響了可信性，不過，這個例子有個問題，懸念「出來」的太晚，應該修改，比如：多年沒有回村的王老伯，今天回來是來看他的老伙計張老伯的，但一到村頭就聽到了最讓他「鬧心」的那個人的名字。（懸念在第一時間就出來了）（這也應該是一個「誤會類型」的例子）

3、巧合

例1:李麗發現「那個人」一會兒做好事，一會兒就做壞事（懸念出來了）。

下面細數「那個人」如果幫助別人、又看到「那個人」如何如何壞、迫害大法弟子（具體事情此處略），渲染完好事和壞事之後（講完真相了），讀者就會確信事實了，再讓一位人物解開謎底：這是孿生親兄弟，長的一樣，但人性不一樣，一個堅定修煉真善忍、維護大法、一個殘酷迫害大法。

例2：綁架張正的惡警，正好是張正的學生、親人、朋友、救命恩人、戀人等關係，惡警將如何做？

例3：《一天三遇「法輪功」》一天三次遇到法輪功學員的經歷（做好事）

4、選擇

派出所警察有抓法輪功學員的指標數量，片警馮海發愁：「上面讓我在我的片內抓一個法輪功」，抓誰呢？他的片區有三個大媽，抓誰呢？他列出了這幾個大媽的經歷，第一位劉大媽，做了許多好事（舉例說明法輪功學員如何做好事），我抓她，我也太缺德了。

第二位李大媽，七十多歲了，耳不聾、眼不花，（舉例，李大媽修煉後的身體變化）家裏人特支持，我抓她，她家人肯定也不幹呢！

第三位康大媽，有文化，說起道理來，頭頭是道，我也說不過人家啊？（舉例，他們之間的對話，作者借此機會把大法弟子破解黨文化和基本真相說出來）；
另外，同修在明慧網《「濟公吃肉」譜前奏》一文中，對懸念的設置也有一定啟發，製造超常與反常，比如，《學校裏的刑具》、《罪惡的鮮花》、《賓館裏的兩記耳光》、《他拔掉了妻子的輸液管》；多幫助讀者提問（包括議論文，也應該多提問，讓文章始終有向前的牽扯力）

六、延長懸念──創造講真相的最佳空間

當一切都知曉的時候，故事已經不復存在。設置懸念，都有一個共同的特點，就是要延長懸念。

作家狄更斯成功的秘訣是：「讓他們笑，讓他們哭，但更重要的是要他們等。」柯南•道爾在小說中設置懸念時也常用這一種「緩兵之計」，他有意的細敘了與案件相關聯的情節，延長了答案公布的時間，故意放緩了敘事的節奏。

在這一點上，中西方作品有相通之處。金聖嘆在點評《水滸傳》時說：「寫急事不得多用筆，蓋多用筆則其事緩矣，獨此書不然，寫急事不肯少用筆，蓋少用筆則急亦遂解矣。」寫緊急事件時會特意放慢敘事節奏。就是說只集中寫矛盾的展開，卻急於寫矛盾如何解決，有意加深讀者的懸念。有人稱作「蓄勢待發」以便一鳴驚人。

最主要的是，我們可以通過延長懸念，在這個空間裏講述真相，這個空間是讀者必須越過的一個廣場，也是我們寫真相文章的最終目的。而我們同修的作品往往急於全盤說出「底牌」。

寫到這裏，我想起師父的講法，師父在《二零零三年元宵節講法》中說：「你們呢，突嚕突嚕突嚕都說出來了，（笑）不裝事兒。（眾笑）」

我們可以用多種方法延遲懸念，上文中舉了很多舉例，我們再舉一個常人的例子，幫助我們打開更多的思路。

希區柯克曾用一個例子說明最好的懸念：三個人坐在椅子上聊天，椅子下面有一個定時炸彈，5分鐘後爆炸。故事的第一種安排是三個人聊天，沒有交代炸彈的事情，5分鐘後炸彈爆炸了，受眾只是在爆炸一瞬間感到震撼，其它時間沒有緊張感、沒有心理期待。第二種是告訴受眾有炸彈，開始受眾會感到焦急，但他們的耐心是有限的，既然知道肯定爆炸，就沒有興趣了。第三種是告訴受眾有炸彈，然後描寫三個人聊天的情節（延長懸念），三分鐘後，一個人說走（延長懸念要有度，所以，這裏就設置個波瀾），這時受眾的緊張感得到緩解，但另外兩個人說不行，再聊一會：又過了一分鐘，兩人說要走了，受眾的心又一次看到了希望「趕快走吧」，第三個人說再等一會兒：剩下一分鐘，無論炸彈是否爆炸，都能吸引受眾的注意力。

不過，最高的寫作技巧，就是讓讀者看不出你運用了技巧，千萬不要弄巧成拙。

(待續)