哲學碩士修煉法輪大法的體悟

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【明慧網二零一四年三月二日】我曾獲取過「馬列學說」的哲學碩士,無神論的觀念根深蒂固,凡事都用所謂辯證唯物主義和歷史唯物主義衡量,自以為真理在握,對任何理論和學說都帶著挑剔、批判的眼光。

在氣功熱的年代,我在氣功雜誌上見到過法輪功功法介紹,但我只是把大法當作一般的氣功。一九九八年上半年,聽人談起法輪功關於時空的玄妙論述,我還可笑的用所謂「時間無始無終、空間無邊無際」的哲學觀點來衡量。一九九八年八月,家人帶回一本《轉法輪》,我隨意的翻了翻,這一翻,一下把我的世界觀給翻了個底朝天。

也許是因為我對「永恆」有著強烈的追求,也許是因為我對理論掌握有著強烈的自負,在沒看到《轉法輪》之前,簡單的介紹沒打動我這顆自負的心。看了《轉法輪》,我的心被徹底的震撼了,心境的變化用「翻天覆地、脫胎換骨」也難以形容,連走路的姿勢和看人看事的眼光都發生了根本變化。剛得法的喜悅和對生命永恆的希望,讓我處於興奮之中。我到處收集大法的著作和講法音像,迫不及待的閱讀和觀看,把世間的凡事一下看的很輕很淡了。

隨著學法修煉的深入,我對大法的認識,逐漸由感性向理性發展。尤其是經過一九九九年以來共產黨強加的迫害,大法在我的身心上已扎了根。可以說,宇宙中沒有任何力量能讓我改變對大法的信仰了。

限於篇幅和語言表達的侷限,我就簡單的把我對法輪大法的粗淺認識從幾個方面說一說吧。

法輪大法開啟了我的神性

那時,我對於宇宙的認識,最高也不過是無邊無際、無始無終。這其實只是停留在分子層面的認識,對於存在於比分子更精細層面的神佛的認識,依舊是個零。

師尊通過對釋迦牟尼所說的「其大無外,其小無內」的開示,讓我豁然開朗,一下就明白了無限微觀、無限宏觀的宇宙。神佛其實是存在於超越分子層面的高智能生命,越微觀粒子構成的生命,其智慧和能力就越大。有多少層粒子,就有多少層宇宙,就有多少層宇宙中存在的無可計量的生命。

這樣的論述,從邏輯上是如此的順理成章和清晰明瞭,我那無神論的世界觀就像建築在沙灘上的堡壘,幾乎是一瞬間就被沖塌了。

「大道至簡至易」[2]。大法教會了我站在高處簡明的看待一切人和事。從簡單明晰的邏輯來看,宇宙這麼洪大精密,天地萬物如此有序的運行,這一切神奇的造化,如果不是具有高度智慧的生命的掌控,怎麼可能如此玄妙呢。生命也是有等級的,高級的生命造就低級的生命,低級的生命受高級生命的呵護和把握。而生命等級的高低,在於品性的高低和智慧的大小。所謂神,就是具有高度品性和智慧的層層宇宙的生命。人中的尊卑雖然不代表心性的高低,但以佛理說來,這世的尊卑不過是上世積德多少決定的,也就是上世的心性表現決定了這世的尊卑身份,這是佛理在人這一層的展現。

而無神論割斷人和天地的聯繫,使人失去了上天呵護的環境,人因此處於孤立無助的境地。因為迷信了人是動物進化而來,人的神性和高貴就被獸性和低賤所取代,弱肉強食和爭鬥的魔性被當作了真理,人不以為恥還振振有詞,這實在是人最大的恥辱。因為不相信生命是輪迴轉生的過程和善惡有報的天理,人就變得短視、弱視甚至盲視,只著眼於這一生的得失,為了名利,人毫無節制的瘋狂索取和傷害他人,給自己造下數不清的罪業,使整個社會道德迅速崩潰。由此可見,無神論不僅是荒謬、低下的,還是毒害深廣的,它是矇蔽人的智慧和毀滅人的良知的敗物。

以後,我陸續學習了師尊在各地的講法,師尊關於宇宙、生命的法理,讓我愈加清楚了對神佛的認識,而大法弟子於半開悟狀態下看到的宇宙、生命真實而神奇的實景,則讓我加強了修煉的信心。

二零零一年以後,我多次於半睡半醒中元神離體到了另外空間,那種真實的體驗讓我切身認識到了宇宙的洪大和生命的玄妙,印證了大法法理的真實不虛。

第一次元神離體發生在剛全球發正念的時候,那天凌晨發過正念後,我於半睡半醒狀態下,感覺自己的雙腳飄了起來,然後整個身體急速的升空,身體被法輪帶動著旋轉於光彩萬千的宇宙中。在宇宙深處,我從心底喊出氣勢磅礡的三個字──「轉法輪」,那聲音非常宏大和深邃,幾乎傳遍了整個宇宙。當我元神回來的時候,我這邊的身體甚至感到了元神落到床上的震動。後來我又多次元神離體,有時是神獸馱著我,有時是少年模樣的神用腳托著我,有時是被看不見的力量托著飛騰。

《轉法輪》精深的論述,弟子講述的另外空間的神奇經歷,以及自己的切身感悟,都讓我對大法的法理堅信不移,無神論在我的頭腦中已經蕩然無存了。

法輪大法是最玄奧超常的科學

「「佛法」是最精深的,他是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學。」──這段《轉法輪》篇首《論語》中的法理,如天音破空而開,一下衝破了無神論和實證科學對我思想的禁錮,喚醒了我久遠被封存的記憶,將我對科學的認識推向了高處。

說起科學,人們會羅列出許多著名科學家、汗牛充棟的科學著作以及林林總總的實驗儀器等等,其實這不過是西方的實證科學。這個科學其實是外星生命傳給人的,帶有掠奪和貪婪的特質,它在席捲世界短短二百年的時間內,給人帶來了生活的便利和舒適,但也極度膨脹了人類的物慾,導致資源過度消耗,環境日益污染。更嚴重的是,它束縛了人類的思想,否定了神佛和道德的存在,割斷了人與上天的聯繫,窒息了人類探索更高宇宙真理的路徑。

與實證科學相對的,還有中國五千年文化中包含的天人合一的科學,比如陰陽五行、河圖、洛書、中醫、修煉,以及天文、曆法、製作、建築等等。「中國古代的科學和我們現代從西方學的科學不一樣,它走的是另外一條路,能帶來另外一種狀態。所以不能用我們現在這種認識方法去認識中國古代的科技,因為中國古代的科學是針對著人體、生命、宇宙,直接奔這個東西去研究了,所以走的是另外一條道路。」[1]

就是說,中華這個科學是神佛傳給人的,他與低等的外星人傳給人的實證科學有著天壤之別。但,神傳給人的僅僅是極其有限的一部份,而且是在不同的時代通過不同的神下世傳給人的,目的是為最玄奧超常的科學──法輪大法的洪傳奠定文化。

對佛法的嚮往是一種信仰,但,佛法本身是最玄奧超常的科學。師尊說:「甚麼是科學啊?那個佛啊,神啊,掌握的那是最高的科學。他最清楚的認識物質,他在微觀下已經能看到物質的一定微觀了,也看到宇宙更大物質了。」[4]

而要理解佛法這一真正的科學,「就必須從根本上改變常人的觀念,否則,宇宙的真相永遠是人類的神話,常人永遠在自己愚見所劃的框框裏爬行。」[3]

無神論是常人觀念最典型的代表。破除了無神論,就打開了禁錮人思想的蓋子。而實證科學和進化論,是無神論的理論基礎,破除了對實證科學的迷信和進化論的假理,則可以打開通向最玄奧超常科學的大門。

從大法修煉中我悟到,玄奧超常的科學根本不需要我們如實證科學那樣的苦苦探索、實驗,只要按照佛法修煉心性,人的智慧就會源源而出,宇宙的真相就會不斷的展現給修煉的人。「心性多高功多高,這是個絕對的真理。」[1] 而功就是佛力的展現,也就是佛法神通和智慧如意展現,心性達到了哪一層宇宙的層次,其智能就達到哪一層次神佛的標準,那麼,就具備了掌握那一層宇宙科學的能力。

許多人修煉大法出了佛法神通。有人可以看見甚至進入另外空間,有人身體可以起空,有人能看到自己身體經絡血脈的運行,有人出了宿命通功能,有人通過修煉創造了科學上的奇蹟,等等,這一切神奇的真實展現,都是修煉中由於心性的提升自然帶來的,而心性的修煉,則是認識佛法的最直接通途。

億萬法輪大法修煉者身體康復所創造的醫學奇蹟,同樣證明了法輪大法是最玄奧超常的科學。

一九九八年,醫學界在北京市、武漢市、大連地區及廣東省對當地法輪功修煉人群做了五次抽樣調查,被調查人數約三萬五千人。修煉前患有一種以上疾病的佔90%以上。調查結果顯示,修煉法輪功祛病健身有效率高達98%以上,其中痊癒及基本康復率在70%以上,其中很多人得的是絕症。

為甚麼患有白血病、腎功能衰竭、心肺功能衰竭、晚期癌症等絕症的修煉者能夠起死回生呢?這些在現代醫學看來有「不可逆性損傷」的臟器怎麼會恢復功能呢?

師尊說:「大家知道,人是非常低能的,低能到甚麼成度呢?人要想完成一件事情,做一件事情,得親自動手動腳,得經過你的體力勞動把它做成。而佛不用,佛只要思想,想就可以。因為佛有許多神通,有許多功能,他自己還有強大的功。那個功的每個微粒都是他本人的形像,那微粒又是由更微粒組成的,都是他的形像。你想想,他一想的時候那個功就出去了。在極微觀上都在改變那不同層次的粒子的結構,時間又是用最快空間的時間,瞬間就做成了。佛做事是非常快的,不受我們這個空間和時間的限制。一瞬間他就從最基礎上把那個物體改變成別的東西了。這就是佛法神通所起作用的原理。」[5]

把一個被現代科學認定為廢物的腎臟、心臟或其它器官從微觀到宏觀修復或再造對神佛來說就是一瞬間的事,就這麼簡單,佛法神通,就是玄奧超常科學的外在展現。

事實上,人類對生命、宇宙探索的方法很多,途經也不盡相同。實證科學在一定範圍內發現了一些規律,但很膚淺和表面,副作用也太大。中國古代的科學直接針對人體、生命、宇宙去研究,很奧妙和神奇,但依舊停留在一定層面上。

佛法修煉是一種直指人心的科學方法,他可以隨心性的提升無限增長智慧,心性達到多高的境界,就可以認識多高境界的宇宙真理。僅僅通過心性的修煉,就可以絕症重生,就可以開發無窮的智慧,就可以認識廣袤深邃的宇宙,就可以修煉出佛法神通,就可以讓生命達到神佛的不滅境界,這不是最玄奧超常的科學又是甚麼呢。

其實,認識佛法這一最玄奧超常的科學並不難,只要你擺脫無神論的束縛,改變一下僵化了的觀念,不帶任何固有成見的去通讀《轉法輪》,宇宙的真理就會展現在你面前,奇蹟就會展現在你身上。

法輪大法為生命開智開慧

哲學被稱作世界觀和方法論的學問,作為哲學碩士,在別人眼裏似乎顯得有學問。但是,接觸大法後,我的世界觀卻發生了根本的變化,思考問題的方法也發生了巨變。回首看看自己以前掌握的所謂學問,其實甚麼都不是。

修煉大法十幾年,大法讓我一直保持著健康的身體。我所以修大法,並不是為了治病,而是為了追尋生命的永恆。大法的法理震撼著我的心,在心性修煉的同時,我的智慧得到了極大的開發,以前覺得異常艱深的東西,現在看來卻很是簡單。以下從幾個側面簡單的說說吧。

我曾經很想做一番學問,絞盡腦汁的思考、思辨,卻理不出頭緒。修大法後,隨著心境的提升,智慧源源而來,不需要那樣的勞神費心,似乎很自然的就明白了看似很複雜難解的問題。

黑格爾的哲學,被人看作是很艱深的學問,關於客觀精神、辯證思維等核心理念,歷來讓人如迷宮行路一樣的疑惑回旋,如今看起來,覺得也不過是某層宇宙的特性和整體思維、相生相剋法理的一種含糊表達。正因為黑格爾是站在人的基點上觸摸天上的事情,才給人以霧裏看花的朦朧感覺。如果站在佛法的基點上朝下看,就變得很簡單和清晰了。

以前讀道家著名代表老子和莊子的著作,覺得真是玄遠和艱深,修大法後,很容易的就理解了他們在說甚麼。大法的法理確實超越了一切的認識,站在大法的基點上看人類最高深的學問,一切盡在眼底。

曾經鑽研過《聖經》和《佛經》,除了感覺語言風格清奇、莊重外,最深的感覺就是懸乎和高深。修大法後再回頭看,覺得沒甚麼高深和玄遠的,經文中的很多侷限和糾結不解的地方也很容易的看出了。

我很喜歡讀歷史,如《史記》、《資治通鑑》這樣的鴻篇巨制,以前別說讀懂,就是讀下去也是很難。自修大法以來,不僅能讀懂作者表述的內容,而且能悟出弦外之音,能看出語言背後隱藏著的內涵,對歷史脈絡的主線也能清晰的掌握了。

對唐詩宋詞的感悟也是如此。以前,除了感覺唐詩宋詞很美外,語境所表達的含義於我而言是朦朧含糊的,修大法後再讀唐詩宋詞,很容易就理解了語言背後所要表達的意境,而且能在新的基點和高度上予以再創作。

以前把科學看得很神秘很神聖,修大法後,再看科學,覺得很簡單很表面,對代表科學最高成就的相對論、分子生物學等等,也很容易的理解了。在大法法理面前,科學的所有定理定律真的太簡單了,它們不過是侷限在大分子層面的一種探索,而且視角很狹窄。

修大法之前,為完成工作,我會絞盡腦汁的琢磨,甚至加班加點。修大法後,感覺頭腦很清晰,簡單的想一想,就知道怎麼做了,做出的東西別人看了還覺得很好。

我體悟到,簡單、清晰、乾淨、不帶有人情的心境,其實是神性的狀態。常人所謂的聰明,其實不過是執著自我的表現,是對得失的過度在意而導致的複雜和扭曲。如果超越了名利情的迷障,按照事物本來的狀態去研究和運作,一切都是很簡單明瞭的,這樣的能力是智慧而不是常人所謂的聰明。心境的乾淨和高潔才能產生大智慧,名利情的執著只能帶來複雜、扭曲和難解。

修大法後,看事、看人的視角根本改變了,一下就能看到事物的本質,看穿人的內心世界。其實,不修煉的人所思所想的,不過就是名利情三個字,只是表現上有所側重而已。他們因為不明瞭得失的因果關係,一味的奮鬥爭奪,吃不好睡不好,做夢都在糾結利益的得失,活的很苦很累,把身體折騰的一身糟,心情糾結的一團麻,不知道為甚麼活著,也不知道該怎麼活著,卻以為自己很聰明。這樣的聰明與真正的智慧有著根本的差異。真正的智慧,那是對名利情的超脫,是對榮辱得失的看淡,是執著去掉後的喜悅和自在,是思想的淨化和擴展,是心境昇華後生命的永恆和輝煌……這樣的智慧只有在正法修煉中才能得到,而這種得到不是因為執著的追求,而是執著的不斷放棄,是「無求而自得」[3]的通暢從容。

法輪大法為生命走向永恆架設了天梯

生命從何而來,向何而去,這是個千古的命題。求生,是生命的本能;永恆,是生命的渴望。如果有一種方法能讓生命獲得永恆的延續,那麼,這樣的方法就是生命走向永恆的天梯。

千百年來,佛道神的修煉,為生命追尋永恆提供了有益的借鑑,成佛、成道、成神的生動故事,讓處於紅塵中的生命依稀看到了永恆的希望。然而,歷史上的這些修煉,大都是脫離世俗的修煉,離群索居的孤獨和捨盡一切的苦修,以及經文的晦澀難解,讓多數芸芸眾生望而卻步。

有沒有一種方法,既讓人不脫離世俗的修煉,又可通過直達人心的方式讓人昇華到超脫生死的永恆境界呢?很多人一直在苦苦的尋找。

公元一九九二年五月十三日,一種名為「法輪功」的功法從長春傳出,不到兩年時間,就傳遍了大江南北,甚至傳到了海外,短短七年的時間,修煉法輪功的人數就已經過億。這樣的洪傳速度讓人很感意外,更讓人不可思議的是,傳播方式一直是人傳人心傳心的口耳相傳。何以最原始的傳播方式竟然獲得了這樣的洪傳效果呢?原因有四:一是祛病健身效果太過神奇,二是,他雖然以氣功方式傳出,實質上是上乘修煉大法。三是其修煉方法非常簡單便利,不用脫離世俗,只需在日常生活中按照真善忍的法理修煉心性,輔助五套簡單的功法煉習,就可以迅速長功。四是,人傳人心傳心的方式雖然原始,但因為是親身受益的現身說法,傳給的又是親朋好友,因此特別讓人信服。

無疑,這種不脫離世俗、簡便易學又能夠超脫生死的佛法修煉,正是人們苦苦追尋的最好修煉方法,他為所有紅塵中的眾生提供了一條通天的梯子。

而傳播這種修煉方法的人中聖者,其來歷卻不簡單,他被釋迦牟尼稱作萬王之王的無上王,擁有救度一切眾生的威德,不忍宇宙因偏離了真善忍的特性而面臨解體,於是發下最洪大的誓願,在末劫時期以彌勒佛乘於人間轉大法輪,傳宇宙根本大法,救度一切眾生。而與聖者同世的眾生也不簡單,他們都是與聖者有緣的天上的佛道神,奔著聖者洪傳的這部大法而來,其中,絕大部份是為著正面修煉而來,少部份是為著給大法修煉製造魔難而來。

一億的大法弟子是得法修煉的先行者,他們被稱作正法時期大法弟子,除了個人修煉之外,他們肩負的最大使命是在邪惡勢力迫害大法的時候喚醒眾生。

中共邪黨是宇宙間的舊勢力安排到人間,專門給大法製造魔難和毀滅眾生的邪惡集團,以假、惡、鬥為最基本特徵。本來,法輪大法是救度宇宙一切眾生的,大法在中共邪黨統治的中國大陸傳出,同樣給了邪黨被救度的機會,但是,邪黨以其假惡鬥的本性使然,天然的容不下大法,最終選擇了與真善忍為敵,毒害了眾多的眾生,也斷送了自救的機會。

為挽救被邪黨迷惑和裹挾的眾生免於被淘汰,聖王教導弟子廣傳真相救度世人。十幾年來,大法弟子為使被矇蔽的眾生了解真相,付出了巨大的努力,眾多弟子甚至被邪黨奪去了寶貴的肉身。即便這樣,大法弟子卻無怨無悔,他們義無反顧的講著真相,目地就是為了在宇宙大淘汰開始之前,盡可能多的救度眾生。

歷史走到今天,大法的真相已廣傳天下,共產邪黨及與其連帶的舊勢力也將被眾神徹底銷毀,法正人間就要到來。在新舊交替的關鍵時刻,真誠的希望世人能放下固有的觀念,去拜讀一下《轉法輪》,看過後你就會發現,他是讓人修心向善的寶書,是引領人回歸生命不滅境界的偉大佛法,他給紅塵眾生架設的是一部通向生命永恆境界的天梯。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《大圓滿法》〈一、功法特點 〉
[3] 李洪志師父著作:《悉尼法會講法》
[4] 李洪志師父著作:《轉法輪(卷二)》
[5] 李洪志師父著作:《美國法會講法》〈舊金山法會講法〉

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