德言敬師 楚金卻薦

【明慧網二零一四年十一月二十日】《太平廣記》乃宋代人編纂的一部大書，全書500卷，目錄10卷，多取材漢代至宋初的傳說及道經、釋藏等，屬於類書。宋代李昉等12人奉宋太宗之命編纂，開始於太平興國二年（977年），次年（978年）完成。因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。

《太平廣記》雖不似儒釋道經典勸人以德，亦不似正史鑑人以事，然其中之帝王將相才子佳人，德義之高卻令今人汗顏，古人古風令人景仰。這裏寥舉幾例，以窺一斑。

德言敬師

唐時有個人叫肖德言立志於學。每當他研讀五經時，必須先洗漱更衣，然後正襟危坐地去讀。他的妻子問他：「你每日都這樣正襟危坐地看書，不累嗎？」德言回答說：「對先師的著述要恭敬，怎麼能畏懼勞累呢？」

讚曰：

敬師敬法，理所當然，
正襟危坐，何累何難，
惟有誠敬，成聖成賢，
古人敬師，今當亦然。

楚金卻薦

張楚金和越石同期參加鄉貢進士選拔，州司想去掉越石而選拔楚金。楚金得知後跟州司說：「按順序選拔，越石比我年長，按才能選拔我不如越石，我堅決請求不要選拔我。」而越石也堅決推讓。是時，李勣在這做都督。他聽到這件事後讚歎說：「這些貢生原本追求的就是被選拔為進士，張楚金和越石這樣相推讓，把他們雙雙都薦舉為進士有甚麼不可以的呢？」於是薦舉張楚金、越石二人都為鄉貢進士。

讚曰：

名利之外，更有道義，
楚金推卻，越石堅拒，
李勣得知，讚歎不已，
如此德能，雙雙薦舉。