例如:周圍一同修總愛在同修間製造事端,對於曾經和她有過摩擦的同修總是捕風捉影的惡語傷害。由於目睹了她對很多同修的傷害,我對她產生了很深的怨。一想到她的面孔、一提到她的名字,就很反感,而忘記了首先應該向內找,為甚麼總是讓我看到、聽到她這種表現。
最近和身邊一同修也發生了一些小的摩擦,在證實法的項目上我需要她幫忙,她總是拒絕。我感覺她恐怕我麻煩她,心中對她產生了怨。
在學法點,看見同修拿著手機來學法,學法姿勢也不雅觀,在提醒同修的同時,內心不自覺的開始抱怨,怎麼這麼不注意安全呢?怎麼能夠對師父和法這麼不敬呢?
總之,就是當看到別人的言行不符合自己的意願時,當別人觸碰到自己的執著時,就不滿,就怨別人。從這點看,怨就是對他人不滿的一種情緒,它是一種情。在這種情的支配下,遇事首先找別人的毛病。因此它是使人形成「向外找」思維模式的起點,但它不是根源。它和宇宙法理「真、善、忍」是完全違背的,那麼,在正法中,它就是應該被清除的對像。
那麼為甚麼會產生怨呢?
站在個人修煉角度看,就是因為我們遇事總是站在自己人的角度上去思去想,總想堅持自我,維護「我的感受」、「我的認識」、「我的利益」、「我的面子」等等人的東西。因此我覺得產生怨的實質就是「私」。
如果跳出「我」的感受,站在為他的角度上,設身處地的為同修著想,能夠幫助同修的就善意幫助,實在幫不了的也不要抱怨同修,默默的給同修加正念,這樣還會怨嗎?
站在正法角度看,由於有的同修在歷史上曾經結過怨緣,加上舊勢力利用這一點所做的破壞性安排,使部份同修或多或少存在著怨。同修間的怨在另外空間會產生間隔的物質,在證實法中就會表現為互相干擾,特別是在目前邪惡很少的情況下,怨起著邪惡力所不能及的破壞性作用,在一定程度上干擾著大法弟子的整體配合。因為怨一般表現的並不激烈,它往往深藏在大法弟子心中,容易被人忽略,因此,在正法中,它的危害性很大。
此外,怨也是阻礙大法弟子向內找的一堵牆,它和堅持自己的心,瞧不起別人的心,不能善意理解別人的心,不寬容別人的心等等很多人心有關。
怨它也是一種負的生命,說白了,它就是一種魔,它就依賴大法弟子發出的怨維繫它的生存。解體心中的怨,不能讓怨再間隔大法弟子。
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